1．人言可畏的故事

春秋時(shí)，鄭國的大夫子皮打算讓尹何擔(dān)任自己封地上的主管，尹何是子皮家的小臣，沒有管理這么大地域的經(jīng)驗(yàn)和能力，許多人覺得此人難以勝任。

為此，子皮征求輔助自己執(zhí)政的子產(chǎn)的意見。子產(chǎn)說：“尹何年紀(jì)輕，恐怕不行吧?！弊悠げ灰詾槿?，說：“尹何謹(jǐn)慎、敦厚，我很喜歡他，他也不會(huì)背叛我。他雖然缺乏經(jīng)驗(yàn)，但可以讓他學(xué)呀。學(xué)的時(shí)間久了，他也就懂得治理的道理了?！?/p>

子產(chǎn)反對說：“那不行，大凡一個(gè)人愛護(hù)另一個(gè)人，總希望對被愛護(hù)的人有利。現(xiàn)在你愛護(hù)一個(gè)人，卻把這么重要的事交給他。這好比你讓一個(gè)不會(huì)拿刀的人去割東西，那是會(huì)給割東西的人帶來很大損害的。這樣，今后又有誰敢再來求你保護(hù)呢?”

接著，子產(chǎn)誠懇他說道：“您是鄭國的棟梁，要是屋棟斷裂了，我們這些住在屋子里的人不是也要遭殃嗎？再舉一個(gè)例子說吧，如果您有一匹精致美麗的錦緞，您決不會(huì)把它交給一個(gè)不會(huì)裁衣的人去學(xué)著裁制衣服，因?yàn)槟掳彦\緞結(jié)糟蹋了?！?/p>

說到這里，子產(chǎn)把話引到正題上來：“大官大邑是用來維護(hù)百姓利益的，這比那匹精致美麗的錦緞重要得多了。您連錦緞都舍不得給不會(huì)裁衣的人去裁制衣服，卻為什么把大官大邑交給毫無經(jīng)驗(yàn)的人去擔(dān)任和管理呢?您這樣的作法，豈不是把錦緞看得比大官大邑還要重了嗎?我也從來沒有聽說過借做官的機(jī)會(huì)來學(xué)做官的。”

子產(chǎn)見子皮聽了在點(diǎn)頭，又進(jìn)一層說：“再拿打獵來作例子吧，有個(gè)人連馬車也不會(huì)駕、弓箭都不會(huì)射，他怎么能打到野獸呢?恐怕野獸沒有打著，自己卻要翻車呢。管理國家大事也是如此”總要先學(xué)會(huì)再去當(dāng)政而不能先當(dāng)起政來再去學(xué)。硬要這樣子，必定會(huì)造成重大損失?！?/p>

子皮聽了子產(chǎn)這席話，連連點(diǎn)頭說：“您說得對極了，我太不聰明了。衣服是穿在我自己身上的，所以我知道要慎重地選擇人來裁制。大官大邑關(guān)系到百姓的利益，我卻非常輕視，真是太鼠目寸光了!”說到這里，子皮向子產(chǎn)拜了一拜，接著又說：“如果不是先生用這番話來提醒我，我還不知自己干了蠢事呢。記得從前我曾經(jīng)說過，你治理鄭國，我只治理我的家產(chǎn)，使我的身體有所寄托也就足夠了。我向您請求從今以后，連我的家事也聽從你的意見去做!”

子產(chǎn)聽了連連搖頭說：“人心各不相同，就像人面各不相同一樣，我怎么敢說你的面貌與我的面貌相同呢?我心里覺得你這樣做很危險(xiǎn)，所以據(jù)實(shí)相告。”子產(chǎn)這話的言外之意是，我心里的想法并不見得與你子皮的相同。

子皮覺得子產(chǎn)對國家非常忠誠，所以把政事完全委托給他。后來，子產(chǎn)把鄭國治理得富強(qiáng)起來。

2．人言可畏的材料

【注音】rén yán kě wèi

【出處】《詩經(jīng)·鄭風(fēng)·將仲子》：“人之多言，亦可畏也?！?/p>

【解釋】人言:別人的評論，指流言蜚語；畏:怕。指在背后的議論或誣蔑的話很可怕。

【用法】主謂式；作分句、賓語；含貶義

【近義詞】流言蜚語

【反義詞】有口皆碑

【例句】雖說不做虧心事，不怕鬼叫門，但人言可畏，言談舉止，都要注意些。

走自己的路，即便那人言可畏，也要堅(jiān)定不移地去實(shí)現(xiàn)自己的夢想！

3．人言可畏的點(diǎn)評

文中的子產(chǎn)用了一個(gè)個(gè)鮮明的例子勸誡子皮不要做錯(cuò)誤的決定，這樣的人言便是有用的。希望小朋友們都能像子產(chǎn)一樣敢于說出的自己的想法，做正確和理智的事情。但有時(shí)人言也非?？膳拢热缭诮裉?，有不少壞人壞事，是在輿論的壓力下被制止或被揭露的。所以說人言的威力對壞人來說，能發(fā)揮應(yīng)有的震懾作用，而對好人來說，則可能造成不應(yīng)有的傷害作用。我們要懂得什么該說，什么不該說。須知，你無意中的一句話，卻是會(huì)傷人的。