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首頁 國學(xué)文化 《孟子》:離婁章句下·第一節(jié),原文、譯文及注釋

《孟子》:離婁章句下·第一節(jié),原文、譯文及注釋

《孟子》,儒家經(jīng)典著作,由戰(zhàn)國中期孟子和他的弟子萬章、公孫丑等人所著,與《大學(xué)》《中庸》《論語》合稱“四書”,也是四書中篇幅最長,部頭最終的一本,直到清末時(shí)期都是科舉必考內(nèi)容?!睹献印饭财咂涗浟嗣献优c其他各家思想的爭辯、對弟子的言傳身教、游說諸侯等內(nèi)容,其學(xué)說處罰點(diǎn)為性善論,護(hù)長德治。

《離婁下》共三十三章,第一章,講大舜和文王雖相隔千年,其法度卻是一樣的。

孟子·離婁章句下·第一節(jié)

【原文】

孟子曰:“舜生于諸馮,遷于負(fù)夏,卒于鳴條1,東夷之人也。文王生于岐周,卒于畢郢2,西夷之人也。地之相去也,千有余里;世之相后也,千有余歲。得志行乎中國,若合符節(jié)3,先圣后圣,其揆4一也?!?/p>

【譯文】

孟子說:“舜出生在諸馮,遷居到負(fù)夏,死在鳴條,那么他是東方民族的人。文王生在岐周,死在畢郢,那么他是西方民族的人。兩地相隔一千多里,時(shí)代相差一千多年。他們得志時(shí)在中國的所作所為,幾乎一模一樣,古代的圣人和后代的圣人,他們的原則是一樣的?!?/p>

【注釋】

(1)諸馮、負(fù)夏、鳴條:這三處地名無考。

(2)畢郢:郢在今陜西咸陽東;郢轄于畢。

(3)符節(jié):符和節(jié)都是古代表示印信之物,一般是剖為兩半,各執(zhí)其一,相合無差,以代印信。

(4)揆:法則、法度。

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