跟著知秀網(wǎng)小編一起探尋歷史上真實(shí)的薛寶釵。

誰(shuí)說(shuō)鶯兒在寶釵面前不敢說(shuō)話了?

正月里放假，賈環(huán)跑到寶釵屋里來(lái)玩，輸了卻賴，鶯兒指出，賈環(huán)就急了。于是寶釵只好委屈自己的丫頭，命令她：“越大越?jīng)]規(guī)矩!難道爺們還賴你?還不放下錢(qián)來(lái)呢?”

客人少爺急了，自家小姐又這樣吩咐，要是一般的丫頭，只能一聲不響乖乖放下錢(qián)來(lái)了吧?可是鶯兒呢?“一個(gè)作爺?shù)?，還賴我們這幾個(gè)錢(qián)，連我也不放在眼里”，直接表示對(duì)賈環(huán)的鄙視。

不僅如此，鶯兒還揀賈環(huán)最忌諱的兄弟關(guān)系，戳心窩子地指桑罵槐：“前兒和寶玉頑，他輸了那些，也沒(méi)著急。下剩的錢(qián)，還是幾個(gè)小丫頭子們一搶，他一笑就罷了”，當(dāng)著主子小姐，罵客人少爺，這哪里是“不敢說(shuō)話”了?

當(dāng)然，鶯兒的話，其實(shí)有寶釵的授意：“難道爺們還賴你?”就是暗示：賴丫頭的錢(qián)，根本算不上個(gè)“爺們”!就是皮里陽(yáng)秋地罵賈環(huán)!而且罵得賈環(huán)無(wú)言以對(duì)：他總不能分辯“我就是賴丫頭的錢(qián)了，你敢說(shuō)我不算爺們?”

寶釵是賈家是客居，有取悅主人的義務(wù)。這不是諂媚，而是尊重。但是賈府的主人太多，彼此又盤(pán)根錯(cuò)節(jié)、矛盾復(fù)雜，難免“順得哥情失嫂意”。并且像賈環(huán)這樣又小氣、又自卑、又無(wú)賴的家伙，和他玩反而是降低了自己的身份。寶釵寧可給他送幾件玩意兒，也不愿意招他來(lái)自己家玩耍。

所以寶釵暗示、縱容鶯兒諷刺賈環(huán)，激怒了他，自己再?gòu)闹袆窠狻．?dāng)然勸不回來(lái)了，賈環(huán)從此也不會(huì)再來(lái)找寶釵玩，但他也說(shuō)不出寶釵的壞話。這正是一舉兩得。

另一次是寶玉挨打之后，請(qǐng)鶯兒來(lái)打絡(luò)子，說(shuō)閑話說(shuō)到“我們姑娘有幾樣世人都沒(méi)有的好處呢，模樣兒還在次”，寶玉當(dāng)然要追問(wèn)，鶯兒于是提出：“我告訴你，你可不許又告訴他去。”

這是“見(jiàn)了寶釵就不敢說(shuō)話”嗎?別逗了，對(duì)小姐心儀的男子，訴說(shuō)小姐的好處，難道還能當(dāng)著小姐自己的面?那豈不是比《西廂記》崔鶯鶯的“自薦枕席”還主動(dòng)了?寶釵還有什么身份地位可言?

再有一次，就是在大觀園里采摘花木了。鶯兒說(shuō)得很明顯：每一房都有分例的折枝花木，只有寶釵不要：“等要什么再和你們要”，卻“究竟沒(méi)有要過(guò)一次”，于是鶯兒背著寶釵，折些花枝玩耍。

這倒的確是背著寶釵，可這是“不敢”、是怕寶釵嗎?寶釵入住大觀園，是元春下諭，有著“尚方寶劍”的。大觀園里的花草，自然也有她的一份。她自恃身份，主動(dòng)推辭，時(shí)間長(zhǎng)了，恐怕反被人歧視，認(rèn)為她不配擁有。鶯兒故意找機(jī)會(huì)掐花，就是替寶釵宣誓主權(quán)、捍衛(wèi)權(quán)利。

從鶯兒而言，她說(shuō)不說(shuō)話、說(shuō)什么話，并不是由于敢或不敢，而是根據(jù)寶釵的意愿和暗示。因?yàn)槊鎸?duì)外人，寶釵、鶯兒其實(shí)是一個(gè)整體，主榮仆榮、主辱仆辱。

鶯兒背著寶釵說(shuō)話做事，不是出于對(duì)寶釵的“怕”，不是不敢，反倒是受到寶釵的指示或暗示，作為寶釵的必要補(bǔ)充呢。

反觀鴛鴦與紫鵑，她們對(duì)主子的“管”或者“教訓(xùn)”，也不是矛盾對(duì)立，而是替主子考慮，從主子的角度出發(fā)，說(shuō)主子不能說(shuō)、不便說(shuō)、又不得不說(shuō)的話。比如邢夫人折辱王熙鳳，賈母不便干涉婆媳矛盾，鴛鴦就背地里替鳳姐打抱不平：是鴛鴦?wù)f的，卻暗暗折射著賈母的態(tài)度。

《紅樓夢(mèng)》寫(xiě)的是大家世族，賈母、黛玉、寶釵的大丫頭，都是經(jīng)過(guò)比較挑選、最適合她們的。如果是單純的“管”、“教訓(xùn)”或者“不敢”，反而是大材小用了。