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首頁(yè) 國(guó)學(xué)文化 李世民登高之后寫的詩(shī)如臨仙境,什么地方如此優(yōu)美?

李世民登高之后寫的詩(shī)如臨仙境,什么地方如此優(yōu)美?

今天知秀網(wǎng)小編為大家?guī)砹艘黄P(guān)于李世民的一首詩(shī)的文章,歡迎閱讀哦~

古代很多詩(shī)人都喜歡登山,甚至還長(zhǎng)期生活在深山老林之中。位于秦嶺的終南山孤峰蔚起,異常壯觀。李白就曾心馳神往,希望在山中可以尋找到隱者,“出門見南山,引領(lǐng)意無限?!蓖蹙S則長(zhǎng)期隱居其中,更是對(duì)其了如指掌,“分野中峰變,陰晴眾壑殊?!?/p>

終南山中有很多奇峰秀嶺和茂林修竹,景色迷人、巍峨壯觀,自古以來就吸引著無數(shù)的游客。唐代一位皇帝有一次暫住于終南山中,仿佛來到了仙山瓊宇,頓時(shí)感到心悅神怡。下面介紹的是李世民登高望遠(yuǎn),這首詩(shī)恬淡閑適,令人如臨仙境。

望終南山

唐代:李世民

重巒俯渭水,碧嶂插遙天。

出紅扶嶺日,入翠貯巖煙。

疊松朝若夜,復(fù)岫闕疑全。

對(duì)此恬千慮,無勞訪九仙。

唐太宗李世民是唐代的第二位皇帝,他自小就聰明果斷,不拘小節(jié)。他勤奮好學(xué),接受過良好的儒家教育,同時(shí)又學(xué)習(xí)武術(shù),擅長(zhǎng)騎射。李世民執(zhí)政后,勵(lì)精圖治、知人善任,更是從諫如流、復(fù)興文教,穩(wěn)定了隋末動(dòng)蕩的局面。

李世民還是一位水平很高的詩(shī)人,大家比較熟悉的詩(shī)句有,“疾風(fēng)知?jiǎng)挪?,板蕩識(shí)誠(chéng)臣”;還有“入牖千重碎,迎風(fēng)一半斜”,等等。李世民的詩(shī)歌風(fēng)格典麗堂皇,氣魄雄偉,對(duì)唐詩(shī)的繁榮和發(fā)展,產(chǎn)生了積極的作用和影響。

因?yàn)榇筇朴羞@樣一位明君,才有繁榮昌盛的格局;而皇帝詩(shī)人又如此多才多藝,更鼓舞了唐代的無數(shù)文人墨客發(fā)奮讀書、盡興賦詩(shī)。

終南山位于陜西秦嶺山脈中段,是道文化、佛文化的發(fā)祥圣地,更是“壽比南山”、“終南捷徑”等典故的誕生地。李世民執(zhí)政為民,也國(guó)泰民安,閑暇時(shí)還經(jīng)常與部下暢游大好河川。有一次詩(shī)人游覽終南山,看見它雄偉莊麗,于是寫詩(shī)書懷。

開篇便透出了帝王的雄霸之氣,“重巒俯渭水,碧嶂插遙天?!边@兩句從大處落筆,終南山在渭水之畔,重巒疊嶂、直插云天。詩(shī)人采用擬人手法,一個(gè)“俯”字和一個(gè)“插”字,形象地展現(xiàn)出終南山的雄偉高聳,頓時(shí)將人們帶入一種浩淼廣闊的境界之中。

詩(shī)人也立刻感到心襟蕩漾,一時(shí)間忘記了很多煩心之事。接下來詩(shī)人又采用倒裝手法描寫遠(yuǎn)景,“出紅扶嶺日,入翠貯巖煙?!奔t彤彤的太陽(yáng),正從山嶺上緩緩升起;翠滴滴的霧嵐,仿佛被山谷中的樹木染綠。

詩(shī)人很高興能在此欣賞到壯麗的日出,更震撼于山谷中飄蕩的霧氣。一個(gè)“扶”字,描繪出太陽(yáng)緊貼著崇山峻嶺,冉冉升起的狀態(tài);而一個(gè)“貯”字,也好像山林里貯藏的翠色,在剎那間盡情釋放,染碧了霧嵐。

頸聯(lián)繼續(xù)描寫近景,“疊松朝若夜,復(fù)岫闕疑全?!敝丿B的松樹遮住了陽(yáng)光,山間的白晝也仿佛暗夜;層層的山崖似乎沒有界限,完全是一個(gè)整體。岫(xiù),本意是指山穴、山洞,文言文中多指山峰。闕疑,意思是對(duì)疑惑不解的東西不妄加評(píng)論。詩(shī)人觀察細(xì)致、想象豐富,短短10個(gè)字,就虛實(shí)結(jié)合地勾畫了眼前之景。

最后詩(shī)人抒發(fā)感懷,“對(duì)此恬千慮,無勞訪九仙?!泵鎸?duì)如此美好河山,哪里還有什么人生煩惱,更不必尋訪神仙!詩(shī)人感覺,這仙氣升騰的終南山,就是沒有煩惱和憂愁的場(chǎng)所,經(jīng)常來這里,一定會(huì)開闊胸襟,神清氣爽。

縱觀李世民的這首五律,描寫細(xì)膩,煉字講究。全詩(shī)既有寫實(shí),也有消息;既描繪了終南山的宏偉壯麗,又景中寓情,表達(dá)了詩(shī)人對(duì)極樂世界的向往。作者雖然日理萬(wàn)機(jī),卻經(jīng)常吟詩(shī)作文,不愧為一代明君。細(xì)味尾聯(lián),“對(duì)此恬千慮,無勞訪九仙”,也啟迪后人,恬淡無慮的生活值得人們珍惜,竟讓那錦衣玉食的皇帝也這般向往!

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