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對聯(lián)文化，是我國藝術(shù)的瑰寶。說起對聯(lián)文化，可謂是歷史悠久，有著廣泛的傳播途徑。比如歷代文人墨客聚集到一起，詩詞歌賦是酒桌文化中必不可少的一項娛樂形式，而對聯(lián)文化作為高級文字游戲的一種，也是被才子佳人們廣泛的應(yīng)用。

對聯(lián)文化最早始于三國時代，后來慢慢發(fā)展壯大，到了唐朝時期就已經(jīng)有了對聯(lián)文化的影子。比如唐代的李白就有很多對聯(lián)趣事，比如他曾寫下一副千古絕對，只有上聯(lián)，沒有下聯(lián)，千百年來難為了很多才子。上聯(lián)是“青林口，白鐵匠，生紅爐，燒黑炭，坐南朝北打東西”，這副對聯(lián)是李白喝醉的時候所寫，由于其對聯(lián)構(gòu)造比較特殊，下聯(lián)一直沒有著落。

到了宋代，對聯(lián)文化也是蔚為大觀，北宋大文豪蘇東坡，就有很多對聯(lián)的趣事。一日蘇軾與佛印泛舟江上，看到河岸上有一只狗在啃骨頭，蘇軾當(dāng)即出了一個上聯(lián)“狗啃河上骨”，這個上聯(lián)是個雙關(guān)語，也是諧音聯(lián)。“河上”和“和尚”的讀音相同，因此佛印自然知道蘇軾這是在調(diào)侃他。

佛印聽到后，自然不甘于落下風(fēng)，但是一時間找不到合適的下聯(lián)，也就只好作罷。過了一會，他忽然來了靈感，就搶過蘇軾的扇子扔到了河中，于是大聲說出下聯(lián)“水流東坡詩”。這副下聯(lián)也是諧音聯(lián)，“詩”和“尸”同音，這算是給了蘇軾最好的回擊，兩人相視大笑。

明朝時期的對聯(lián)更為盛行，那個時候過春節(jié)，就有了家家戶戶貼春聯(lián)的習(xí)俗文化。號稱對聯(lián)大師的解縉，就對對聯(lián)文化情有獨鐘。一代才子唐伯虎，也是一位對聯(lián)高手，他的對聯(lián)多數(shù)都是幫助老百姓伸張正義，抨擊土豪劣紳所創(chuàng)，其對聯(lián)讀后讓人忍俊不禁，開懷大笑。

今天我們要講的這副對聯(lián)，就和唐伯虎有關(guān)。唐伯虎因為科考舞弊案一事備受打擊，他于是就游山玩水，期間寫了好多著名的詩篇和文章。唐伯虎平時寫一些字，畫幾幅畫來賺取酒錢，他曾寫“閑來寫就青山賣，不使人間造孽錢”，可見其樂觀豁達的人生境界。

有一日，唐伯虎在江南游山玩水，與他一起游玩的是唐伯虎的好友陳道復(fù)。二人來到了一座花園，景色優(yōu)美，鳥語花香，陳道復(fù)看到如此美麗的景象，就說出了一個上聯(lián)“眼前一簇園林，誰家莊子”。

唐伯虎知道，這里的“莊子”是一語雙關(guān)，一是說莊園，二是說莊周。這副上聯(lián)還是有些難度的，下聯(lián)也要對出一語雙關(guān)才行。唐伯虎略加思索，抬頭看著墻上無名氏的題字，于是忽得對句“壁上幾行文字，哪個漢書?”

下聯(lián)中的“漢書”也是雙關(guān)語，一是指漢字寫的書法，二是指漢族文字。此聯(lián)一出，堪稱是一副妙對，而且十分的經(jīng)典，陳道復(fù)大加的贊賞唐伯虎的才學(xué)。

接著他們又來到了一處道觀，看見道童正在用鍋煮茶招待他們，于是陳道復(fù)又出了一個上聯(lián)“道童鍋里煎茶，不知罐煮”，這里的“罐煮”也是諧音字，同“觀主”一樣，是個雙關(guān)語。唐伯虎聽聞后，苦思冥想一會，隨即對出了下聯(lián)“和尚墻頭遞酒，必是私沽”。這里的“私沽”和“師姑”也是諧音，而且平仄工整押韻，和上聯(lián)乃是珠聯(lián)璧合的妙對。

說罷，兩人撫掌大笑，陳道復(fù)更加欽佩唐伯虎的才華了。