晴雯是《紅樓夢(mèng)》里對(duì)應(yīng)著林黛玉的丫鬟。下面知秀網(wǎng)小編就為大家?guī)碓敿?xì)解讀，接著往下看吧~

對(duì)于晴雯之死，其最凄涼的一個(gè)細(xì)節(jié)往往被眾多讀者所忽視——晴雯去世的時(shí)間!

《紅樓夢(mèng)》第77回“俏丫鬟抱屈夭風(fēng)流，美優(yōu)伶斬情歸水月”，王夫人親自查抄大觀園，將晴雯這匹“害群之馬”給清了出去，賈寶玉心憂晴雯，于是花錢買通老婆子帶他去探望晴雯，當(dāng)天夜里，賈寶玉夢(mèng)見晴雯向他告別：你們好生過罷!我從此就別過了。

次日一大早，賈寶玉便命人去探聽晴雯的消息，結(jié)果卻傳來晴雯病逝的消息，而且從小丫頭的敘述中，我們可以得知，晴雯去世之前遭了不少罪：

小丫頭道：“回來說晴雯姐姐直著脖子叫喊了一夜，今日早起就閉了眼，住了口，世事不知，也出不得一聲兒，只有倒氣的分兒了?！睂氂衩Φ溃骸耙灰菇械氖钦l?”小丫頭道：“一夜只叫她娘?！薄?8回

一個(gè)將死之人，死前扯著嗓子喊了一夜，這是怎樣的痛苦和折磨，我們不得而知，但晴雯去世的時(shí)間值得引起我們讀者的注意——晴雯搬出怡紅院，連第二天都沒撐過，當(dāng)天夜里就沒了。

換言之，賈寶玉去探望晴雯的時(shí)候，晴雯已經(jīng)不行了。而在這個(gè)基礎(chǔ)上，我們?cè)倏促Z寶玉探望晴雯時(shí)的一些細(xì)節(jié)，就會(huì)豁然開朗。

比如賈寶玉一來，晴雯就讓他趕緊倒杯茶給自己喝，因?yàn)榧依餂]人，她已經(jīng)渴了大半天了——晴雯已經(jīng)喪失了正常的行動(dòng)能力，連倒杯水都做不到了;

賈寶玉臨離開的時(shí)候，晴雯將自己蔥管一般長(zhǎng)的指甲折斷，送給了賈寶玉——晴雯愛美，如此長(zhǎng)的指甲必然留了好些年了，如今折斷，是因晴雯自知命不久矣，給賈寶玉留點(diǎn)念想，包括其后交換貼身紅綾襖，亦是這般心理。

諸多論者責(zé)怪賈寶玉冷酷狠心，眼睜睜看著晴雯去世，卻連個(gè)大夫都不給她找。筆者不敢茍同，這種分析僅僅立足于表面情節(jié)，加之個(gè)人價(jià)值觀的折射，得出主觀有余，客觀不足的結(jié)論，大家自然可以堅(jiān)持自己的看法，但這不是解讀分析應(yīng)有的姿態(tài)。只有從賈寶玉的主觀心理出發(fā)，我們才能得到一個(gè)相對(duì)客觀、準(zhǔn)確的答案。

賈寶玉的確是眼睜睜看著晴雯去世，而且沒有給她找大夫。從寫實(shí)角度來講，晴雯病入膏肓，如殘燈將熄，賈寶玉不可能看不出來(書中亦有部分賈寶玉懂醫(yī)術(shù)的描寫)，在這種情況下，找大夫沒有任何實(shí)際意義了，這一點(diǎn)在晴雯剛剛被攆出怡紅院，賈寶玉就預(yù)料到了，所以他這般跟襲人抱怨：

寶玉冷笑道：“你不必虛寬我的心。等到太太平服了，再瞧勢(shì)頭去要，她到那時(shí)知她的病等得等不得!她自幼上來，嬌生慣養(yǎng)，何嘗受過一日的委屈......她這一下去，就如同一盆才抽出嫩箭來的蘭花，送到豬窩里去一般。況又是一身的重病，里頭一肚子的悶氣，她又沒有親爺、熟娘，只有一個(gè)醉泥鰍姑舅哥哥。她這一去，一時(shí)也不慣，哪里還等得幾日?知道還能不能見她一面兩面不能了?”說著，又越發(fā)心酸起來?！?7回

在賈寶玉的潛意識(shí)中，他已經(jīng)明白了晴雯必死的結(jié)局，他偷偷前去探望晴雯，有相當(dāng)一部分心理是為了跟晴雯做最后的道別。

亦有論者指出，賈寶玉從來沒把晴雯放在心上，比如晴雯、芳官、四兒三人剛剛被攆出怡紅院，賈寶玉就冷漠地稱“全當(dāng)她們?nèi)齻€(gè)死了”，原文是這么寫的：

寶玉乃道：“從此休提起，全當(dāng)她三個(gè)死了。不過如此，況且死了的也曾有過，也沒見我怎么樣，此一理也?！薄?7回

此處有段脂批：寶玉至終一著全作如是想，所以始于情，終于悟者，既能終于悟而止，則情不得濫漫而涉于淫佚之事矣。一人前事，一人了法，皆非棄竹而復(fù)憐筍之意。

賈寶玉之所以說出“全當(dāng)她們?nèi)齻€(gè)死了，不過如此”這樣的話，恰恰是由情而發(fā)。

事實(shí)上晴雯、芳官、四兒三人皆是下人階層，在封建時(shí)代，丫環(huán)不過是會(huì)動(dòng)的勞動(dòng)工具而已，賈寶玉作為主子，大可以無視這些人，但他眼下卻這么極端地說出這番話，是因?yàn)樗氡Ｗo(hù)這三人，但又保護(hù)不了，只能從心理上釋懷，讓自己過的舒服一點(diǎn)——這就是頓悟的萌芽!

賈寶玉上次有這樣的心理，還是在第22回“聽曲文寶玉悟禪機(jī)，制燈謎賈政悲讖語”，彼時(shí)薛寶釵十五歲將笄之年生日，賈母專門請(qǐng)來了一班戲子，期間有一個(gè)小旦長(zhǎng)得跟林黛玉很像，史湘云便直言說出，賈寶玉怕林黛玉會(huì)生氣，便給史湘云使眼色，暗示她不該這么直率，容易得罪人。

結(jié)果最后黛、湘兩人都生了賈寶玉的氣，賈寶玉覺得自己分明是為了她兩個(gè)人好，反而被她兩個(gè)針對(duì)，于是也有了頓悟的苗頭：

寶玉見說，方才自己和湘云私談，她(黛玉)也聽見了。細(xì)想自己原為她二人，怕生嫌隙，方在其中調(diào)和，不想并未調(diào)停成功，反已落了兩處的貶謗，正與前日所看《南華經(jīng)》上有“巧者勞而智者憂，無能者無所求。飽食而遨游，泛若不系之舟”。又曰“山木自冠”、“源泉自盜”等語。因此，越想越無趣。再細(xì)細(xì)想來，目下不過這兩個(gè)人，尚未應(yīng)酬妥協(xié)，將來猶欲何為?——第22回

賈寶玉由此頓悟，寫下一偈，又附上一支《寄生草》：無我原非你，從他不解伊。肆行無礙憑來去，茫茫著甚悲愁喜，紛紛說甚親疏密。從前碌碌卻因何?回頭試想真無趣。

這些種種事件，導(dǎo)致賈寶玉由“有情”向“無情”轉(zhuǎn)變，賈寶玉深感于“赤條條來去無牽掛”，他不想跟任何人產(chǎn)生羈絆，因?yàn)橐坏┯羞@種情感羈絆，就會(huì)陷入紅塵痛苦之中，所以他之前以“護(hù)花”為事業(yè)，眼下覺得“回頭試想真無趣”。

賈寶玉的這種頓悟，是針對(duì)所有人的，包括晴雯、芳官、四兒、湘云甚至是黛玉，如果要說賈寶玉無情冷酷，那也是對(duì)所有人無情冷酷，并非針對(duì)晴雯一人而已。

同時(shí)，我們要明確一點(diǎn)：賈寶玉的冷酷無情，恰恰是在有情的基礎(chǔ)上誕生的——“有情”的無可奈何，促使著賈寶玉走向“無情”。

另外，賈寶玉對(duì)死亡的態(tài)度也是其中很重要的一點(diǎn)，賈寶玉之所以能說出“全當(dāng)她們?nèi)齻€(gè)死了”，有一部分原因是賈寶玉自己無懼死亡，《紅樓夢(mèng)》中賈寶玉經(jīng)常提到他對(duì)死亡的態(tài)度：

第34回“情中情因情感妹妹，錯(cuò)里錯(cuò)以錯(cuò)勸哥哥”，賈寶玉遭賈政笞撻，薛寶釵前來探望，看著重傷的寶玉忍不住流了淚，賈寶玉看見后心中大喜：

賈寶玉心中自思：“我不過捱了幾下打，她們一個(gè)個(gè)就有這些憐惜悲感之態(tài)流出，令人可玩可觀，可憐可敬。假若我一時(shí)竟遭殃橫死，她們還不知是何等悲感呢!既是她們這樣，我便一時(shí)死了，得她們?nèi)绱耍簧聵I(yè)縱然盡付東流，亦無足嘆息。冥冥之中，若不怡然自得，亦可謂糊涂鬼祟矣?！薄?4回

第36回“繡鴛鴦夢(mèng)兆絳云軒，識(shí)分定情悟梨香院”，賈寶玉和襲人論“文死諫武死戰(zhàn)”時(shí)，亦稱：我若果有造化，該死于此時(shí)的，趁你們?cè)?，我就死了，再能夠你們哭我的眼淚流成大河，送到那雅雀不到的幽僻之處。隨風(fēng)化了，自此再不要托生為人，就是我死的得時(shí)了;

第57回“慧紫鵑情辭試忙玉，慈姨媽愛語慰癡顰”，賈寶玉向紫鵑承諾：活著，咱們一處活著;不活著，咱們一處化煙化灰。

賈寶玉自己是無懼死亡的，他認(rèn)為只要死得其時(shí)、死的有價(jià)值就是“好死”，所以賈寶玉一直在給死亡賦予價(jià)值：金釧去世后，賈寶玉專門“暫撮土為香”，騎馬去城外祭奠金釧;其后晴雯病逝，賈寶玉亦作了一篇《芙蓉女兒誄》進(jìn)行祭奠......

這一點(diǎn)賈寶玉和林黛玉很像，林黛玉“喜散不喜聚”，亦是悲觀心理，這來源于她弟弟、母親、父親的先后去世，一連串的親人逝去給林黛玉的人生觀造成了巨大的沖擊，如果林黛玉家庭幸福，生活美滿，她必然不會(huì)是書中這個(gè)性情，極有可能會(huì)是個(gè)活潑幽默又伶俐的丫頭，所以林黛玉是最早悟出人生的終極意義是“落了片白茫茫大地真干凈”的人......

賈寶玉跟林黛玉不同，他的愛是泛化的，尤其是針對(duì)女孩們的，所以《紅樓夢(mèng)》中第一個(gè)關(guān)鍵人物秦可卿去世時(shí)，賈寶玉的反應(yīng)最為激烈——他聽聞蓉大奶奶去世的消息后，吐出一口鮮血;

其后和自己關(guān)系親密的金釧也跳井自盡了，賈寶玉偷偷暗自流淚，并在王熙鳳生日宴那天，偷偷背著家里人去城外祭奠金釧(一邊是熱熱鬧鬧的宴會(huì)，一邊是埋在地下的枯骨);

在這個(gè)過程中，賈寶玉心里也隱隱地感受到了這種終極意義：物是人非，世間種種，皆是虛妄。但賈寶玉終究是紈绔子弟，從小生活優(yōu)渥，不愁衣食吃穿、家人疼愛，這注定他的感受不如林黛玉深刻，所以晴雯去世后，他天真地聽信了丫環(huán)編撰的“花神”故事，認(rèn)為晴雯上天當(dāng)花神去了：

寶玉聽了這話，不但不以為怪，亦且去悲而生喜，仍指芙蓉笑道：“此花也須得這樣一個(gè)人去司掌。我早料定了她那樣的人，必有一番事業(yè)做的。”——第78回

所以，賈寶玉要想真正頓悟，必須經(jīng)歷家族的破敗、世情的冷暖，否則他永遠(yuǎn)沉溺在自己想象的世界，而在高鶚續(xù)寫的后40回中，居然安排賈家重新復(fù)興這樣的結(jié)局，堪稱爛尾，貌似賈寶玉僅僅是因?yàn)榱主煊裰谰妥呦蝾D悟的，著實(shí)太過淺薄了。