吳融，字子華，晚唐時(shí)期詩(shī)人、官員，是整個(gè)大唐帝國(guó)走向滅亡的見證者之一。吳融注重繼承傳統(tǒng)儒家思想，認(rèn)為詩(shī)歌要具有歌頌及諷刺的兩個(gè)作用，以反映國(guó)家政治的利弊得失和人民的生活疾苦，實(shí)現(xiàn)諷上化下的社會(huì)功能。他的詩(shī)歌在題材上，呈現(xiàn)一個(gè)多元的面相，他有極其深刻諷刺的作品，也有極為輕淺浮靡的作品，更有許多悲秋傷春之作。下面跟知秀網(wǎng)小編一起了解一下吳融所作的《金橋感事》吧。

金橋感事

吳融 〔唐代〕

太行和雪疊晴空，二月郊原尚朔風(fēng)。

飲馬早聞臨渭北，射雕今欲過山東。

百年徒有伊川嘆，五利寧無魏絳功?

日暮長(zhǎng)亭正愁絕，哀笳一曲戍煙中。

譯文及注釋

譯文

皚皚白雪覆蓋著巍巍太行，高聳在萬里晴空重巒疊嶂，高聳在晴朗的天空;早春二月的潞州郊野依然是北風(fēng)狂舞，寒氣滾動(dòng)。

李克用早有飲馬黃河自立為王的野心，因此他一定會(huì)采取大規(guī)模的軍事行動(dòng)打過太行山東。

唐王朝滅亡的日子即將到來，多么希望皇上能采用魏絳的辦法，以期收到“五利”之功。

夕陽西沉，長(zhǎng)亭遙對(duì)，心中悲痛到極點(diǎn)，忽然一曲哀傷的胡笳聲又從戍樓的烽煙里傳入我的耳中。

注釋

金橋：地名。唐屬潞州，在今山西長(zhǎng)冶市西南。事：唐昭宗大順元年，沙陀藩鎮(zhèn)李克用進(jìn)據(jù)河北道南部的邢、洛、磁三州。朝中大臣們多數(shù)反對(duì)發(fā)兵討李，而昭宗卻采納張浚的主張草率出兵，結(jié)果三戰(zhàn)三敗。李軍勢(shì)如破竹，昭宗被迫于大順二年(891)二月為李克用加官晉爵，罷張浚官。

太行：山名。即太行山。

朔風(fēng)：北風(fēng)。

飲馬：讓馬喝水。后也有軍隊(duì)進(jìn)駐之意。典出《左傳》?！蹲髠鳌分休d，晉楚之戰(zhàn)時(shí)。楚軍揚(yáng)言“飲馬于河(黃河)而歸?！蔽急保何妓员钡貐^(qū)。詩(shī)中指長(zhǎng)安。李克用的軍隊(duì)早已于唐中和三年(883)與黃巢起義軍作戰(zhàn)時(shí)就曾打進(jìn)過渭北的長(zhǎng)安。

射雕：指善于射雕的人。史載北齊斛律光嘗從世宗于洹橋校獵，射落大離，丞相屬刑子高嘆曰：“此射雕手也。”詩(shī)中是以斛律光喻李克用。雕：是一種鷙鳥，猛健善飛，不易射中。山東：太行山以東的地區(qū)。

百年徒有伊川嘆：用《左傳》中典故。 《左傳》載，周朝大夫辛有見披發(fā)人(古代戎族，有披發(fā)的習(xí)俗)在野外祭祀而預(yù)言“不及百年，此其戎乎!”辛有死后，不過百年，戎人果然遷居于伊水之濱。詩(shī)中用此典故來喻指唐朝的不祥國(guó)運(yùn)。

五利寧無魏絳功：魏絳是春秋時(shí)晉悼公大夫。晉國(guó)所在地山西，漢、戌雜居，矛盾尖銳。魏絳主張“和戌”，并舉出其“五利”，被晉悼公采納。施行后晉國(guó)出現(xiàn)了“修民事、田以時(shí)”的太乎局面。詩(shī)中用魏絳事隱曲地批評(píng)了對(duì)李克用的討伐用兵。

笳：胡笳，漢時(shí)流行于西域一帶的少數(shù)民族樂器。

戍煙：邊防戍樓用以報(bào)警的烽煙。

賞析

這是一篇政治抒情詩(shī) ?！短圃?shī)鼓吹評(píng)注》謂 ：此詩(shī)“指孫揆敗于沙陀之事”。沙陀，以族名代稱藩鎮(zhèn)李克用 。唐昭宗大順元年(890)，李克用占據(jù)邢 、洛、 磁三州。昭宗不顧多數(shù)大臣的反對(duì)，采用了宰相張浚等人發(fā)兵討李的主張。由于對(duì)形勢(shì)估計(jì)不足，結(jié)果三戰(zhàn)三敗。張浚的副手孫揆，就在這年九月李克用破潞州(今山西長(zhǎng)治西南)時(shí)被殺。李克用的軍隊(duì)乘勝縱兵奪掠晉、絳、河中一帶 。百姓家破人亡 ，赤地千里 。大順二年春正月 ，昭宗被迫罷了張浚等人的官，二月又為李克用加官晉爵 。 詩(shī)人吳融時(shí)在潞州金橋，有感于此，寫下此詩(shī)。

首聯(lián)“太行和雪疊晴空，二月郊原尚朔風(fēng)?！钡囊馑际牵喊}皚白雪覆蓋著巍巍太行，重巒疊嶂，高聳在晴朗的天空。紅日、白雪、藍(lán)天，色彩鮮明，宛若浮雕。時(shí)令已是早春二月，莽莽郊原依然是北風(fēng)狂舞，寒意料峭。一個(gè)“尚”字，用得極妙，寫出了詩(shī)人的心境和感觸。目之所見，體之所感，絲毫沒有春意。景色之美，氣候之寒，更襯出詩(shī)人心中的悲涼。兩句為下面的“感事”，渲染了氣氛。

頷、頸兩聯(lián)，一連串用了四個(gè)歷史典故，委婉含蓄地表達(dá)了詩(shī)人對(duì)當(dāng)時(shí)政治形勢(shì)的認(rèn)識(shí)和感嘆。用典，是古典詩(shī)中常用的一種形象化的手法。一首詩(shī)中過多地用典，往往會(huì)弄得詩(shī)意晦澀難明?！督饦蚋惺隆冯m連用數(shù)典，卻不覺難懂。詩(shī)人正是在曲折變化中，貼切地表達(dá)了難以直言之隱旨，把抽象的感情變得形象化、具體化了，題旨亦因之更為突出、鮮明。“飲馬”，是用《左傳》故事。公元前579年，晉楚戰(zhàn)爭(zhēng)中，楚軍驕橫狂妄，揚(yáng)言“飲馬于河(黃河)而歸”。這里比喻李克用有“飲馬于河”的軍事野心。因?yàn)槔羁擞玫能婈?duì)，早在公元883年(中和三年)與黃巢作戰(zhàn)時(shí)，就已打進(jìn)過帝都長(zhǎng)安，故說“飲馬早聞臨渭北”?！吧涞瘛?，用了北齊斛律光射落雕鳥的故事?！暗瘛笔且环N鷙鳥，猛健善飛，不易射得。這里用斛律光的英勇善射，暗喻實(shí)力強(qiáng)大的李克用將要采取大規(guī)模軍事行動(dòng)?！吧綎|”指太行山以東地區(qū)。這句是說李軍正蓄謀打過太行山。

“百年徒有伊川嘆，五利寧無魏絳功?”筆鋒一轉(zhuǎn)，由述古喻今進(jìn)而抒感言懷。詩(shī)人沒有直抒胸臆，仍然是借用典故來表達(dá)?！鞍倌辍本溆昧酥艹劣械墓适隆Ｖ芷酵踹w都洛陽時(shí)，大夫辛有在伊水附近看到一個(gè)披發(fā)的人在野外祭祀。披發(fā)是戎族的風(fēng)俗習(xí)慣，辛有據(jù)此預(yù)言這地方必將淪為戎人居住。辛有死后，戎人果然遷居于伊水之濱。詩(shī)人在藩鎮(zhèn)割據(jù)的混戰(zhàn)中，預(yù)感到唐王朝必將滅亡。他不可能直陳其事，但又不能不說，所以用辛有的典故，巧妙地抒發(fā)了對(duì)國(guó)家命運(yùn)的憂慮。辛有的預(yù)言生前無人理睬，死后卻備受贊嘆，這根本沒有作用。肺腑之言，瀉于毫端。盡管個(gè)人不能挽狂瀾于既倒，但詩(shī)人仍希望皇上采用古時(shí)魏絳的方法，以期收到“五利”之功。魏絳是春秋時(shí)晉悼公的大夫。晉國(guó)所在地的山西，是個(gè)漢、戎雜居的地方，民族間經(jīng)常發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)。魏絳曾建議用“和戎”方式解決矛盾，他認(rèn)為“和戎”有“五利”，晉悼公采用了魏絳的主張，因此收到“修民事，田以時(shí)”的政治效果。這句，通過肯定魏絳，婉轉(zhuǎn)地批判了唐王朝這次對(duì)李克用的用兵。

“日暮長(zhǎng)亭正愁絕，哀笳一曲戍煙中”中以情景交融之筆結(jié)束全詩(shī)。夕陽西沉，長(zhǎng)亭遙對(duì)，哀笳一曲，戍煙四起，在這般戰(zhàn)亂凄涼的環(huán)境中，一位“驚時(shí)感事俱無奈”(見其《重陽日荊州作》)的詩(shī)人，獨(dú)自憂愁、感傷。胡笳，是一種樂器，可以表達(dá)喜怒哀樂等不同的感情。這里用一“哀”字狀胡笳聲，不僅把客觀世界的聲音同詩(shī)人主觀世界的感情有機(jī)地結(jié)合起來，而且暗示著這次戰(zhàn)爭(zhēng)的失敗，必將給百姓帶來更大的災(zāi)難?！笆鶡煛保鶚堑姆闊?，與在太平時(shí)節(jié)的繚繞炊煙全然不同，給人一種動(dòng)亂不安的感覺。二句十四字，把情、景、事，聲、色、形，熔鑄于一爐，真是極盡精煉概括之能事。

全詩(shī)情感激越，悲憤凄愴，詩(shī)人的憂思愁緒，在詩(shī)中層層推進(jìn)，千回百折，讀來讓人蕩氣回腸，心潮起伏。

創(chuàng)作背景

公元890年(大順元年)，朝廷發(fā)兵征討藩鎮(zhèn)李克用，戰(zhàn)于太行山一帶，三戰(zhàn)三敗。次年，詩(shī)人在潞州金橋(今山西上黨)憑吊戰(zhàn)場(chǎng)，寫下此詩(shī)。