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首頁 國學(xué)文化 紅樓夢(mèng)中寶玉為什么要將成窯杯子送給劉姥姥?

紅樓夢(mèng)中寶玉為什么要將成窯杯子送給劉姥姥?

在《紅樓夢(mèng)》中,出現(xiàn)了較多的茶具,知秀網(wǎng)小編為大家?guī)硐嚓P(guān)內(nèi)容,感興趣的小伙伴快來看看吧。

妙玉在紅樓夢(mèng)中雖出場(chǎng)次數(shù)不多,卻是一個(gè)特別重要的人物,她不僅入金陵十二釵正冊(cè),還排名第六。排在了賈府小姐賈迎春的前面,最重要的是她是金陵十二釵正冊(cè)中唯一一個(gè)與賈府沒有關(guān)系的女性,這樣的身份原本就讓人猜疑,再加上她那些不俗的茶具,更是讓人對(duì)妙玉的神秘身世感興趣。事實(shí)上寶玉送給劉姥姥的那件稀世茶具,就已揭開了紅樓夢(mèng)中妙玉的神秘身份。

一、不俗的成窯杯子價(jià)值連城,暗示妙玉的身份在賈府之上。

寶玉笑道:“常言‘世法平等’:他兩個(gè)就用那樣古玩奇珍,我就是個(gè)俗器了?”妙玉道:“這是俗器?不是我說狂話,只怕你家里未必找的出這么一個(gè)俗器來呢!”寶玉笑道:“俗語說:‘隨鄉(xiāng)入鄉(xiāng)’,到了你這里,自然把這金珠玉寶一概貶為俗器了?!?/p>

從妙玉的口氣里,可以看出她這里的茶具個(gè)個(gè)都是不俗的稀世珍品,至少賈府就拿不出這樣的東西,可見妙玉的身份至少在賈府之上。

而那件成窯杯子,據(jù)資料記載,也算是當(dāng)時(shí)比較名貴的茶具,成窯五彩就是明朝的成化斗彩,在明清時(shí)期價(jià)值連城,可以說算是稀世珍寶,這樣的東西妙玉不僅有,而且劉姥姥喝了,她嫌棄臟了,不讓收進(jìn)來,讓放在外面。借用寶玉的話來說,就是妙玉嫌棄臟了,不要了。

妙玉當(dāng)時(shí)的身份,只是寄居在賈府的一個(gè)帶發(fā)修行的尼姑,現(xiàn)在的電影或者電視劇都把妙玉演成了一個(gè)道姑的形象,總之不管是道姑還是尼姑,妙玉的身份和氣魄,都讓人覺得她的來頭不小,至少在國公府之上。

按照古代公侯伯子男的爵稱,賈府已是兩門國公府,也算是當(dāng)時(shí)社會(huì)的名門望族,身份地位不俗。但在妙玉的眼中,賈府卻未必能拿出她這里的茶具,可見,妙玉的出身至少在賈府之上。排在公之上的就是王爵,因此有人懷疑妙玉是壞了事的義忠親王的女兒。

事實(shí)上,從妙玉不俗的茶具來看,妙玉的出身確實(shí)不低,至少出身王府。但說是義忠親王的女兒還是缺少證據(jù)的,畢竟根據(jù)清朝的抄家制度,一旦這個(gè)家庭被抄,家庭成員很難全身而退,即便是娘家出身顯赫,也難以保全。像與曹家有親戚的李熙家被抄時(shí),這家里的兒媳婦雖然娘家出身高,但她還是被派到傅恒家做了傅恒的乳母。

可見,即便是親王被抄家,其家庭成員也難以保全富貴,雖然妙玉帶發(fā)出家,但難免也受牽連,絕不是邢岫煙口中所說的為權(quán)勢(shì)所不容那樣簡(jiǎn)單。因?yàn)樵诜饨ㄉ鐣?huì),普天之下莫非王土,妙玉即便是躲到賈府,也躲不出皇帝的手心。何況賈府若是知道妙玉的身份,絕不會(huì)拿自己家的前途開玩笑,把妙玉收留在府里。由此可見,妙玉的出身應(yīng)該是王府之家,但說是義忠親王的女兒卻缺少證據(jù),難以說服人。

二、從妙玉不俗的茶具,看她的神秘身份。

又見妙玉另拿出兩只杯來。一個(gè)旁邊有一耳,杯上鐫著“瓟斝”三個(gè)隸字,后有一行小真字是“晉王愷珍玩”,又有“宋元豐五年四月眉山蘇軾見于秘府”一行小字。妙玉便斟了一斝,遞與寶釵。那一只形似缽而小,也有三個(gè)垂珠篆字,鐫著“點(diǎn)犀”。妙玉斟了一與黛玉。仍將前番自己常日吃茶的那只綠玉斗來斟與寶玉。寶玉笑道:“常言‘世法平等’,他兩個(gè)就用那樣古玩奇珍,我就是個(gè)俗器了。”妙玉道:“這是俗器?不是我說狂話,只怕你家里未必找得出這么一個(gè)俗器來呢?!?/p>

這段話中,可以看出妙玉這里不俗的茶具,至少有四件,有黛玉用的、寶釵用的,還有她自己用的綠玉斗,當(dāng)然還有原本給賈母用后被劉姥姥弄臟了的成窯五彩杯子。

寶玉留神看他是怎么行事,只見妙玉親自捧了一個(gè)海棠花式雕漆填金“云龍獻(xiàn)壽” 的小茶盤,里面放一個(gè)成窯五彩小蓋鐘,捧與賈母。賈母道:“我不吃六安茶?!?妙玉笑說:“知道。這是‘老君眉’?!?/p>

從中可以看出,妙玉的這幾件茶具,都是價(jià)值連城的寶貝。不僅有王愷珍玩的字跡,還有蘇東坡之語,這樣的茶具不僅透著富貴,更透著妙玉家室的顯赫,所有妙玉才能對(duì)寶玉說出“這是俗器?不是我說狂話,只怕你家里未必找得出這么一個(gè)俗器來呢?!?/p>

這樣來看,妙玉的茶具件件都不是俗品,都是價(jià)值連城的東西,連賈府這樣的兩門國公府都沒有這些無價(jià)之寶,看來妙玉的出身遠(yuǎn)在國公府之上,至少是王府。但這些又與邢岫煙口中的為權(quán)勢(shì)所不容才投奔到這里避難,又有了一些矛盾。

書中林之孝家的介紹妙玉是官宦家的小姐,王夫人為此還下帖子請(qǐng)了她來。但從妙玉這些不俗的茶具來看,妙玉又豈止是官宦家的小姐這樣簡(jiǎn)單的身份,妙玉即便不是親王的女兒,也至少是郡王府的女兒,不然她的那些價(jià)值連城的茶具就無法解釋的通了。

根據(jù)清朝宗室的分級(jí),頭四級(jí)就是親王、郡王、貝勒、貝子,后面就是鎮(zhèn)國公、輔國公、不入八分鎮(zhèn)國公、不入八分輔國公。既然妙玉的身份遠(yuǎn)在公府之上,應(yīng)該是在宗室的頭四級(jí),按照頭四級(jí)親王、郡王、貝勒、貝子的分級(jí),從妙玉的那些不俗的茶具,可以看出妙玉的出身應(yīng)該至少是郡王之家,那些稀世珍寶不是貝勒和貝子之家所能享有的。至于義忠親王,這個(gè)身份雖然合適,能解釋得通,也與妙玉那些不俗的茶具能夠匹配,但不符合清朝的抄家制度,因此說妙玉是義忠親王的女兒就缺乏事實(shí)的依據(jù)。

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