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首頁 國學(xué)文化 滕賓《普天樂·翠荷殘》:曲辭曲折而橫放,語調(diào)蒼涼而憤激

滕賓《普天樂·翠荷殘》:曲辭曲折而橫放,語調(diào)蒼涼而憤激

滕賓(生卒年不詳),元代著名散曲作家。一作滕斌、滕霄,字玉霄,別號玉霄山人。歸德府睢陽(今河南省商丘市睢陽區(qū))人。為人風(fēng)流瀟灑蘊(yùn)藉,毫無拘束,但性情篤厚,與盧摯等人有交往。談笑之作充滿才氣,為世人傳誦。初為江西儒學(xué)提舉,至大年間(1308年-1311年)任翰林學(xué)士,后來?xiàng)壖胰胩炫_山當(dāng)了道士。著有《玉霄集》、《萬邦一覽錄》等?!度⑶反嫫湫×?5首,多寫歸隱生活 ,風(fēng)格蒼涼,《太和正音譜》稱之為“如碧漢閑云”。亦有詞,近人劉毓盤輯為《涵虛詞》。那么下面知秀網(wǎng)小編就為大家?guī)黼e的《普天樂·翠荷殘》,一起來看看吧!

普天樂·翠荷殘

滕賓〔元代〕

翠荷殘,蒼梧墜。千山應(yīng)瘦,萬木皆稀,蝸角名,蠅頭利。輸與淵明陶陶醉,盡黃菊圍繞東籬。良田數(shù)頃,黃牛二只,歸去來兮。

此為滕賓普天樂失題小令十一首的第三首,作者通過對秋景的描繪和對官場免得的批判,表現(xiàn)了歸隱田園的志趣。此曲在構(gòu)思上也頗有佳處。作者仍從寫景入手,“翠荷”四句,寫秋景。前二句是寫眼前景,翠荷凋殘,蒼(深綠色)梧墜葉;后二句,一個(gè)“應(yīng)”字耐人玩味,仿佛山若有情,山亦當(dāng)憔悴消瘦。無情之物遂亦人格化,此用移情入景之法。

這四句寫景,由近及遠(yuǎn),由真切具體而至博大蒼莽,層次分明;作者連用“殘”、“墜”、“瘦”、“稀”四字,寫出了百卉俱腓、草木搖落的蕭瑟秋景,再加以“千山”、“萬木”,極狀空間范圍之大,于是,疏木衰林、萬物悲秋的肅殺之氣,塞空而下,讀之不減老杜“玉露凋傷楓樹林,巫山巫峽氣蕭森”?!盁o邊落森蕭蕭下”的氣概。其實(shí),春華秋實(shí),秋天固化劑橙黃橘綠時(shí),秋本無所悲,即如宋代楊萬里所說:“秋氣堪悲未必然?!钡蜃髡哂懈杏跉q月遲暮,有如草木凋零,故覺秋景慘然多凄?;厥兹松猛?,大半生已過,卻仍然碌碌風(fēng)塵,為名韁利鎖所羈。故緊拉著由景物轉(zhuǎn)入人事,寫出了“蝸角”、“蠅頭”等四句。蝸角,典出《莊子·則陽》,去蝸牛左角上有觸氏國,右角上有蠻氏國,“時(shí)相與爭地而戰(zhàn),伏尸百萬?!碧K軾滿庭芳詞又有“蝸角虛名,蠅頭微利?!边@里用以表現(xiàn)作者對名利的鄙視。然而作者身羈官聲,歸隱之志未遂,在識時(shí)知機(jī),進(jìn)退行藏的認(rèn)識上,應(yīng)該承認(rèn)自己是輸與陶淵明了。一個(gè)“輸”字,表現(xiàn)了作者對隱士陶淵明的傾慕和對自己未能及早歸隱田園的悔恨,大有“覺今是而昨非”之意。

“黃菊圍繞”、“良田數(shù)頃、黃牛一只”是作者預(yù)想歸后田園生活的藍(lán)圖。一想到躬耕田畝,遠(yuǎn)離風(fēng)波的自由自在,便欣然神往,故煞句以“歸去來兮”表示其浩然歸志。

此曲以景起興,以情作結(jié),皆統(tǒng)一于落葉歸根這一主旨上。中間虛實(shí)交錯,景與情,古與今,人與我,眼前與未來,時(shí)空騰挪跌宕,有對比、有反思、有展望。曲辭曲折而橫放,語調(diào)蒼涼而憤激。

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