《中原音韻》是中國最早出現(xiàn)的一部曲韻著作。作者是元代的周德清,江西高安人。他“工樂府,善音律”,對于元代盛極一時的北曲創(chuàng)作和演唱了解深透。他感到當(dāng)時作曲、唱曲的人都不大講究格律,藝壇上出現(xiàn)了不少混亂現(xiàn)象。他認(rèn)為要使北曲發(fā)揮更高的藝術(shù)效果,就必須使它的體制、音律、語言都具有明確的規(guī)范,特別是語音的規(guī)范更為重要。于是他根據(jù)自己的親身體驗(yàn),在理論上進(jìn)行了一番總結(jié),完成了這部劃時代的著作。下面知秀網(wǎng)小編就為大家?guī)碓敿?xì)的介紹,一起來看看吧!
周德清是宋代理學(xué)家周敦頤的六世孫,父輩入元后無一人出仕,同輩與子侄輩都以布衣終生。
周氏出生于元代北曲雜劇和散曲的創(chuàng)作與演唱極為繁榮的時期,早年致力于北曲的創(chuàng)作和研究,歐陽玄在《中原音韻序》中稱他“通聲音之學(xué),工樂章之詞。常自制聲韻若干部,樂府若干篇,皆審音以達(dá)詞,成章以協(xié)律,所謂‘詞律兼優(yōu)’者?!?/p>
周氏有散曲作品傳世,朱權(quán)《太和正音譜》論其風(fēng)格“如玉笛橫秋”。
他在其創(chuàng)作實(shí)踐和對北曲的研究過程中,深感一般北曲作者和演唱者在語言、聲韻、格律等方面存在許多問題,于是在泰定元年(1324年)秋,寫成《中原音韻》,后又作了多次修訂。
曲韻韻譜是北曲創(chuàng)作和演唱者審音定韻的標(biāo)準(zhǔn)。周氏提出:“欲作樂府,必正言語,欲正言語,必宗中原之音?!?《中原音韻·自序》)所謂“中原之音”,也就是指元代已經(jīng)開始形成的,在當(dāng)時北方河北、河南等地,各種場合通用的共同語言。
周氏以“中原之音”為依據(jù),以北曲雜劇作品為對象,總結(jié)其發(fā)聲規(guī)律,收集了北曲中用作韻腳的常用單詞五千多個,將聲韻規(guī)范為十九個韻部,每個韻部之下又分為平聲、上聲、去聲。入聲在當(dāng)時北方方言中實(shí)際已無,故分別派入平、上、去三聲之中,平聲則又分為陰平和陽平。
“正語作詞起例”主要論述曲韻韻譜的編制和審音原則,以及宮調(diào)曲牌和作曲方法等。周氏說明韻譜只收五千多個單字,有些單字則不宜作為曲韻韻腳。對一些易誤混為同音的詞,也列表兩兩對比,加以區(qū)別。
周氏列舉了北曲中常用的十二個宮調(diào)和三百三十五支曲牌。每個宮調(diào)下列有屬于此宮調(diào)的各種曲牌。另外,周氏還對元代北曲十七宮調(diào)的調(diào)性色彩,分別作了描述說明。
“作詞十法”主要表述了周氏的曲學(xué)理論主張?!笆ā睘椋褐?、造語、用事、用字、入聲作平聲、陰陽、務(wù)頭、對偶、末句和定格。
“知韻”就是要求作曲者掌握北曲聲韻規(guī)律,“究其詞之平仄陰陽”,“考其詞音”。
“造語”是要求作曲時注意遣詞造句,務(wù)造“俊語”并以“語、意俱高為上”。
“用事”,周氏要求“明事隱使,隱事明使”,也即在運(yùn)用古事時做到既含蓄又淺顯,雅俗共賞。
“用字”則是說“作曲切不可用生硬字、太文字、太俗字、襯字”?!叭肼曌髌铰暋笔茄匀肼曌髌铰晻r不可不謹(jǐn)。
“陰陽”是說陰平字和陽平字的用法。
“務(wù)頭”則是說要“知某調(diào)、某句、某字是務(wù)頭,可施俊語于其上”。
“對偶”則言扇面對、重疊對、救尾對。
“末句”則講曲尾末句的作法。
“定格”是例舉[仙呂]、[中呂]、[南呂]、[正宮]、[商調(diào)]、[越調(diào)]、[雙調(diào)]所屬曲牌的曲子,以及馬致遠(yuǎn)[雙調(diào)·夜行船]《秋思》一套散曲,作為定格,每支曲牌后各有評語,以這些定格曲牌作為作曲者的范本。
發(fā)表評論