《西游記》中，黎山老母出場(chǎng)兩次，第一次是在四圣試禪心這一回，黎山老母是觀音菩薩請(qǐng)下山，試探唐僧取經(jīng)之心是否堅(jiān)定，黎山老母化身成為寡婦莫賈氏，而觀音、普賢、文殊三位菩薩則化身為黎山老母的女兒，上演了一出豬八戒摸媳婦的好戲。下面知秀網(wǎng)小編就為大家?guī)?lái)詳細(xì)的介紹，一起來(lái)看看吧!

黎山老母不思凡，南海菩薩請(qǐng)下山。普賢文殊皆是客，化成美女在林間。圣僧有德還無(wú)俗，八戒無(wú)禪更有凡。從此靜心須改過，若生怠慢路途難!

第二次就是唐僧師徒碰到多目怪，也就是蜘蛛精那一難，多目怪就是蜘蛛精的結(jié)拜兄弟蜈蚣精，孫悟空被目怪的眼睛的金光搞得非常狼狽,還是黎山老母出來(lái)指點(diǎn)迷津，讓孫悟空去找毗藍(lán)婆婆，果然解決了這個(gè)多目怪。

從這兩次出場(chǎng)就可以看出，黎山老母不一般，雖然是假扮，但是還是要講究地位的，觀音、普賢、文殊的地位如此之高，他們卻愿意假扮黎山老母的女兒，其次毗藍(lán)婆婆說(shuō)明黎山老母地位更高，或者更讓人尊敬。

那么，黎山老母是何方神圣，她為什么有如此高的地位呢?

實(shí)際上黎山老母是道教本土的一尊神，在古代文獻(xiàn)中也多有記載：

《史記.秦本紀(jì)》：“申侯乃言孝王曰：‘昔我先酈山之女，為戎胥軒妻。生中湡，以親故歸周，保西垂。西垂以其故和睦?！薄稘h書·律歷志》載張壽王言：“驪山女亦為天子，在殷、周間?？俭P山女為胥軒妻，正當(dāng)商、周之間，意其為人，必有非巢囊眨詈釧服，故后世傳聞?dòng)小疄樘熳印?，而唐、宋以后遂以為女仙，尊為‘老母’?！?/p>

類似這樣的記錄很多，這說(shuō)明兩件事情，一是黎山老母確有其人，并不是子虛烏有;二是黎山老母有廣大的信眾基礎(chǔ)，所以他的記錄才是如此的廣泛。

黎山老母，也可以稱作驪山老母，她本是申候的女兒，胥軒的妻子，還給胥軒生了孩子，讓周的西部保持和睦，黎山老母是在做和親的事情，并且功勞很大，唐宋以后，黎山老母才逐漸成為女仙。

能像黎山老母這樣廣泛信仰和傳播的，恐怕只有女媧和王母娘娘了。

也許是名氣大，所以就有了很多牽強(qiáng)附會(huì)，黎山老母出現(xiàn)以后，從戰(zhàn)國(guó)開始到宋朝，黎山老母收了很多徒弟。

戰(zhàn)國(guó)時(shí)期黎山老母收了鐘無(wú)艷為弟子，后來(lái)他成為齊國(guó)的王后，并輔佐齊王做了一番事業(yè)，到了唐朝，她又收了樊梨花為徒弟，并指定樊梨花嫁給薛丁山，保衛(wèi)大唐的江山。

還記得李白鐵杵磨成針的故事嗎?據(jù)說(shuō)那個(gè)也是黎山老母所化，為的就是點(diǎn)化李白，不是有傳言說(shuō)李白是太白金星轉(zhuǎn)世嘛。

到了宋朝，黎山老母收的徒弟就更多了，首先大名鼎鼎的穆桂英就是她的徒弟，所以穆桂英才那么富有傳奇色彩，其次《白蛇傳》中的白素貞，也是黎山老母的徒弟，甚至還有清朝的小說(shuō)，將死了的祝英臺(tái)也說(shuō)成了黎山老母的徒弟，祝英臺(tái)這個(gè)編造的太離譜，估計(jì)為的是傍上一個(gè)有名的神仙，擴(kuò)大知名度而已。

跟其他神仙一樣，黎山老母有自己的道場(chǎng)，那就是驪山老母殿，道教宮觀。在陜西省西安市臨潼區(qū)城南的驪山西繡嶺第二峰。

黎山老母作為本土的道教神仙，能夠獲得如此多的信眾和傳說(shuō)，說(shuō)明黎山老母滿足了廣大普通民眾的信仰需求，無(wú)論是遇到了問題，還是單純的額祈福，都可以來(lái)拜黎山老母，非常的接地氣，因此，中國(guó)民間祭祀老母的活動(dòng)也由來(lái)已久，六月十三日是驪山老母廟會(huì)，歷時(shí)五天，屆時(shí)，各地香客、民眾數(shù)萬(wàn)人上山朝拜、祭祀這位功德無(wú)量的遠(yuǎn)古尊神，是正其源而志其德也。