大觀園是《紅樓夢(mèng)》中賈府為元春省親而修建的別墅，元春題其園之總名曰“大觀園”，正殿匾額云“顧恩思義”。元春省親后，元春命寶玉和諸釵入園居住。下面知秀網(wǎng)小編就為大家?guī)?lái)詳細(xì)的介紹，一起來(lái)看看吧!

大觀園是寄托了作者人生理想和社會(huì)理想的清凈女兒之境，寶玉和金陵十二釵的女兒國(guó)，太虛幻境的凡世化身，天地間至情至性、至美至圣的所在，凝結(jié)了小說(shuō)的女兒尊貴、青春叛逆、正邪兩賦、詩(shī)意生活、理想新世界、青春兒女真情及情之悲劇等思想旨意。

人文精神

大觀園是與寧國(guó)府、榮國(guó)府鼎足并立的情之堡壘，象征正邪兩賦派的精神家園。大觀園外圍的正邪兩賦有情人，如賈母、寶琴、劉姥姥、賈蕓、賈薔、北靜王、秦鐘、紅樓五俠等，他們與大觀園同樣心有靈犀一點(diǎn)通，他們的心性易地則同。大觀園是他們心中共同的圣地。

大觀園是為元春省親而興建的。在小說(shuō)敘事體系內(nèi)，它已具備了一半皇家園林血統(tǒng)，又成為元春命運(yùn)的晴雨表，無(wú)形中關(guān)乎賈府家族命運(yùn)。是以起造大觀園必須在長(zhǎng)房寧國(guó)府原有的會(huì)芳園基址上加以擴(kuò)建，園中又有一座象征賈府祖脈的大主山。

盛衰消長(zhǎng)

大觀園的興衰史可劃分為五個(gè)季節(jié)：

試才題對(duì)額、元春省親、黛玉葬花、寶玉挨打，好比萬(wàn)物復(fù)蘇欣欣向榮的春天(16—36回);

海棠詩(shī)社、攜蝗大嚼、艷雪紅梅、元宵夜宴，好比萬(wàn)物瘋長(zhǎng)熱火朝天全盛喜慶的夏天(37—54回);

探春理家、芳官正傳，好比陰陽(yáng)角逐相持不下的長(zhǎng)夏(55—63回);

怡紅夜宴是大觀園盛極而衰的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，緊接著二尤悲劇、桃花詩(shī)社、抄檢大觀園、晴雯之死，好比風(fēng)瀟瀟肅殺之秋(64—80回);

賈家抄家(曹雪芹原固定的結(jié)局，后面皆為后人所做)、黛玉之死、姐妹飄零、月夜感幽魂、符水驅(qū)妖孽、妙玉被劫，則是雪漫漫美夢(mèng)幻滅的嚴(yán)冬了(81—112回)。

情治實(shí)踐

誰(shuí)是大觀園政治的實(shí)踐家呢?此人非他，正指稻香老農(nóng)李紈是也。李紈是大觀園實(shí)際的執(zhí)政者，她的情治政治代表了大觀園新政理想。在她治理下，姐妹們?cè)谝黄鹱杂珊粑?，純?nèi)翁煺?，大觀園成為一座情治的王國(guó)。

以詩(shī)社為例。評(píng)詩(shī)尚情，“雖不善作，卻善看，又最公道”;作詩(shī)任情，如蘆雪亭聯(lián)詩(shī)，允許鳳姐這個(gè)從來(lái)不作詩(shī)的“俗人”先起首句，擬好正經(jīng)社日后，又留出自由發(fā)揮的空間，“這其間你們有高興的，只管另?yè)袢兆友a(bǔ)開(kāi)”;罰約重情，如罰寶玉去求一枝妙玉櫳翠庵的紅梅花，“這罰的又雅又有趣”;庶政才能，海棠詩(shī)社在李紈主持下一度興旺發(fā)達(dá)，探春理家離不開(kāi)李紈壓陣，賈母喪禮期間，鳳姐應(yīng)付不來(lái)，鴛鴦氣色不好，李紈暗自調(diào)停協(xié)助，文中且寫(xiě)到“那些素服李紈的人”，可見(jiàn)李紈之德能頗受人敬重。

修身為本

《紅樓夢(mèng)》對(duì)儒家的“修身”政治學(xué)并無(wú)異議，但在修身的內(nèi)涵上自創(chuàng)一派。大觀園情治升華了修身的內(nèi)涵，踐行修情、修真、修美，德在其中不期而然。如此則不僅天下太平可立致，且每個(gè)人的個(gè)性和創(chuàng)造性也可得到充分施展，從而實(shí)現(xiàn)人與自然、人與社會(huì)的和諧、進(jìn)步、發(fā)展，達(dá)到安居樂(lè)業(yè)、民富國(guó)強(qiáng)。

修情，即以人為本，體恤民情，培養(yǎng)愛(ài)的能力，護(hù)念人間真情，突顯人文關(guān)懷，構(gòu)建幸福社會(huì)。例如：寶玉自己燙了手，卻只管問(wèn)玉釧兒疼不疼;劉姥姥游園，賈母、鳳姐、鴛鴦、平兒對(duì)她關(guān)懷備至;鳳姐體貼姑娘們大冬天進(jìn)出怕冷，就在園內(nèi)另設(shè)廚房;寶釵關(guān)切民間疾苦，盡力為勞動(dòng)者爭(zhēng)取利益。

修真，即尊重個(gè)性，涵養(yǎng)真性情，激發(fā)創(chuàng)造力，構(gòu)建自由社會(huì)。大觀園居民自由暢快，天真活潑，盡情展現(xiàn)真我風(fēng)采。例如：湘云烤鹿肉、行令劃拳、醉眠芍藥茵，掙脫禮教，真趣盎然;菊花詩(shī)會(huì)上，黛玉釣魚(yú)，寶釵掐花，迎春穿花，個(gè)性自由，無(wú)拘無(wú)束。

修美，即美化心靈，美化生活，美化環(huán)境，提高文明素質(zhì)，繁榮文藝創(chuàng)作，構(gòu)建美麗社會(huì)。金陵十二釵身上集中了情義、愛(ài)心、清凈、聰俊等人性美，歌舞戲曲、詩(shī)詞文章、琴棋書(shū)畫(huà)等才藝樣樣精通，飲食、服飾、茶道、民俗、娛樂(lè)等生活內(nèi)容豐富多彩。大觀園本就是生態(tài)園林藝術(shù)瑰寶，美景如畫(huà)，宜居宜游。