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首頁(yè) 世界史 歐洲文藝復(fù)興代表人物簡(jiǎn)介:意大利畫家拉斐爾·圣喬奧

歐洲文藝復(fù)興代表人物簡(jiǎn)介:意大利畫家拉斐爾·圣喬奧

文藝復(fù)興(Renaissance)是指發(fā)生在14世紀(jì)到17世紀(jì)的一場(chǎng)反映新興資產(chǎn)階級(jí)要求的歐洲思想文化運(yùn)動(dòng)?!拔乃噺?fù)興”的概念在14-16世紀(jì)時(shí)已被意大利的人文主義作家和學(xué)者所使用。當(dāng)時(shí)的人們認(rèn)為,文藝在希臘、羅馬古典時(shí)代曾高度繁榮,但在中世紀(jì)“黑暗時(shí)代”卻衰敗湮沒(méi),直到14世紀(jì)后才獲得“再生”與“復(fù)興”,因此稱為“文藝復(fù)興”。那么下面知秀網(wǎng)小編就為大家?guī)?lái)歐洲文藝復(fù)興代表人物的詳細(xì)介紹,一起來(lái)看看吧!

拉斐爾·圣喬奧(意大利文:Raffaello Sanzio,1483年4月6日-1520年4月6日),常簡(jiǎn)稱拉斐爾(拉丁文:Raphael),是一位意大利畫家,亦是建筑師。他的作品具有優(yōu)雅、秀美的風(fēng)格。

他善于把“神”畫成具有“人”的形象,他畫的圣母就是生活中神態(tài)優(yōu)美、心地善良的普通母親的形象。他的代表作是壁畫《西斯廷圣母》。這幅作品體現(xiàn)了拉斐爾獨(dú)特的畫風(fēng)和人文主義思想。

生平

1483年4月6日生于烏爾比諾,原名拉法埃洛·圣喬奧。自幼隨父(烏爾比諾公爵的宮廷畫師)學(xué)畫,后又轉(zhuǎn)入佩魯吉諾門下。

1500年出師。拉斐爾早期作品就顯露出非凡的天才。21歲時(shí)畫的《圣母的婚禮》不僅表明他充分吸收了佩魯吉諾的藝術(shù)精華,而且后來(lái)居上,無(wú)論構(gòu)圖與形象塑造都有所創(chuàng)新。尤其是畫面的平衡,背景的描繪,圣母瑪利亞及其夫約瑟形象的端莊、文雅,均為前輩畫家作品中所罕見。

1504~1508年他居留佛羅倫薩,那里一度恢復(fù)的共和政治、民主精神和人文主義思想影響了他。同時(shí)他對(duì)各畫派大師的藝術(shù)特點(diǎn)均認(rèn)真領(lǐng)悟,博采眾長(zhǎng),特別傾心學(xué)習(xí)達(dá)·芬奇的構(gòu)圖技法和米開朗琪羅的人體表現(xiàn)及雄強(qiáng)風(fēng)格,使其獨(dú)具古典精神的秀美風(fēng)格日趨成熟,從而迅速取得了和達(dá)·芬奇、米開朗琪羅鼎足而立的巨大成就。

他的一系列圣母畫像,和中世紀(jì)畫家所畫的同類題材不同,都以母性的溫情和青春健美而體現(xiàn)了人文主義思想。其中最有名的是《帶金鶯的圣母》(藏佛羅倫薩烏菲齊美術(shù)館)、《草地上的圣母》(藏維也納美術(shù)史博物館)和《花園中的圣母》(藏盧浮宮博物館)。

1512~1513年繪成的大型油畫《西斯廷圣母》,人物形象和真人大小相仿,由圣母、圣徒組成的三角形構(gòu)圖,莊重均衡,圣母和耶穌的體態(tài)健美而有力量,表現(xiàn)了母愛的幸福與偉大。另一幅更為高大的是祭壇畫形式的《福利尼奧的圣母》和稍后創(chuàng)作的《椅中圣母》、《阿爾巴圣母》,都堪稱是他完美無(wú)缺的作品。

1509年后,他被羅馬教皇尤里烏斯二世邀去繪制梵蒂岡皇宮壁畫,其中簽字廳的壁畫最為杰出。這批遍布大廳四壁和屋頂?shù)睦L畫,分別代表了人類精神活動(dòng)的4個(gè)方面:神學(xué)、哲學(xué)、詩(shī)學(xué)和法學(xué),作品除發(fā)揮了他特有的繪畫風(fēng)格外,還特別注意到了繪畫表現(xiàn)與建筑裝飾的充分和諧,給人以莊重顯明、豐富多彩之感。

這期間重要作品還有為埃利奧多羅廳繪制的《埃利奧多羅被逐出神殿》和《波爾申納的彌撒》,為火警廳繪制的《波爾戈的火警》和為法爾內(nèi)西納別墅繪制的《加拉泰亞的凱旋》等。這些作品的形象塑造和光色運(yùn)用都達(dá)到了新的境界,被譽(yù)為古今壁畫藝術(shù)登峰造極之作。

作品

《圣母的婚禮》《西斯廷圣母》《雅典學(xué)院》

他的肖像畫也有很高成就。特點(diǎn)是形神兼?zhèn)?,氣韻盎然。多采用微?cè)半身姿態(tài),將背景隱去,唯以人物自然親切的神態(tài)突出于畫面。代表作為《卡斯蒂廖內(nèi)像》和《披紗女子像》。前者描繪一位學(xué)者,其優(yōu)雅的風(fēng)度和深厚的學(xué)識(shí)表現(xiàn)得淋漓盡致。后者描繪的是一位女郎,她的容貌和作者筆下的圣母形象近似,但典雅的服飾,健美的體態(tài),恰如其分地表現(xiàn)了生活中的女性。

1520年春,他已患重病,仍在繪制《基督變?nèi)荨罚m未能完成,但出自其手的部分仍光輝照人,氣勢(shì)磅礴,表明在生命的最后一刻,他還在不斷探索、豐富和完善自己的風(fēng)格。

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