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首頁 國學文化 杜荀鶴所作的《題弟侄書堂》,目的是勉勵侄兒為終身事業(yè)勤奮學習

杜荀鶴所作的《題弟侄書堂》,目的是勉勵侄兒為終身事業(yè)勤奮學習

杜荀鶴,字彥之,自號九華山人,晚唐時期官員、現(xiàn)實主義詩人,提倡詩歌要繼承風雅傳統(tǒng),反對浮華,其詩作平易自然,樸實質(zhì)明暢,清新秀逸。著有《唐風集》(十卷),其中三卷收錄于《全唐詩》。下面跟知秀網(wǎng)小編一起了解一下杜荀鶴所作的《題弟侄書堂》吧。

題弟侄書堂

杜荀鶴 〔唐代〕

何事居窮道不窮,亂時還與靜時同。

家山雖在干戈地,弟侄常修禮樂風。

窗竹影搖書案上,野泉聲入硯池中。

少年辛苦終身事,莫向光陰惰寸功。

譯文及注釋

譯文

為什么處于窮困之境仍要注重修養(yǎng),我還是與往常一樣,盡管外面已經(jīng)戰(zhàn)亂紛紛。

故鄉(xiāng)雖然飽受戰(zhàn)亂之苦,可是弟侄仍然在接受儒家思想的教化。

窗外竹子的影子還在書桌上搖擺,遠處泉水潺潺,流入硯池。

年輕時候的努力是有益終身的大事,對著匆匆逝去的光陰,不要絲毫放松自己的努力。

注釋

何事:為什么。

居窮道不窮:處于窮困之境仍要注重修養(yǎng)。

亂時:戰(zhàn)亂時期。靜時:和平時期。

家山:家鄉(xiāng)的山,這里代指故鄉(xiāng)。

干戈:干和戈本是古代打仗時常用的兩種武器,這里代指戰(zhàn)爭。

禮樂(yuè):這里指儒家思想。禮,泛指奴隸社會或封建社會貴族等級制的社會規(guī)范和道德體系。樂,音樂。儒家很重視音樂的教化作用。

案:幾案。

惰:懈怠。

賞析

全詩前句諄諄教誨,年輕時不要怕經(jīng)歷辛苦磨難,只有這樣才能為終身事業(yè)打下基礎(chǔ);后句是危言警示,不要在怠惰中浪費光陰,說明了一個量變到質(zhì)變的辯證道理。這首詩語言上通俗淺近,平易自然,通讀全詩,沒有一難解字句,質(zhì)樸之至,仿佛從詩人心中自然流出,毫無半點雕琢痕跡。

首聯(lián)先敘侄子雖未入仕卻能于世道紛亂之時謹守禮道,勤奮修業(yè)。詩人以此來刻畫書堂主人獨特的精神風貌,贊美之情溢于言表。他信守儒家尊奉的道德規(guī)范,重視修身立德,“家山雖在干戈地”,仍要“常修禮樂風”。對比之中既明弟侄的勤勉好學,更顯其卓然的高潔品格。

頸聯(lián)則由人寫到書堂之景:窗外綠竹搖曳,影入書案,遠處泉水潺潺,流入硯池。視覺與聽覺相結(jié)合,我們可以想見其弟侄伏案苦讀、硯池墨耕的情形。

尾聯(lián)是對侄子的勸勉之辭,勸弟侄莫荒廢時光、學業(yè)。

這首詩語言上通俗淺近,平易自然,通讀全詩,沒有一難解字句,質(zhì)樸之至,仿佛從詩人心中自然流出,毫無半點雕琢痕跡,令你不能不佩服詩人的藝術(shù)之高超。這是就全篇來說的,若就其佳句來說,真如行山陰道上,令人應(yīng)接不暇?!按爸裼皳u書案上,野泉聲人硯池中”,寫景詩句詩情畫意,情景交融,卻又自然曉暢。同時,這首詩的現(xiàn)實主義的創(chuàng)作方法體現(xiàn)的是杜荀鶴的一個顯著藝術(shù)特征。杜荀鶴是唐末時一位著名的現(xiàn)實主義詩人,他詩學杜甫、白居易,以揭露弊政,反映民生疾苦為宗旨,注重弘揚現(xiàn)實主義的優(yōu)良傳統(tǒng)。

創(chuàng)作背景

這首詩是杜荀鶴為侄子的書堂所題的詩,具體創(chuàng)作時間不詳。目的是勉勵侄兒為了終身的事業(yè),要珍惜光陰,勤奮學習。

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