象征主義文學(xué)的主要特征是什么?象征主義文學(xué)代表人物有哪些?這就為你介紹：

象征主義文學(xué)簡介

作為一種創(chuàng)作美學(xué)，象征主義與浪漫主義、現(xiàn)實主義一道是文學(xué)史上具有原型意義的三種基本創(chuàng)作美學(xué)。

象征主義文學(xué)起源于19世紀(jì)中葉的法國，并于20世紀(jì)初期擴(kuò)及歐美各國的一個文學(xué)流派，是象征主義思潮在文學(xué)上的體現(xiàn)，也是現(xiàn)代主義文學(xué)的一個核心分支，主要涵蓋詩歌和戲劇兩大領(lǐng)域，其影響力一直持續(xù)到今天。

西方主流學(xué)術(shù)界認(rèn)為象征主義文學(xué)的誕生是古典文學(xué)和現(xiàn)代文學(xué)的分水嶺。

象征主義文學(xué)的主要特征是什么?

一、象征主義文學(xué)的基礎(chǔ)

19世紀(jì)80年代中期在法國正式打出旗號的象征主義是對以孔德為代表的實證主義哲學(xué)和以左拉為代表的自然主義文學(xué)的反撥。

在象征主義者看來，實證主義只知機(jī)械的論證實際事物之間的因果關(guān)系，自然主義則側(cè)重遺傳和環(huán)境對人性形成的影響，這些都無法揭露藝術(shù)的本質(zhì)。

象征主義者們主張發(fā)掘隱匿在自然界背后的理念世界，憑個人的敏感和想象力來創(chuàng)造超自然的藝術(shù)。尼采、弗洛伊德和柏格森的思想可以看作是象征主義的哲學(xué)基礎(chǔ)。

二、象征主義文學(xué)的主要特征

象征主義者在題材上側(cè)重描寫個人幻影和內(nèi)心感受，極少涉及廣闊的社會題材;在藝術(shù)方法上否定空泛的修辭和生硬的說教，強(qiáng)調(diào)用有質(zhì)感的形象和暗示、烘托、對比、聯(lián)想的方法來創(chuàng)作。此外，象征主義文學(xué)作品多重視音樂性和韻律感。

作為一個國際性的文學(xué)思潮，象征主義在各個國家、地區(qū)的發(fā)展特征不盡相同，這涉及到各個國家民族氣質(zhì)、文化傳統(tǒng)以及作家個人氣質(zhì)等等復(fù)雜因素。法國的象征主義比較精純，而英美的象征主義則顯得比較駁雜。

象征主義文學(xué)在詩歌領(lǐng)域內(nèi)的成就最高，諸多20世紀(jì)最偉大的詩人都可被歸于象征主義詩人之列。此外象征主義在戲劇領(lǐng)域也取得了一定的成就。

象征主義文學(xué)代表人物

法國詩人夏爾·波德萊爾和美國詩人愛倫·坡是象征主義的先驅(qū)。盡管“象征主義”一詞最早出現(xiàn)于1886年，但波德萊爾和愛倫·坡早在19世紀(jì)中葉的創(chuàng)作就最初涉及到了一些象征主義的理念。

美國詩人愛倫·坡的理論和創(chuàng)作對法國象征主義的形成產(chǎn)生了重大影響。他在《詩歌創(chuàng)作原理》中倡導(dǎo)反自然、反說教的詩學(xué)主張，并強(qiáng)調(diào)形式美、暗示性和音樂性，可以看作是象征主義的理論濫觴。

法國詩人夏爾·波德萊爾的詩集《惡之花》(1857)則可以看作是第一部具有象征主義特質(zhì)的詩作。在《惡之花》中，波德萊爾用肉感的筆調(diào)描寫病態(tài)的性愛，歌頌“心靈與官能的熱狂”，但也表達(dá)對光明和理想的追求。

在文學(xué)史上，《惡之花》可以看作是浪漫主義和象征主義之間的過渡作品，仍然襲用傳統(tǒng)的詩歌韻律，仍然依靠修辭的作用。但這卻是第一部以城市和社會中的人性之丑惡作為審美對象的詩作，表達(dá)了現(xiàn)代人在社會丑惡中焦慮、煩躁的狀態(tài)。

象征主義文學(xué)代表作品

一、戲劇

1、簡介

象征主義的理念在19世紀(jì)90年代進(jìn)入歐洲的戲劇領(lǐng)域。比利時的莫里斯·梅特林克(1862-1949)被認(rèn)為是第一位象征主義劇作家。

1890年，旅居巴黎的梅特林克發(fā)表《闖入者》，標(biāo)志著象征主義戲劇的誕生。該劇以抽象的概念“死亡”為題，沒有具體的情節(jié)或環(huán)境，完全顛覆了傳統(tǒng)的戲劇敘事風(fēng)格。

2、代表劇目

1892年，梅特林克發(fā)表多幕劇《佩萊亞斯和梅麗桑德》，在歐洲劇壇引起轟動。該劇根據(jù)中世紀(jì)騎士故事改編，以大森林為背景。女主人公來歷不明，一切情感的發(fā)生都是不自覺的。

全劇營造了一種凄涼而美麗的情調(diào)、一種悵惘無告的哀戚。作者用詞語的重復(fù)、人物之間的回應(yīng)、休止或沉默等方式烘托人生無常、命運難測的神秘氣氛。馬拉美曾經(jīng)在觀看此劇后評論：“這個藝術(shù)形式使一切成為名副其實的音樂?！?/p>

梅特林克一生的顛峰是1908年創(chuàng)作的名劇《青鳥》。這是一部六幕童話劇，以窮苦人家的一對兄妹尋找青鳥的過程象征尋找幸福的過程。這部劇作使得梅特林克躋身有史以來最優(yōu)秀的法語劇作家之列。

德國劇作家蓋爾哈特·霍普特曼(1862-1946)的創(chuàng)作經(jīng)歷了從自然主義、現(xiàn)實主義到象征主義的轉(zhuǎn)變。早期的名作《日出之前》(1889)和《織工》(1893)中已經(jīng)開始采用某些象征主義的元素，而發(fā)表于1896年的《沉鐘》則已經(jīng)是徹底的象征主義風(fēng)格了?！冻羚姟芬彩且徊客拕。窍笳髦髁x劇作中風(fēng)格最崇高悲壯的一部。

此外，愛爾蘭詩人葉芝也從事過戲劇的創(chuàng)作。在他領(lǐng)導(dǎo)的艾比劇院曾經(jīng)上演過他執(zhí)筆的26部戲劇，基本都屬于象征主義的風(fēng)格。這些戲劇沒有鮮明的性格塑造、尖銳的戲劇沖突，人物的動作也很少，只是不斷的用詩的語言傾訴內(nèi)心的情緒和憧憬。最具代表性的是上演于1906年的《陰影下的水》。

由于象征主義側(cè)重暗示和朦朧之美，適宜于抒情，而不適宜于描寫沖突和具體的人物性格，因此象征主義戲劇的成就十分有限，且并沒有如詩歌一樣形成一場國際性運動。

二、文學(xué)

1、歷程

夏爾·波德萊爾(1821-1867)，在19世紀(jì)中葉獨步文壇，標(biāo)新立異的奇才，以驚世駭俗的詩集《惡之花》(1857)和數(shù)十篇見解獨特的文藝批評，贏得了巨大聲譽(yù)，被譽(yù)為唯美主義和象征主義的共同先驅(qū)。

(1)他把丑與惡升華為藝術(shù)美，為后人表現(xiàn)社會的病態(tài)美開辟了道路。

(2)他把詩歌從大自然拉進(jìn)大都市，以其獨有的角度深入描寫畸形變態(tài)的巴黎生活，為詩歌創(chuàng)作拓展了一個新領(lǐng)域。

(3)以其“通感”理論，為象征主義奠定了理論基礎(chǔ)，《感應(yīng)》一詩，把世界看成是象征的森林，認(rèn)為主客觀之間、人的各種感官之間，都存在著某種神秘的聯(lián)系。

70年代，象征主義在法國崛起，一批苦悶彷徨、憤世嫉俗、玩世不恭、而又情感纖細(xì)、才思敏捷的青年，組成了許多文學(xué)團(tuán)體，出版了許多文學(xué)刊物，他們轉(zhuǎn)向內(nèi)在的世界尋求真實。1886年莫雷亞斯發(fā)表了《象征主義宣言》，使這一新的流派得以定名。

2、理論

反浪漫主義、唯美主義、現(xiàn)實主義和自然主義。力圖重新把握文學(xué)的特征，努力探求主客觀之間的契合點，因而，“通感”便成了象征主義的理論基石。

他們認(rèn)為，在可感的客觀世界深處，隱藏著一個更為真實的、真正永恒的世界，人們只有憑本能的直覺才能領(lǐng)悟。而藝術(shù)地傳達(dá)出這種秘密便是詩人的最高任務(wù)。

真正的詩人，有不同于常人的感知力，能夠深入把握光怪陸離的自然和人生，達(dá)到物我相通的境界，創(chuàng)造出神韻獨特的藝術(shù)。

3、風(fēng)格特色

朦朧美和神秘色彩。多象征、暗示、隱喻，詩意飄忽，半明半暗，留下更多品味余地。另外，對音樂的追求，使詩歌富于樂感，內(nèi)在韻律的豐富，更增添了詩歌夢幻般的詩意和多義的魅力。