紅樓夢里面的四大家族指的是史府、王府、薛府、賈府為首的一個封建家族群體。接下來知秀網(wǎng)小編就帶來歷史故事，一起看看吧!

《紅樓夢》雖是圍繞賈府展開，但卻有一條四大家族衰敗的隱線暗藏其中，譬如第4回“葫蘆僧亂判葫蘆案”，門子在跟賈雨村描述護(hù)身符時，曾提到過金陵四大家族的盛況：

賈不假，白玉為堂金作馬。阿房宮，三百里，住不下金陵一個史。豐年好大雪，珍珠如土金如鐵。東海缺少白玉床，龍王來請金陵王。

此護(hù)身符，依次描述了賈、史、薛、王四大家族之盛況，但可惜的是，這些都是往事了，從《紅樓夢》開篇之初，四大家族都在緩緩走向衰落之路。

比如書中明確提到金陵史家，窮到什么程度了呢?家里的針線活已經(jīng)請不起伙計來做了，全部女紅都是史家自家的娘兒們動手，經(jīng)常做工做到半夜，史湘云每次來到賈家都要跟寶釵埋怨一番：

寶釵道：“我近來看云丫頭神情，再風(fēng)里言、風(fēng)里雨的聽起來，那云丫頭在家里竟一點兒做不得主。他們家嫌費用大，竟不用那針線上的人，差不多的東西多是他們娘兒們動手。為什么這幾次她來了，她和我說話兒，見沒人在跟前，她就說家里累得很?！薄?2回

包括賈家在內(nèi)，雖然表面看著烈火烹油，繁花似錦，可內(nèi)里已經(jīng)開始腐爛，前期還花費百萬巨資修建大觀園，可到了后期，王熙鳳病重，王夫人翻遍整個賈府都找不到一根完整的人參，宮里的太監(jiān)來賈府打秋風(fēng)，王熙鳳都得典賣自己的首飾來應(yīng)付，這些細(xì)節(jié)都在暗示賈府的衰落......

可四大家族中衰落得最徹底的要數(shù)薛家，賈、史、王三家至少還能徘徊在貴族圈的邊緣，可薛家卻是實實在在的沒落了，最典型的例子就是：薛寶釵一家住在賈家多年不曾離去，完全依附于賈府，這是薛家衰落的鐵證。但凡薛家本身還有點能量，斷然不至于一家子這般寄人籬下。

為何四大家族中薛家衰落得最徹底呢?《紅樓夢》中對薛家的宏觀描述并不多，開場便是薛父去世，薛姨媽帶著兒子、女兒前來京都，因為親戚關(guān)系，為了方便照顧，直接住進(jìn)了賈府的梨香院。

薛家的衰敗，貌似是以薛父去世為導(dǎo)火索，家中無有撐起棟梁之人，薛姨媽為人愚善，慈祥有余，能力不足;薛寶釵雖博學(xué)廣識，但終究是個女眷;薛蟠又是個心中沒有算計的人，只知道一味貪圖享樂，甚至薛家伙計因為薛蟠昏庸，偷偷背地里算計，導(dǎo)致各處生意越來越差：

自薛蟠父親死后，各省中所有的買賣承局、總管、伙計人等，見薛蟠年輕不識世事，便趁時拐騙起來，京都中幾處生意，漸亦消耗。——第4回

但如果僅僅用薛父去世來解釋薛家的沒落，似乎太偶然了，歷史往往告訴我們，一件事情發(fā)生的背后，必定有一個根深蒂固的根本原因，而非某個偶然因素作祟。

薛家的衰落，其根本原因跟賈家一樣——沒有人才可以繼承家業(yè)，而這一切，又跟薛家的家風(fēng)有很大關(guān)系——第8回“賈寶玉大醉絳云軒”中有伏筆。

在此回中，賈寶玉來梨香院薛姨媽處做客，薛姨媽熱情招待，其言行舉止盡顯寵溺之意，且看原文：

這里薛姨媽已擺了幾樣細(xì)巧茶果，留他們吃茶?！臼悄鐞郏莿堇抠Z寶玉因夸前日在那府里珍大嫂子的好鵝掌鴨信。薛姨媽聽了，忙也把自己糟的來取了些來與他嘗?！臼悄鐞?，非夸富】寶玉笑道：“這個須得就酒才好?！毖σ虌尡忝巳ス嗔诵┥系鹊木苼怼！居娔鐞邸俊?回

這里的脂批中，脂硯齋連續(xù)用了三個溺愛。

其后，賈寶玉要飲酒，奶娘李嬤嬤攔著不讓喝，又是薛姨媽出言相幫：老貨，你只放心吃你的去，我也不許他(賈寶玉)吃多了;便是老太太問，有我呢。

此處亦有一段脂批：余最恨無調(diào)教之家，任其子侄肆行哺啜。

很多讀者對此段文字等閑看之，殊不知其中大有意味，從這段文字中足可見出薛姨媽之慈祥和藹，以及家教風(fēng)氣之寬松，這也是導(dǎo)致薛家走向沒落的關(guān)鍵因素——禮數(shù)不周，治家不嚴(yán)!

薛家的家教相比其他三個家族，顯得很松懈，獨木難成林，我們再舉一例，第42回薛寶釵察覺出林黛玉讀過《西廂記》、《牡丹亭》這些禁書之后，就前來“審問”黛玉，期間寶釵曾說了這么一段話：

寶釵款款地告訴她(黛玉)道：“你當(dāng)我是誰，我也是個淘氣的。從小七八歲上，也夠個人纏的。我們家也算是個讀書人家，祖父手里也愛藏書。先時人口多，姊妹、弟兄都在一處，都怕看正經(jīng)書。弟兄們也有愛詩的，也有愛詞的，諸如這些《西廂》、《琵琶》以及《元人百種》，無所不有。他們是偷偷背著我們看，我們卻也偷偷兒背著他們看，后來大人知道了，打的打，罵的罵，燒的燒，才丟開了?！薄?2回

注意細(xì)節(jié)，寶釵說“先時人口多，姊妹、弟兄皆在一處”，這個現(xiàn)象本身就存在很大問題，古代男女之防是很嚴(yán)格的，譬如薛蟠第4回來到賈府，直到第25回“魘魔法叔嫂逢五鬼”，寶玉、阿鳳著魔，闔府混亂，人口亂雜之際，才第一次見到林黛玉，換句話說，薛蟠在賈府住了這么幾年，之前從沒見過林黛玉，這就是士族大家的規(guī)矩!

薛家呢，姊妹、兄弟們都在一處，而且《西廂》、《琵琶》此等禁書還一起閱看。這種貴族規(guī)矩的喪失，我們今人看著似乎覺得沒什么，但在封建時代，文化禮數(shù)屬性變得薄弱，這是家族走向沒落的一個警示牌。

這一點在賈家的衰落經(jīng)歷上也有體現(xiàn)，賈府當(dāng)年鼎盛時期，家教之嚴(yán)格令人瞠目結(jié)舌。第45回，賴嬤嬤曾勸誡賈寶玉，言語間透露出寧榮兩府當(dāng)年的家教，且看原文：

(賴嬤嬤)因又指著寶玉道：“不怕你嫌我，如今老爺不過這么管你一管，老太太護(hù)在頭里。當(dāng)日老爺小時挨你爺爺?shù)拇?，誰沒看見的?老爺小時，何曾像你這么天不怕、地不怕的了?還有那大老爺，雖然淘氣，也沒像你這扎窩子的樣兒，也是天天打。還有東府里你珍哥兒的爺爺，那才是火上澆油的性子，說聲惱了，什么兒子，竟是審賊?！薄?5回

寧榮兩府當(dāng)年鼎盛時期，教育后代是很嚴(yán)格的?？傻搅速Z珍、賈璉、賈寶玉、賈環(huán)這一代，我們能明顯感覺到賈府的家風(fēng)松懈下來，所以賈寶玉才能這般沒大沒小，每日廝混在女兒堆里，如果賈寶玉能出生在賈府第二代(賈代善)、第三代(賈敬、賈政)時期，極有可能被教育成為棟梁之才。

而對于薛家而言，家風(fēng)的松懈導(dǎo)致人才培養(yǎng)的艱難，進(jìn)而導(dǎo)致家族后繼無人，薛蟠每日不學(xué)無術(shù)，飲酒作樂，薛姨媽也照舊溺愛兒子，不過多責(zé)備，第47回薛蟠因調(diào)戲柳湘蓮被毆打，薛姨媽得知后要找王夫人派人去捉拿柳湘蓮，卻不顧這件事本身就是自己兒子有錯在先。

但家風(fēng)松弛也有一個好處，那就是薛家三口的關(guān)系變得很融洽。

書中曾多處記載薛姨媽、薛蟠、薛寶釵三人的對話，言談間多充斥著濃濃的家庭親情，很像我們今天普通家庭的相處模式，譬如第67回，薛蟠從外地出來，專門給媽媽、妹妹買了幾大箱子禮物，比如其中有這么一處細(xì)節(jié)：

薛蟠笑著道：“那一箱是給妹妹帶的。”親自來開。母女二人看時，卻是些筆墨、紙研、各色箋紙......外有虎邱帶來的自行人，酒令兒，水銀灌的打金斗小小子，沙子燈，一出一出的泥人兒的戲，用輕紗罩的匣子裝著，又在虎邱山上泥捏的薛蟠小像，與薛蟠毫無差錯。寶釵見了別的都不理論，倒是薛蟠的小像，拿著細(xì)細(xì)的看了一看，又看她哥哥，不禁笑起來了?！?7回

縱觀四大家族，哪個家庭能有薛家這般和諧相處的場面?

拋開冰冷禮數(shù)規(guī)矩的限制，才能有薛姨媽一家三口其樂融融之溫暖畫面，總而言之，有得必有失，有失必有得，若是薛家尚未敗落，繼續(xù)維持大家族之姿態(tài)，必然需要規(guī)矩禮數(shù)來作為推動家族機(jī)器運(yùn)動的動力，家人一詞，必定會蒙上隔閡疏遠(yuǎn)的外衣，到底何對何錯，還需讀者自行解答。