永嘉四靈，是指中國南宋中葉的詩歌流派，代表南宋后期詩歌創(chuàng)作上的一種傾向。永嘉四靈是當(dāng)時(shí)生長于浙江永嘉(今浙江溫州)的四位詩人：徐照、徐璣、翁卷、趙師秀，形成中國南宋中葉的詩歌流派，代表南宋后期詩歌創(chuàng)作上的一種傾向。因彼此旨趣相投，詩格相類，工為唐律，專以晚唐賈島、姚合為法，謂之唐體，字號中都帶有“靈”字，而溫州古為永嘉郡，遂稱之為“永嘉四靈”。

四靈概述

中國南宋中葉的詩歌流派，代表南宋后期詩歌創(chuàng)作上的一種傾向。指當(dāng)時(shí)生長于浙江永嘉(今浙江溫州)的四位詩人徐照(字靈暉)、徐璣(字靈淵)、趙師秀(號靈秀)、翁卷(字靈舒)。因他們同出永嘉學(xué)派葉適之門，其字或號中又都帶有“靈”字，故稱永嘉四靈。四人中徐照和翁卷是布衣，徐璣和趙師秀做過小官。他們的詩風(fēng)承襲晚唐，選擇了晚唐詩人賈島、姚合的道路，要求以清新刻露之詞寫野逸清瘦之趣。詩體的特點(diǎn)是：繼承了山水詩人、田園詩人的傳統(tǒng)，滿足于嘯傲田園、寄情泉石的閑逸生活。在藝術(shù)上，又能刻意求工，忌用典，尚白描，輕古體而重近體，尤重五律。甚至要求全詩字?jǐn)?shù)不得超過40字。在較大程度上糾正了江西詩派詩人以學(xué)問為詩的習(xí)氣。

詩歌理念

“永嘉四靈”南宋詩壇獨(dú)樹一幟的詩歌流派，對前人，它改造江西詩派，去除其弊端;對后來，它啟動(dòng)江湖詩派而再創(chuàng)新、發(fā)展。全祖望在《〈宋詩紀(jì)事〉序》里把宋詩的發(fā)展歸納為“四變”，從陸游等“中興四大家”到“永嘉四靈”為其中的第三變。“四靈”詩歌并非“寒蟬哀鳴”，也不是遠(yuǎn)離社會(huì)現(xiàn)實(shí)，只透露“狹窄的心理”。它在宋代詩歌史上應(yīng)有較高的地位，對它的認(rèn)識(shí)價(jià)值和審美價(jià)值的評價(jià)，特別是對積極用世方面的評價(jià)，需要突破由來已久的思維定勢，多一些多元意識(shí)和寬容意識(shí)。