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首頁(yè) 國(guó)學(xué)文化 《六韜·龍韜·王翼》的原文是什么?該如何翻譯呢?

《六韜·龍韜·王翼》的原文是什么?該如何翻譯呢?

【原文】

武王問(wèn)太公曰:“王者帥師,必有股肱羽翼以成威神,為之奈何?”太公曰:“凡舉兵帥師,以將為命。命在通達(dá),不守一術(shù)。因能授職,各取所長(zhǎng),隨時(shí)變化,以為綱紀(jì)。故將有股肱羽翼七十二人,以應(yīng)天道。備數(shù)如法,審知命理,殊能異技,萬(wàn)事畢矣?!?/p>

武王曰:“請(qǐng)問(wèn)其目?!碧唬骸案剐囊蝗耍髻澲\應(yīng)卒,揆天消變,總攬計(jì)謀,保全民命;

“謀士五人,主圖安危,慮未萌,論行能,明賞罰,授官位,決嫌疑,定可否;

“天文三人,主司星歷,候風(fēng)氣,推時(shí)日,考符驗(yàn),校災(zāi)異,知人心去就之機(jī);

“地利三人,主三軍行止形勢(shì),利害消息,遠(yuǎn)近險(xiǎn)易,水涸山阻,不失地利;

“兵法九人,主講論異同,行事成敗,簡(jiǎn)練兵器,刺舉非法;

“通糧四人,主度飲食,蓄積,通糧道,致五谷,令三軍不困乏;

“奮威四人,主擇才力,論兵革,風(fēng)馳電掣,不知所由;

“伏旗鼓三人,主伏旗鼓,明耳目,詭符節(jié),謬號(hào)令,闡忽往來(lái),出入若神;

“股肱四人,主任重持難,修溝塹,治壁壘,以備守御;

“通材三人,主拾遺補(bǔ)過(guò),應(yīng)偶賓客,論議談?wù)Z,消患解結(jié);

“權(quán)士三人,主行奇譎,設(shè)殊異,非人所識(shí),行無(wú)窮之變;

“耳目七人,主往來(lái)聽(tīng)言視變,覽四方之事、軍中之情;

“爪牙五人,主揚(yáng)威武,激勵(lì)三軍,使冒難攻銳,無(wú)所疑慮;

“羽翼四人,主揚(yáng)名譽(yù),震遠(yuǎn)方,搖動(dòng)四境,以弱敵心;

“游士八人,主伺奸候變,開(kāi)闔人情,觀敵之意,以為間諜;

“術(shù)士二人,主為譎詐,依托鬼神,以惑眾心;

“方士二人,主百藥,以治金瘡,以痊萬(wàn)病;

“法算二人,主計(jì)會(huì)三軍;營(yíng)壁、糧食、財(cái)用出入?!?/p>

【譯文】

武王問(wèn)太公說(shuō):“君主統(tǒng)率軍隊(duì),必須有得力的輔佐之人,以造成非凡的威勢(shì),這該怎么辦呢?”

太公回答說(shuō):“凡舉兵興師,都以將帥掌握軍隊(duì)的命運(yùn)。要掌握好全軍的命運(yùn),最重要的是通曉和了解各方面情況,而無(wú)需專精某項(xiàng)技術(shù)。因此,應(yīng)該量才授職,用其所長(zhǎng),靈活掌握,并使其成為一項(xiàng)制度。所以將帥需要輔佐人員七十二人,以便順應(yīng)天道,應(yīng)付各種情況。按照這種方法設(shè)置助手,就是掌握了作將帥的道理。發(fā)揮各種特殊人才的奇異才能,就可以圓滿完成各項(xiàng)任務(wù)。”

武王問(wèn):“請(qǐng)問(wèn)這方面的細(xì)節(jié)是怎樣的?”

太公回答說(shuō):“腹心一人,主管參贊謀劃。應(yīng)付突然事變,觀測(cè)天象,消除禍患,總攬軍政大計(jì),保全民眾生命;

謀士五人,主管籌劃安危大事,考慮形勢(shì)的發(fā)展變化,鑒別將士的品德才能,申明軍紀(jì),授予官職,決斷疑難問(wèn)題,裁定事情可否;

天文三人,主管觀察日月星辰的運(yùn)行,測(cè)度風(fēng)向氣候,推算時(shí)日吉兇,考察吉兇征兆,核查災(zāi)異現(xiàn)象,觀察人心的向背;

地利三人,主管察明軍隊(duì)行軍和駐止的地形狀況,分析利弊得失的變化,觀察距離遠(yuǎn)近,地形險(xiǎn)易,江河水情和山勢(shì)險(xiǎn)阻等,確保軍隊(duì)作戰(zhàn)不失地利;

兵法九人,主管探討敵我形勢(shì)的異同,分析作戰(zhàn)勝負(fù)的原因,檢查點(diǎn)驗(yàn)作戰(zhàn)時(shí)的兵器,檢舉揭發(fā)各種違法行為;

通糧四人,主管籌劃給養(yǎng),籌備儲(chǔ)存,保證糧道暢通,征集軍需糧秣,確保軍隊(duì)供給不發(fā)生困難;

奮威四人,主管選拔有才能的勇士,配發(fā)優(yōu)良的武器裝備,組織突擊部隊(duì)風(fēng)馳電掣般行動(dòng),迅猛快速地打擊敵人;

伏鼓旗三人,主管軍隊(duì)的旗鼓,明確視聽(tīng)信號(hào),制造假符節(jié),發(fā)布假命令以迷惑敵人,忽來(lái)忽往,神出鬼沒(méi);

股肱四人,主管擔(dān)負(fù)重要使命,從事艱巨任務(wù),挖掘溝塹,構(gòu)筑壁壘,以備守御;

通材三人,主管完善將帥的不足,彌補(bǔ)將帥的過(guò)失。接待賓客,討論問(wèn)題,消除禍患,排解糾紛;權(quán)十三人,主管實(shí)施詭詐奇謀,設(shè)置絕術(shù)異技,不讓敵人識(shí)破,進(jìn)行無(wú)窮變化;

耳目七人,主管通過(guò)與外界交往,聽(tīng)風(fēng)聲,觀動(dòng)靜,查明天下形勢(shì),了解敵軍情況;

爪牙五人,主管宣揚(yáng)我軍軍威,激勵(lì)三軍斗志,使他們敢于冒險(xiǎn)犯難,攻堅(jiān)摧銳而無(wú)所疑懼;

羽翼四人,主管宣揚(yáng)將帥的威名聲譽(yù),以震駭遠(yuǎn)方、動(dòng)搖鄰國(guó),削弱敵軍斗志;

游士八人,主管察明敵方奸佞,刺探敵國(guó)變亂,操縱敵國(guó)民心,觀察敵人意圖,進(jìn)行間諜活動(dòng);

術(shù)士二人,主管使用詭詐,借助鬼神,迷惑士眾,穩(wěn)定軍心。

方士二人,主管各種藥物,治療創(chuàng)傷,醫(yī)治疾病;法算二人,主管計(jì)算軍隊(duì)營(yíng)壘、糧食和財(cái)用的收支情況?!?/p>

【例證】

俗話說(shuō):“眾人拾柴火焰高”,一個(gè)人的智力畢竟是有限的,而眾人之智無(wú)窮。即“王者帥師,必有股肱羽翼,以成威神”。公元俞206年,不可一世的秦王朝在農(nóng)民起義浪潮的沖擊下滅亡了。農(nóng)民起義領(lǐng)袖項(xiàng)羽和劉邦為了爭(zhēng)奪天下,展開(kāi)了長(zhǎng)達(dá)五年的拚殺,結(jié)果以項(xiàng)羽的失敗和劉邦的勝利而告結(jié)束。

項(xiàng)羽“力拔山兮氣蓋世”,勇敢善戰(zhàn),世罕其匹,戰(zhàn)爭(zhēng)開(kāi)始時(shí)又握有幾十萬(wàn)精銳大軍,處于號(hào)令一切的盟主地位,到頭來(lái)卻敗在亭長(zhǎng)出身、好色貪財(cái)、頗有些流氓氣質(zhì)、在戰(zhàn)爭(zhēng)開(kāi)始時(shí)僅有三萬(wàn)人馬的劉邦手上。原因何在?答案自然是因?yàn)閯钣幸淮笈拍茏拷艿摹肮呻庞鹨怼毕噍o佐。

項(xiàng)羽至死也不明白自己失敗的原因,而劉邦卻清楚地認(rèn)識(shí)到自己得天下的關(guān)鍵。公元前202年5月,已經(jīng)登上帝位的劉邦,在洛陽(yáng)南宮里大宴群臣,酒酣耳熱之后,劉邦志得意滿地說(shuō)了這樣一段耐人尋味的話:“夫運(yùn)籌策帷幄之中,決勝于千里之外,吾不如子房;填國(guó)家,撫百姓,給饋餉,不絕糧道,吾不如蕭何;連百萬(wàn)之軍,戰(zhàn)必勝、攻必取,吾不如韓信。此三者,皆人杰也,吾能用之,此吾所以取天下者也。項(xiàng)羽有一范增而不能用,此其所以為我擒也?!?/p>

善于用人,善于“將將”,是劉邦的特長(zhǎng)。劉邦用人的特點(diǎn)是“命在通達(dá),不守一術(shù);因能受職,各取所長(zhǎng)?!眲畋救顺錾磙r(nóng)民,他的功臣大將,除個(gè)別人外,大都出身卑微。如陳平不過(guò)是家有三十畝地的農(nóng)民,韓信更是寄人籬下的赤貧之輩,樊噲以“屠狗為事”,灌嬰“販繒”,婁敬“挽車”,周勃?jiǎng)t“織薄曲為生”,還“為人吹簫給喪事”。

正因?yàn)槟堋耙蚰苁苈?,各取所長(zhǎng)”,大批英才奇士都匯聚他的帳下,可謂是謀臣如雨,勇將如云。這些人為劉邦出謀劃策,殫精竭智,使得劉邦越戰(zhàn)越強(qiáng)。反觀項(xiàng)羽,在用人上任人唯親,“其所任愛(ài),非諸項(xiàng)即妻之昆弟,雖有奇士不能用。”韓信、陳平等人原都在楚,因得不到信用,最后都背他而去,投奔了劉邦,成為劉邦戰(zhàn)勝項(xiàng)羽的重要謀臣宿將。

項(xiàng)羽疑心太重,任人不專,因而很容易為離間計(jì)所乘,范增、鐘離昧等智謀之士都得不到信任,項(xiàng)羽最后成了孤家寡人。這樣,項(xiàng)羽由強(qiáng)變?nèi)酰D(zhuǎn)勝為敗,最后自刎烏杠,便成了合乎邏輯的歷史結(jié)局。

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