妙玉是小說《紅樓夢》中的人物，金陵十二釵之一，下面由知秀網(wǎng)小編給大家?guī)磉@篇文章，感興趣的小伙伴接著往下看吧。

妙玉請林黛玉、薛寶釵以及后來的賈寶玉一同喝“體己茶”，背后有非常豐富的隱喻伏筆。曹雪芹在其中埋伏的線索，讓人嘆為觀止。妙玉作為“出世”之人，借一次“體己茶”，表現(xiàn)出好幾層意思。而最重要的一層，就是重新推演出“寶黛釵”三人情緣。

(第四十一回)又見妙玉另拿出兩只杯來。一個旁邊有一耳，杯上鐫著“(分瓜bān)瓟斝”三個隸字，后有一行小真字是“晉王愷珍玩”，又有“宋元豐五年四月眉山蘇軾見于秘府”一行小字。妙玉便斟了一斝，遞與寶釵。那一只形似缽而小，也有三個垂珠篆字，鐫著“杏犀”。妙玉斟了一與黛玉。仍將前番自己常日吃茶的那只綠玉斗來斟與寶玉……妙玉聽如此說，十分歡喜，遂又尋出一只九曲十環(huán)一百二十節(jié)蟠虬整雕竹根的一個大海出來……

第一，“(分瓜bān)瓟斝”對應(yīng)薛寶釵。

“(分瓜bān)瓟斝”三個隸字，后有一行小真字是“晉王愷珍玩”，又有“宋元豐五年四月眉山蘇軾見于秘府”一行小字”。

“(分瓜bān)瓟是葫蘆器皿，“葫蘆僧判斷葫蘆案”就是指薛家。

葫蘆又是攀附植物，與薛寶釵蘅蕪苑內(nèi)都是藤蘿香草對應(yīng)。

“(分瓜bān)”字，左“分”又“瓜”，本意是“分利”，也將薛家來賈府攀附的目的揭示一清二楚。

后有一行小真字是“晉王愷珍玩”，“真”者，真相也。

王愷是晉武帝司馬炎的舅舅，代指薛家來賈家圖謀金玉良姻的真相背后，是舅舅王家主使。所以他們才被迫不達(dá)目的誓不罷休。一旦薛家放棄，王家也不會再關(guān)薛家。

又有“宋元豐五年四月眉山蘇軾見于秘府”一行小字”，這句就很復(fù)雜了。

宋神宗元豐年號一共八年，薛家來賈府前后就是八年。

蘇軾在元豐五年已經(jīng)因為“烏臺詩案”被貶官治罪。影射賈家最終會像蘇軾一樣“逢冤”被害，遭到抄家搭配。脂硯齋也說《一捧雪》伏賈家之?dāng)?。《一捧雪》的故事就是逢冤被害?/p>

蘇軾最終去了海南島儋州，賈政、王夫人抄家后應(yīng)該也發(fā)配去了那里。中秋節(jié)賈政賜給賈寶玉海南帶回來的扇子是伏筆。賈母生日收到的粵海將軍鄔家的玻璃炕屏也是!

元豐五年，也將金玉良姻的時間表給出來。彼時還有三年，薛寶釵就能嫁給賈寶玉。當(dāng)然，賈家抄家也剩三年!

第二，“杏犀”對應(yīng)林黛玉。

那一只形似缽而小，也有三個垂珠篆字，鐫著“杏犀”。妙玉斟了一與黛玉。

缽是和尚化緣之法器，林黛玉的悲劇是情緣求不得，只因賈寶玉的前世今生都是“和尚”。神瑛侍者如此，賈寶玉也如此。

“垂珠篆字”是淚滴狀，代表眼淚、還淚，和寶黛姻緣的悲劇結(jié)局。

“垂珠”是蓮紋，對應(yīng)林黛玉“芙蓉花簽”，莫怨東風(fēng)當(dāng)自嗟，最終命運與王昭君相同。

“杏犀”代表“心有靈犀一點通”，有作“點犀”。君箋雅侃紅樓認(rèn)為“杏”字更貼切。只因“杏”與“蓮”對應(yīng)。林黛玉是“蓮”通憐，唯一的“幸”，則是獲得了賈寶玉的真情。

第三，綠玉斗和蟠虬竹根茶器對應(yīng)賈寶玉。

妙玉拿出自用綠玉斗，并非對賈寶玉有意思。妙玉出世之人沒有性別拘束，她自認(rèn)畸人，引賈寶玉為同類，同類則不需避諱。

只可惜妙玉超脫，賈寶玉仍舊世俗。

其實，“綠玉斗”的“綠玉”，一直都是代指林黛玉?！凹t香綠玉”，“綠玉春猶卷”，原本代表賈寶玉堅持的寶黛愛情。

可惜，“紅香綠玉”被賈元春去掉“綠玉”變成怡紅快綠。

“綠玉春猶卷”被薛寶釵改成“綠蠟春猶卷”。

賈寶玉沒有堅持和反抗，注定黛死釵嫁的結(jié)果。

妙玉在此時拿出綠玉斗給賈寶玉最后選擇，暗示賈寶玉敢不敢沖破世俗禮法的束縛，接納“綠玉”林黛玉?賈寶玉不敢，則寶黛姻緣至此徹底作罷!

“一只九曲十環(huán)一百二十節(jié)蟠虬整雕竹根的一個大?！?，“蟠虬”對應(yīng)龍，也與薛蟠對照。

賈寶玉放棄綠玉斗選擇竹海，與放棄“綠玉春猶卷”，改為“綠蠟春猶卷”一樣，默認(rèn)接受黛死釵嫁的最終結(jié)局。