1．夏日癡的故事簡介

《夏日癡》是安徒生的童話故事之一。這是一首散文詩，發(fā)表在1863年哥本哈根出版的《丹麥大眾歷書》上。關(guān)于這篇作品安徒生說：“這是按照我的朋友國務(wù)委員德魯生的要求而寫的。他酷愛丹麥的掌故和正確的丹麥語言。有一天他發(fā)牢騷，說許多可愛的老名詞常常被人歪曲，濫用。我們小時(shí)喜歡叫的‘夏日癡’的花——因?yàn)樗孟氪禾斓絹砹?，花圃的老板們?cè)趫?bào)紙上登廣告時(shí)卻把它稱為‘冬日癡’。他請(qǐng)我寫一起童話，把這花兒原來的名稱恢復(fù)過來，因此我就寫了這篇《夏日癡》”。在這里安徒生也不過只恢復(fù)了花名，但內(nèi)容卻完全是安徒生的創(chuàng)造。它說明了花與詩的關(guān)系及創(chuàng)造詩的人的際遇。這同時(shí)說明安徒生可以從任何東西獲得寫童話的靈感。

2．夏日癡的故事

這正是冬天。天氣是寒冷的，風(fēng)是銳利的;但是屋子里卻是舒適和溫暖的?；▋翰卦谖葑永铮核卦诘乩锖脱┫碌那蚋铩?/p>

有一天下起雨來。雨滴滲入積雪，透進(jìn)地里，接觸到花兒的球根，同時(shí)告訴它說，上面有一個(gè)光明的世界。不久一絲又細(xì)又尖的太陽光穿過積雪，射到花兒的球根上，把它撫摸了一下。

“請(qǐng)進(jìn)來吧!”花兒說。

“這個(gè)我可做不到，”太陽光說。“我還沒有足夠的氣力把門打開。到了夏天我就會(huì)有氣力了。”

“什么時(shí)候才是夏天呢?”花兒問。每次太陽光一射進(jìn)來，它就重復(fù)地問這句話。不過夏天還早得很。地上仍然蓋著雪;每天夜里水上都結(jié)了冰。

“夏天來得多么慢啊!夏天來得多么慢啊!”花兒說。“我感到身上發(fā)癢，我要伸伸腰，動(dòng)一動(dòng)，我要開放，我要走出去，對(duì)太陽說一聲‘早安’!那才痛快呢?”

花兒伸了伸腰，抵著薄薄的外皮掙了幾下。外皮已經(jīng)被水浸得很柔軟，被雪和泥土溫暖過，被太陽光撫摸過。它從雪底下冒出來，綠梗子上結(jié)著淡綠的花苞，還長出又細(xì)又厚的葉子——它們好像是要保衛(wèi)花苞似的。雪是很冷的，但是很容易被沖破。這時(shí)太陽光射進(jìn)來了，它的力量比從前要強(qiáng)大得多。

花兒伸到雪上面來了，見到了光明的世界?！皻g迎!歡迎!”每一線陽光都這樣唱著。

陽光撫摸并且吻著花兒，叫它開得更豐滿。它像雪一樣潔白，身上還飾著綠色的條紋。它懷著高興和謙虛的心情昂起頭來。

“美麗的花兒啊!”陽光歌唱著?！澳闶嵌嗝葱迈r和純潔啊!你是第一朵花，你是唯一的花!你是我們的寶貝!你在田野里和城里預(yù)告夏天的到來!——美麗的夏天!所有的雪都會(huì)融化!冷風(fēng)將會(huì)被驅(qū)走!我們將統(tǒng)治著!一切將會(huì)變綠!那時(shí)你將會(huì)有朋友：紫丁香和金鏈花，最后還有玫瑰花。但是你是第一朵花——那么細(xì)嫩，那么可愛!”

這是最大的愉快?？諝夂孟袷窃诔韬妥嘀鴺?，陽光好像鉆進(jìn)了它的葉子和梗子。它立在那兒，是那么柔嫩，容易折斷，但同時(shí)在它青春的愉快中又是那么健壯。它穿著帶有綠條紋的短外衣，它稱贊著夏天。但是夏天還早得很呢：雪塊把太陽遮住了，寒風(fēng)在花兒上吹。

“你來得太早了一點(diǎn)，”風(fēng)和天氣說?！拔覀?nèi)匀辉诮y(tǒng)治著;你應(yīng)該能感覺得到，你應(yīng)該忍受!你最好還是待在家里，不要跑到外面來表現(xiàn)你自己吧。時(shí)間還早呀!”

天氣冷得厲害!日子一天一天地過去，一直沒有一絲陽光。對(duì)于這樣一朵柔嫩的小花兒說來，這樣的天氣只會(huì)使它凍得裂開。但是它是很健壯的，雖然它自己并不知道。它從快樂中，從對(duì)夏天的信心中獲得了力量。夏天一定會(huì)到來的，它渴望的心情已經(jīng)預(yù)示著這一點(diǎn)，溫暖的陽光也肯定了這一點(diǎn)。因此它滿懷信心地穿著它的白衣服，站在雪地上。當(dāng)密集的雪花一層層地壓下來的時(shí)候，當(dāng)刺骨的寒風(fēng)在它身上掃過去的時(shí)候，它就低下頭來。

“你會(huì)裂成碎片!”它們說，“你會(huì)枯萎，會(huì)變成冰。你為什么要跑出來呢?你為什么要受誘惑呢?陽光騙了你呀!你這個(gè)夏日癡!”

“夏日癡!”有一個(gè)聲音在寒冷的早晨回答說。

“夏日癡!”有幾個(gè)跑到花園里來的孩子興高采烈地說。

“這朵花是多么可愛啊，多么美麗啊!它是唯一的頭一朵花!”

這幾句話使這朵花兒感到真舒服;這幾句話簡直就像溫暖的陽光。在快樂之中，這朵花兒一點(diǎn)也沒有注意到已經(jīng)被人摘下來了。它躺在一個(gè)孩子的手里，孩子的小嘴吻著，帶它到一個(gè)溫暖的房間里去，用溫柔的眼睛觀看，并浸在水里——因此它獲得了更強(qiáng)大的力量和生命。這朵花兒以為它已經(jīng)進(jìn)入夏天了。

這一家的女兒——一個(gè)年輕的女孩子——?jiǎng)倓偸苓^堅(jiān)信禮。她有一個(gè)親愛的朋友;他也是剛剛受過堅(jiān)信禮的。“他將是我的夏日癡!”她說。她拿起這朵柔嫩的小花，把它放在一張芬芳的紙上，紙上寫著詩——關(guān)于這朵花的詩。這首詩是以“夏日癡”開頭，也以“夏日癡”結(jié)尾的?！拔业男∨笥?，就作一個(gè)冬天的癡人吧!”她用夏天來跟它開玩笑。是的，它的周圍全是詩。它被裝進(jìn)一個(gè)信封。這朵花兒躺在里面，四周是漆黑一團(tuán)，它正如躺在花球根里的時(shí)候一樣。這朵花兒開始在一個(gè)郵袋里旅行，它被擠著，壓著。這都是很不愉快的事情，但是任何旅程總是有一個(gè)結(jié)束的。

旅程完了以后，信就被拆開了，被那位親愛的朋友讀著。他是那么高興，他吻著這朵花兒;把花兒跟詩一起放在一個(gè)抽屜里。抽屜里裝著許多可愛的信，但就是缺少一朵花。它正像太陽光所說的，那唯一的、第一朵花。它一想起這事情就感到非常愉快。

它可以有許多時(shí)間來想這件事情。它想了一整個(gè)夏天。漫長的冬天過去了，現(xiàn)在又是夏天。這時(shí)它被取出來了。不過這一次那個(gè)年輕人并不是十分快樂的。他一把抓著那張信紙，連詩一道扔到一邊，弄得這朵花兒也落到地上了。它已經(jīng)變得扁平了，枯萎了，但是它不應(yīng)該因此就被扔到地上呀。不過比起被火燒掉，躺在地上還算是很不壞的。那些詩和信就是被火燒掉的。究竟為了什么事情呢?嗨，就是平時(shí)常有的那種事情。這朵花兒曾經(jīng)愚弄過他——這是一個(gè)玩笑。她在六月間愛上了另一位男朋友了。

太陽在早晨照著這朵壓迫了的“夏日癡”。這朵花兒看起來好像是被繪在地板上似的。掃地的女傭人把它撿起來，把它夾在桌上的一本書里。她以為它是在她收拾東西的時(shí)候落下來的。這樣，這朵花兒就又回到詩——印好的詩——中間去了。這些詩比那些手寫的要偉大得多——最低限度，它們是花了更多的錢買來的。

許多年過去了。那本書立在書架上。最后它被取下來，翻開，讀著。這是一本好書：里面全是丹麥詩人安卜洛休斯·斯杜卜(注：安卜洛休斯·斯杜卜(Ambrosiub，1705—1758)是一個(gè)杰出的抒情詩人。他的作品一直被人忽視，直到1850年才引起大家重視。)所寫的詩和歌。這個(gè)詩人是值得認(rèn)識(shí)的。讀這書的人翻著書頁。

“哎呀，這里有一朵花!”他說，“一朵‘夏日癡’!它躺在這兒決不是沒有什么用意的?？蓱z的安卜洛休斯·斯杜卜!他也是一朵‘夏日癡’，一個(gè)‘癡詩人’!他出現(xiàn)得太早了，所以就碰上了冰雹和刺骨的寒風(fēng)。他在富恩島上的一些大人先生們中間只不過像是瓶里的一朵花，詩句中的一朵花。他是一個(gè)‘夏日癡’，一個(gè)‘冬日癡’，一個(gè)笑柄和傻瓜;然而他仍然是唯一的，第一個(gè)年輕而有生氣的丹麥詩人。是的，小小的‘夏日癡’，你就躺在這書里作為一個(gè)書簽吧!把你放在這里面是有用意的?！?/p>

這朵“夏日癡”于是便又被放到書里去了。它感到很榮幸和愉快。因?yàn)樗?，它是一本美麗的詩集里的一個(gè)書簽，而當(dāng)初歌唱和寫出這些詩的人也是一個(gè)“夏日癡”，一個(gè)在冬天里被愚弄的人。這朵花兒懂得這一點(diǎn)，正如我們也懂得我們的事情一樣。

這就是“夏日癡”的故事。

(1863年)

3．夏日癡的故事讀后感

我們每個(gè)人都是世界上獨(dú)一無二的花，有時(shí)候我們總是懼怕困難，因?yàn)槲覀儾恢烙y而上會(huì)是怎樣的結(jié)局。這個(gè)故事告訴我們，只要你勇敢，每個(gè)人都可以走出不一樣的人生，就像夏日癡一樣，雖然它最后沒有生活在花園里，但是它依然讓所有人尊敬。

4．夏日癡的作者

安徒生是西方文學(xué)史上第一位將童話當(dāng)作嚴(yán)肅文學(xué)進(jìn)行創(chuàng)作的作家。他憑著對(duì)西方傳統(tǒng)的深刻了解，用巧妙的藝術(shù)手法將大量圣經(jīng)原型與隱喻游刃有余地運(yùn)用于作品中，使得作品比傳統(tǒng)的童話更為厚重。另一方面，安徒生有著豐富的創(chuàng)造力，沒有進(jìn)行僵硬的說教，也沒有照搬《圣經(jīng)》的情節(jié)與邏輯關(guān)系，因此沒有成為教理的圖解，而是具有獨(dú)立價(jià)值的藝術(shù)品。這就使安徒生童話調(diào)和了文學(xué)中可能存在的“審美”與“道德”之間“非此即彼”的矛盾。安徒生是柔弱而善良的。他相信的是一位全然的“愛的上帝”。安徒生童話中更多的是來自《新約》而非《舊約》的原型。在作品中，一如在生活中，面對(duì)世間的苦難與不幸，安徒生沒有選擇仇恨、暴力和反抗，只是從他的情仰中汲取受與盼望，如同他的一首詩中所說，“你不懂世界上最激烈的斗爭而只認(rèn)識(shí)愛”。安徒生的童話中從無絕望的氣息；雖然常常是感傷的，卻是充滿盼望的感傷。這種盼望賦予他的作品超乎時(shí)空的慰藉力量。安徒生在他的自傳中所說，“無論對(duì)上帝還是對(duì)所有的人，我都充滿愛意！”并且他認(rèn)為，自己的一生證明了“有一個(gè)可親可愛的上帝把—切引導(dǎo)得盡善盡美”。這委實(shí)在他的童話中得到充分的體現(xiàn)。