很多人都不了解紅樓夢黛玉的事情，接下來跟著知秀網(wǎng)小編一起欣賞。

林黛玉喜歡開玩笑，不過僅限于大觀園里的姊妹們，加上鳳姐、李紈兩個嫂子。除自己屋里人，和其他人尤其是奴才，黛玉是保持距離的，唯獨有一個人，得到了林黛玉特別的待遇，此人就是襲人，黛玉曾不止一次稱呼她為“嫂子”。

讀者知道，襲人因為和寶玉試過了云雨情，兩人關(guān)系一下子進入了另一個境界，襲人伺候?qū)氂窀颖M心，而寶玉看待襲人自與別人不同。這個親密關(guān)系自然逃不出所有人的眼睛，所以才有晴雯諷刺襲人“鬼鬼祟祟”，秋紋嘲笑地稱襲人為“花大奶奶”，但這些都沒有黛玉來得直白，因為黛玉直接和襲人開玩笑，稱呼她為“嫂子”。不光是稱呼，還表示在自己心里，就是拿你當(dāng)嫂子待的。

從雙方階層、身份和所處位置看，表面看是黛玉在開玩笑，實則不然，這是黛玉對于襲人身份和角色的認定。

這與許多讀者心目中黛玉的形象大相徑庭，許多讀者都認為，只要寶玉和別的女孩子稍一親近，黛玉就會不高興，小心眼兒那個勁兒就來了。她怎么可能對寶玉和別的女孩如此親近的關(guān)系不介意呢?

這的確是事實。

《紅樓夢》三十六回，王夫人覺得襲人是個有胸襟靠得住的人，命鳳姐停了她丫頭的月錢，從自己的月錢里按姨娘的標準給襲人發(fā)工資。隨后襲人就過來給王夫人磕了頭，這個頭一磕，王夫人和襲人兩個人，不但算是事實上的婆媳關(guān)系，也是更深一層的主奴從屬關(guān)系了。見證了這個過程的，有薛姨媽、鳳姐，還有林黛玉和史湘云。隨后，黛玉就拉上湘云來到怡紅院要給襲人道喜，倒是恰巧碰上薛寶釵就坐在午睡的寶玉身邊繡肚兜的情景。

黛玉的這些個舉動，做的很自然，甚至給人一種很平常的感覺，若不細讀，很可能會忽略掉這些細節(jié)。所以，寶玉婚前就會有內(nèi)定的姨娘，將來也會有幾個姬妾，這是那個社會的現(xiàn)實，黛玉非常接受，不會有任何的思想或者情感障礙。原因和客觀現(xiàn)實有關(guān)。

一、大家族的正妻，無法擔(dān)當(dāng)起所有的生育工作

封建社會大家族聯(lián)姻，本質(zhì)上是強強聯(lián)合，是形成合力對抗風(fēng)險，是利益交換，談感情那是今天的人干的事兒。

正妻，是核心利益一致人，正妻當(dāng)然有生育的要求，但不是絕對的要求。生育的主力軍其實是男主人的姬妾丫環(huán)們，她們生的孩子，要稱正妻為母親，教導(dǎo)養(yǎng)育他們的也是正妻，而奴才身份的生母，永遠都是奴才。賈府有現(xiàn)成的例子，就是趙姨娘和她的一雙兒女。

如果只有正妻一個女性，通常情況下，是無法擔(dān)任起一個家族的繁衍任務(wù)的。更何況，女主人頻繁地生孩子，誰來統(tǒng)籌一個大家族的管理呢?還有，生孩子在古代是一個高風(fēng)險的事，是一個女人在過鬼門關(guān)，這樣的事還是讓小妾們多干一點的好。

總之，在漫長的社會進步中，統(tǒng)治階級只會盡可能規(guī)避風(fēng)險，收獲最大的利益。站在金字塔尖的人，是規(guī)則的制定者。男主人多找?guī)讉€女人生孩子，正妻是最大受益者。這是實力、利益和社會形態(tài)所決定的。

二、伺候男主人和料理男主人的內(nèi)務(wù)工作需要妾室完成

男主人的衣裝鞋襪、生活日常需要有人事無巨細地打理，再比如男主人的工作和參加社會活動等的所有準備和善后工作也需要人打理，這些事情瑣碎而又每天發(fā)生。正妻精力時間有限，不可能事事操心，那就需要有幾個女子來做，這個任務(wù)很自然地就落在了妾室的頭上。

小說里這樣的情景極多，描寫比較詳細的就是凡賈璉的事，幾乎都是由平兒來安排和打理的，賈政也是，放外任準備行裝的事，王夫人就交給彩霞來做，王夫人不知道的彩霞都知道。

瑣碎、伺候人，總之，這樣沒有技術(shù)含量的純體力勞動根本不需要大家閨秀出身的正妻來做，或者說正妻還有更重要的事。

三、一般的拋頭露面之事，正妻不參與

賈母將大家族挑選姨娘的標準通過晴雯說了出來：模樣好，言談爽利，針線好。這三條其實就是緊緊貼合男主人的需求，再就是大家族的體統(tǒng)和臉面。

比如模樣好，男主人看著賞心悅目，也能保證下一代的質(zhì)量，還有，帶出門去也不失高門體統(tǒng)。

像賈府這樣的公侯之家，男人們成家后，大概率是要做官的，那就很有可能外放去到地方。一走三年，可是家里上有高堂，下有稚子，正妻一般不會隨同，男主人需要女人陪伴，也需要人伺候打理日常，這時候就需要妾室隨從了。像賈政外放了學(xué)差，不光是王夫人，就算是整個賈府，誰也不可能會去想王夫人要隨著丈夫到任上去，盡管榮國府離了王夫人一點兒也不會受影響。按一般情況，這時大概率會是無牽礙的周姨娘隨同，不過，小說沒寫，讀者也就不清楚了。

封建社會大家族的男人，就是三妻四妾的，這和好色關(guān)系不大，而是客觀現(xiàn)實的需要，一定程度上也是約束，生活在那個時代，不是今天的我們可以想象的，就比如說孩子，古時女子一生能生育七八個甚至十幾個孩子，但是能活下來的寥寥。生產(chǎn)力低下，為了防范風(fēng)險，提高家族存在和發(fā)展的概率，只好以數(shù)量取勝了，這一點，不管是生孩子，還是娶老婆，概莫如是。

林黛玉生活在那個時代，在一切合理的需求面前，她自然接受，別說一個襲人，將來她出閣，陪嫁的丫環(huán)都有可能會成為將來姑爺?shù)耐ǚ垦绢^，一為形成合力，互為扶持;二則分擔(dān)責(zé)任，防范風(fēng)險。這根本不是問題，何談吃醋呢?