弗朗索瓦·布歇(Francois Boucher，1703—1770)，法國畫家、版畫家和設(shè)計(jì)師，是一位將洛可可風(fēng)格發(fā)揮到極致的畫家。曾任法國美術(shù)院院長(zhǎng)、皇家首席畫師。出版過《千姿百態(tài)》畫冊(cè)。下面知秀網(wǎng)小編就為大家?guī)碓敿?xì)的介紹，一起來看看吧!

個(gè)人生平

生于巴黎，父親是圖案畫家。從少年時(shí)代受父親的教育，是個(gè)極其早熟的人，二十歲時(shí)就獲得美術(shù)院展覽會(huì)的一等獎(jiǎng)。

以后，在意大利留學(xué)四年多，技術(shù)越發(fā)提高;回到巴黎后，聲譽(yù)大振，以至受到貴婦人們的沙龍的接待。

順便說一下，路易王朝的貴婦人的沙龍是有名的學(xué)者、政治家、詩人、音樂家、畫家等聚會(huì)的場(chǎng)所，受到那里的接待是無上光榮的事。布歇由于這種關(guān)系就開始結(jié)識(shí)了各方面的人士。他既畫歌劇院的布景，也畫壁掛織物圖樣。

因此，不久他的才能被路易十五世的情人蓬帕杜夫人所賞識(shí)，畫了幾幅她的肖像畫。蓬帕杜夫人是路易王朝第一美人，而且是才女。布歇又為這個(gè)奢侈享樂的美女設(shè)計(jì)女服和裝飾品，布歇設(shè)計(jì)的圖案成為當(dāng)時(shí)出入宮廷的貴婦人們所效法的榜樣。

由此可知，布歇富有裝飾的手腕和才能，他的繪畫也都具有裝飾的要素，試看《愛之目》、《牧歌》就可明白;但是，他的作品，全都是冷淡的銀色的調(diào)子，雖然高尚優(yōu)雅，卻不使人有親切感，例如《月亮女神的水浴》中的月神狄安娜以及她的侍女的裸體，雖然圓潤(rùn)光滑，卻令人以缺乏溫暖的感覺為憾。也許當(dāng)時(shí)的貴族式的驕矜的人們就喜歡這樣。

中式畫作

《中國皇帝上朝》、《中國捕魚風(fēng)光》、《中國花園》和《中國集市》這四件油畫是當(dāng)時(shí)法國洛可可繪畫的代表人物布歇繪制的。

畫面上出現(xiàn)了大量寫實(shí)的中國物品，比如中國的青花瓷、花籃、團(tuán)扇、中國傘等等，畫中的人物裝束很像是清朝之前的漢式裝束，與當(dāng)時(shí)的清朝滿式裝束離得比較遠(yuǎn)，中國特色很是凸顯。貴族們爭(zhēng)相收購這些畫，買不到的，便把那些以這四幅畫為藍(lán)本、用毛和絲編織的掛毯搶購一空。

布歇并沒有來過中國，畫中的形象有的是合乎事實(shí)的，有的則純粹出自他的臆想，令人不解的是，畫家既然沒有來過中國，又要畫中國，必然要有所憑據(jù)，畫中的形象具體是從哪里來的呢?據(jù)說這可能和當(dāng)時(shí)東印度公司頻繁的商務(wù)活動(dòng)有關(guān)、該公司把豐富的商品從東方帶到了歐洲，布歇在巴黎可以輕易買到中國的物品。

然而要想組合成一幅符合東方情調(diào)的畫面，光有一些中國的物品是不夠的，還需要符合真實(shí)情況的畫面構(gòu)思，而這又是不能憑空想象的。

已知的、到過中國的傳教士們關(guān)于中國的圖畫都是在布歇畫完中國組畫之后才為人所知的?？磥恚夹獙?duì)于中國形象的知識(shí)不是傳教士那里得來的，這個(gè)謎團(tuán)并不容易通過實(shí)證的方法加以解決。但若把布歇的中國組畫放到整個(gè)18世紀(jì)歐洲社會(huì)癡迷于“中國風(fēng)”的大背景中來考察，布歇的作品也就不足為怪了。

藝術(shù)成就

洛可可藝術(shù)的寵兒弗朗索瓦·布歇，出生在巴黎，17歲時(shí)師從畫家勒穆瓦納。十分崇拜華托，他曾經(jīng)把華托的素描刻成版畫，出版過《千姿百態(tài)》畫冊(cè)。

布歇向往藝術(shù)圣地意大利，自費(fèi)前往考察學(xué)習(xí)，但是他卻目空一切，瞧不起文藝復(fù)興大師們的藝術(shù)成就，他狂稱：“米開朗基羅奇形怪狀，拉斐爾死死板板，卡拉瓦喬漆黑一團(tuán)。”他只對(duì)17世紀(jì)牧歌情調(diào)的藝術(shù)感興趣。當(dāng)他走進(jìn)王宮時(shí)發(fā)現(xiàn)貴族男女并不喜歡上帝而更寵愛希臘神話中的愛情故事。

于是布歇竭力去迎合他們，不厭其煩地用畫筆去描繪戰(zhàn)神馬爾斯與愛神維納斯調(diào)情，赫拉克勒斯與翁法勒的擁抱，以及女神出浴、美人化妝之類的題材。這類談情說愛的情節(jié)及白皙粉嫩的女子裸體被描繪得精致入微，形象似人似神，人體和諧勻稱，令王公貴族傾倒。他如愿以償?shù)孬@得了美術(shù)院院士的頭銜、晉升為教授。