《孟子》，儒家經(jīng)典著作，由戰(zhàn)國(guó)中期孟子和他的弟子萬(wàn)章、公孫丑等人所著，與《大學(xué)》《中庸》《論語(yǔ)》合稱“四書”，也是四書中篇幅最長(zhǎng)，部頭最終的一本，直到清末時(shí)期都是科舉必考內(nèi)容?！睹献印饭财咂涗浟嗣献优c其他各家思想的爭(zhēng)辯、對(duì)弟子的言傳身教、游說諸侯等內(nèi)容，其學(xué)說處罰點(diǎn)為性善論，護(hù)長(zhǎng)德治。

《離婁下》共三十三章。三十二章和二十八章有相通處，二十八章說要向圣人看齊，這章說堯舜其實(shí)和常人沒有兩樣。三十三章以一個(gè)有趣的故事結(jié)束《離婁下》及整個(gè)《離婁》篇，最后歸結(jié)為，在君子看來，這世上，有些人用以乞求升官發(fā)財(cái)?shù)霓k法，能不讓他的妻和妾引為羞恥相擁而哭的，真是太少了!可現(xiàn)如今，他的妻妾可能還以她們的丈夫如此升官發(fā)財(cái)為榮而到處顯擺呢!這部分講的依然是君臣父子各色人等的行為規(guī)范;也就是說，《離婁》全篇所講的，都可歸結(jié)為這一點(diǎn)。

孟子·離婁章句下·第三十二至三十三節(jié)

【原文】

儲(chǔ)子1曰：“王使人 瞷夫子2，果有以異于人乎?”孟子曰：“何以異于人哉?堯舜與人同耳?！?/p>

齊人有一妻一妾而處室者，其良人1出，則必饜酒肉而后反2。其妻問所與飲食者，則盡富貴也。其妻告其妾曰：“良人出，則必饜酒肉而后反;問其與飲食者，盡富貴也，而未嘗有顯者來。吾將良人之所之也?！?/p>

蚤3起，施4從良人之所之，遍國(guó)中無與立談?wù)摺Ｗ渲畺|郭間5，之祭者，乞其余;不足，又顧而之他——此其為饜足之道也。

其妻歸，告其妾，曰：“良人者，所仰望而終身也，今若此……”與其妾訕1其良人，而相泣于中庭2，而良人未之知也，施施3從外來，驕其妻妾。由君子觀之，則人之所以求富貴利達(dá)者，其妻妾不羞也，而不相泣者，幾希矣4。

【譯文】

儲(chǔ)子說：“王派人來窺探您，看果真有什么跟他人不同的地方嗎?”孟子說：“有什么跟別人不同的呢?堯舜也和別人一樣呢?！?/p>

齊國(guó)有一個(gè)人，和一妻一妾住在一起。那丈夫每次外出，一定酒足肉飽然后回家。他妻子問他一道吃喝的都是什么人，他說都是些有錢有勢(shì)的人。他妻子便告訴小妾說：“丈夫外出，一定酒足肉飽然后回家，問他一道吃喝的是什么人，總答道是些有錢有勢(shì)的人，但從沒見過什么顯貴人物到家來。我準(zhǔn)備跟蹤看看他究竟到什么地方去了?！?/p>

第二天清早起來，她便若即若離地跟在丈夫后面走;走遍全城，沒有一個(gè)人站住同她丈夫聊天的。最后一直走到東郊外的墓地，她丈夫便走向祭掃墳?zāi)沟娜四莾海懶垳ｏ?不夠，又東張西望地走到別處去討——這就是他酒足肉飽的辦法。

他妻子回家后，便把所看到的都告訴小妾，并且說：“丈夫，是我們需要仰仗一輩子的人，現(xiàn)在他卻這樣……”于是她倆一道在庭中咒罵著，哭泣著，而那丈夫還不知道，深一腳淺一腳地從外邊回來，又在妻妾面前吹牛皮，耍威風(fēng)。由君子看來，有些人用以乞求升官發(fā)財(cái)?shù)霓k法，能不讓他妻和妾引為羞恥相擁而哭的，真是太少了!

【注釋】

(1)儲(chǔ)子：齊人;參見《告子下》第五章。

(2) ：音jiàn，也寫作“間”，窺視。

(1)良人：丈夫。

(2)饜酒肉而后反：饜，音yàn，飽;反，同“返”。

(3)蚤：通“早”。

(4)施：音yí，逶迤，彎曲綿延。

(5)墦：音fán，墳。

(1)訕：音shàn，詆毀，譏刺。

(2)相泣于中庭：相，相與，共同;中庭，庭中。

(3)施施：走路不順的樣子;這里指醉酒的步態(tài)。

(4)“人之所以求富貴利達(dá)者”至“幾希矣”：這句話的主語(yǔ)是“人之所以求富貴利達(dá)而其妻妾不羞不相泣者”，謂語(yǔ)是“幾?！?。