話說神仙都有自己的坐騎。比如壽星的坐騎是鹿，普賢菩薩的坐騎是大象。其實(shí)神仙都有騰云駕霧的本事，是不需要坐騎代步的。而之所以這些神佛都有著自己的坐騎，原因很簡單：那就是坐騎本身并不是用來代步的，而是身份的象征。

孫悟空被冊封為斗戰(zhàn)勝佛以后，少不得也需要配置一個坐騎來作為自己的坐騎。而身為斗戰(zhàn)勝佛的孫悟空，他的坐騎是什么?其實(shí)他的坐騎和如來還有玉帝的相比，存在著一定的差距。

如來的坐騎是金色蓮臺。也就是所謂的“金蓮”。這種金蓮算是最氣派的一種蓮臺，只有佛祖這個級別才能坐。而佛祖在孫悟空完成取經(jīng)任務(wù)之前，也曾承諾過孫悟空：等到完成這項(xiàng)任務(wù)以后，會贈送給孫悟空一個蓮臺當(dāng)坐騎。當(dāng)然，按照孫悟空在佛界的資歷和地位來說，他所拿到的蓮臺，必然是最為普通和尋常的一種蓮臺。因此，孫悟空的蓮臺，比起如來的金蓮臺，要差距太多了。

并且，玉帝的坐騎也要比孫悟空的尋常蓮臺氣派太多。畢竟玉帝作為三界之主，其地位是至高無上的，因此，玉帝的坐騎是八景鑾輿。所謂的八景鑾輿，其實(shí)和人間帝王的儀仗隊(duì)類似，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看上去，十分氣派。

從孫悟空成佛以后的坐騎，和玉帝還有如來的坐騎存在明顯的差別可以看出，不論是天庭還是佛界，其實(shí)都處于等級森嚴(yán)的狀態(tài)。并且，這種等級差別在視覺上給人造成的沖擊，也充分說明了：天庭和佛界之所以主張?jiān)O(shè)立坐騎，目的就是區(qū)分地位的三六九等。不過，對于孫悟空來說，這一切都無所謂。畢竟，孫悟空生性散漫，對于做官這種事情，實(shí)在是不在意。