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首頁(yè) 國(guó)學(xué)文化 紅樓夢(mèng)中賈母為何會(huì)主動(dòng)說(shuō)起金麒麟之事?原因是什么

紅樓夢(mèng)中賈母為何會(huì)主動(dòng)說(shuō)起金麒麟之事?原因是什么

《紅樓》第二十九回,賈府大部人物集體出場(chǎng),都去了清虛觀打醮。知秀網(wǎng)小編為大家?guī)?lái)相關(guān)內(nèi)容,感興趣的小伙伴快來(lái)看看吧

賈母來(lái)到清虛觀原本是要高興的。結(jié)果一來(lái)就遇到了三件鬧心事,讓她高興不起來(lái)

一,王熙鳳在清虛觀前打了小道士,代表賈府后人的仁德之心喪失殆盡。賈家沒(méi)有未來(lái)。

二,張道士不尊重賈母,看不起榮國(guó)公后人,展現(xiàn)的是賈府老臣對(duì)新主的心態(tài)。為臣不恭,終究是取死之道。

三,賈元春端午節(jié)賜節(jié)禮的余波也影響到清虛觀,張道士提親分明是受元春所派,告訴賈母她在支持金玉良姻。

賈母對(duì)這些事自然不開(kāi)心,當(dāng)即就把張道士給“懟”了。用“和尚說(shuō)了不讓早娶”,將張道士的熱臉貼到了冷屁股上。

賈母的話不好聽(tīng),大家都是人精豈有不明白。王熙鳳當(dāng)時(shí)就跳出來(lái)打圓場(chǎng),埋怨張道士不按時(shí)給大姐兒送寄名符,卻還有臉管她要鵝黃緞子。

王熙鳳這話既是打斷了賈母與張道士之間不對(duì)的氣氛,也有提示張道士雙方的關(guān)系。

張道士當(dāng)然會(huì)借坡下驢,大笑著接了茬。他不說(shuō)自己忘了或者不用心,反而說(shuō)是賈元春打醮才耽擱了。言外之意也有挑明是賈元春指使他的意思。說(shuō)白了就是“你們家的事可不賴我”!

張道士得了臺(tái)階去取寄名符,用個(gè)盤子托來(lái)。王熙鳳也是不讓人的。你看她替賈母說(shuō)話對(duì)付老道士,雙方言來(lái)語(yǔ)去一直不斷。

(第二十九回)鳳姐兒笑道:“你只顧拿出盤子來(lái),倒唬我一跳。我不說(shuō)你是為送符,倒象是和我們化布施來(lái)了?!?/p>

張道士“化布施”,賈家“施舍”,本就是現(xiàn)實(shí)中雙方的關(guān)系。王熙鳳用這句笑話提醒張道士,別忘了自己賈家出身的本分。現(xiàn)在的一切都是賈家給的。既然能給,也能不給!

賈母一聽(tīng)當(dāng)然開(kāi)心了,叫王熙鳳“猴兒、猴兒,不怕下拔舌頭地獄”。

賈母叫鳳姐“猴兒”,是老人慣常的稱呼,小時(shí)候家里老人也都叫小孩“猴兒”,有不懂規(guī)矩、淘氣之意。不過(guò)“下拔舌頭地獄”賈母也有一語(yǔ)雙關(guān),諷刺張道士不該多嘴多舌!

這時(shí)王熙鳳的話需要特別注意:“我們爺兒們不相干。他怎么常常的說(shuō)我該積陰騭,遲了就短命呢!”

她說(shuō)與張道士不相干,是雙方關(guān)系親近的意思。消弭剛才的對(duì)立氣氛。

不過(guò)張道士人老成精,眼光毒辣。他常讓王熙鳳“積陰騭”是說(shuō)到根源?!都t樓夢(mèng)》不積陰騭的就是王熙鳳。曹雪芹借李紈的判詞和曲子,對(duì)比李紈的幸和王熙鳳的不幸,就源于陰騭二字。鳳姐一生悲劇只因?yàn)槿颂幨绿幎静环e陰騭。不提。

張道士解釋他端著盤子出來(lái),一是不用手碰寄名符干凈,二是他請(qǐng)了一些同道來(lái)共襄盛舉,打醮祈福。這些高道都聽(tīng)聞賈寶玉含玉而生,想要瞻仰一番。

賈寶玉“含玉而生”,在當(dāng)時(shí)屬于祥瑞。林黛玉說(shuō)是“罕物”,薛寶釵也想看,北靜王覺(jué)得稀奇,張道士的“同道”也是早有耳聞了。

通靈寶玉是賈家的招牌,道士們想看也就給了張道士拿去。

結(jié)果老道士端著“玉”去了不久,再回來(lái)時(shí)就帶了一盤子金珠玉翠的法器玩意。這些老道們個(gè)頂個(gè)有錢,給張道士面子也不好空手??戳巳思业挠?,就回贈(zèng)給一些禮物,林林總總端了一盤子回來(lái)。

張道士如此作為也是讓賈家看看他的本事:別以為你們家還行。

首先,賈元春的一百二十兩銀子,買不出來(lái)這一盤子的法器。

其次,他端盤子來(lái)不是“化緣”,而是“布施”,這一盤子?xùn)|西是他的回饋。

最后,張道士有能力讓所有道人一呼百應(yīng),更是給面子看個(gè)“玉”也不空手,送出各自隨身的法器,都不是普通道士,可見(jiàn)他確實(shí)厲害。

尤其當(dāng)賈母客氣不收時(shí),張道士笑道:“這是他們一點(diǎn)敬心,小道也不能阻擋。老太太若不留下,豈不叫他們看著小道微薄,不象是門下出身了?!?/p>

張道士越提賈府門下出身,越展示他的巨大能力,就越是表明他在意這點(diǎn),偏偏賈家還老暗示他出身“門下”,張道士早心中不忿!

雙方這等夾槍帶棒的你來(lái)我往,一直就沒(méi)有斷過(guò)。體現(xiàn)的當(dāng)然是利益的矛盾和齟齬。

(第二十九回)寶玉笑道:“老太太,張爺爺既這么說(shuō),又推辭不得,我要這個(gè)也無(wú)用,不如叫小子們捧了這個(gè),跟著我出去散給窮人罷?!辟Z母笑道:“這倒說(shuō)的是?!睆埖朗坑置r道:“哥兒雖要行好,但這些東西雖說(shuō)不甚希奇,到底也是幾件器皿。若給了乞丐,一則與他們無(wú)益,二則反倒遭塌了這些東西。要舍給窮人,何不就散錢與他們。”

王熙鳳有目的的助攻賈母。賈寶玉純屬無(wú)心,傷害卻更大。張道士端了一盤子?xùn)|西,本是為了顯擺,賈寶玉“實(shí)心眼”聽(tīng)說(shuō)要賞人,他也不稀罕,就要拿出去散給窮人。賈母一聽(tīng)正合心意,笑著就答應(yīng)了。

老道一聽(tīng)就急了,你這樣直接給了窮人他怎么向道友交代?那也太沒(méi)面子,還得罪人。趕緊阻止賈寶玉,隨后也就徹底偃旗息鼓了。

這里賈珍過(guò)來(lái)稟告說(shuō)在神前拈了三出“戲”要表演。分別是《白蛇記》《滿床笏》和《南柯夢(mèng)》。

賈母聽(tīng)了第一本第二本都好,尤其滿意《滿床笏》,是講家族高官厚祿的氣象。只是聽(tīng)到《南柯夢(mèng)》,賈母就不言語(yǔ)了?!澳峡乱粔?mèng)”,任是多繁華的景象,終究是大夢(mèng)一場(chǎng)空。

清虛觀這三出戲,是賈家崛起、繁華和敗亡的寫照。此時(shí)賈家正當(dāng)“鮮花著錦烈火烹油”之時(shí),有此警兆十分不吉利。

賈母無(wú)心看戲,就和賈寶玉一樣樣看東西,突然一件金麒麟入了她的眼。我們都知道清虛觀這半天幾乎大家都在拼腦洞,此時(shí)的金麒麟出來(lái),作為后文的關(guān)鍵,當(dāng)然也有特殊意義。

(第二十九回)賈母因看見(jiàn)有個(gè)赤金點(diǎn)翠的麒麟,便伸手拿了起來(lái),笑道:“這件東西好像我看見(jiàn)誰(shuí)家的孩子也帶著這么一個(gè)的?!睂氣O笑道:“史大妹妹有一個(gè),比這個(gè)小些。”賈母道:“是云兒有這個(gè)?!睂氂竦溃骸八@么往我們家去住著,我也沒(méi)看見(jiàn)?!碧酱盒Φ溃骸皩毥憬阌行模还苁裁此加浀??!绷主煊窭湫Φ溃骸八趧e的上還有限,惟有這些人帶的東西上越發(fā)留心。”寶釵聽(tīng)說(shuō),便回頭裝沒(méi)聽(tīng)見(jiàn)。寶玉聽(tīng)見(jiàn)史湘云有這件東西,自己便將那麒麟忙拿起來(lái)揣在懷里。一面心里又想到怕人看見(jiàn)他聽(tīng)見(jiàn)史湘云有了,他就留這件,因此手里揣著,卻拿眼睛瞟人。只見(jiàn)眾人都倒不大理論,惟有林黛玉瞅著他點(diǎn)頭兒,似有贊嘆之意。

賈母提起史湘云的金麒麟,揭開(kāi)了一件陳年舊事。就是史湘云與賈寶玉是最早的“金玉良姻”。賈母早年一定有將史湘云許配給賈寶玉的心思,兩家也是真正的門當(dāng)戶對(duì)。只因林黛玉的出現(xiàn)才作罷了。

賈母此時(shí)“舊事重提”,也是讓薛家對(duì)照史湘云比一比自己,也配“金玉良姻”的說(shuō)法。

當(dāng)然,金麒麟對(duì)應(yīng)的是史湘云。這只金麒麟一出來(lái),史湘云就有了兩只。麒麟并非姻緣之意,最大的意義是“麒麟送子”。兩只金麒麟,對(duì)應(yīng)兩個(gè)孩子。還記得上文解讀馮紫英和史湘云的姻緣時(shí),就說(shuō)“金麒麟伏白首雙星”隱喻史湘云有兩個(gè)孩子。也對(duì)照馮紫英的酒令“女兒喜,頭胎養(yǎng)了雙生子”。

史湘云沒(méi)有參加清虛觀打醮,卻因金麒麟出場(chǎng),也預(yù)示她此時(shí)訂婚之事。結(jié)合前文馮紫英請(qǐng)客作[悲愁喜樂(lè)]酒令對(duì)應(yīng)[樂(lè)中悲]曲子,再關(guān)聯(lián)后文“金麒麟伏白首雙星”,可以證明史湘云的定親對(duì)象,就是馮紫英(詳見(jiàn)前文)。

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