“兼聽則明,偏信則暗”,典出《資治通鑒·唐太宗貞觀二年》:“上(唐太宗)問 魏徵 曰:‘人主何為而明,何為而暗?’對(duì)曰:‘兼聽則明,偏信則暗。’”意思是聽取多方面的意見,才能明辨是非;聽信單方面的話,就分不清是非。
我們將這句話引申一下,可以將其視為評(píng)價(jià)一個(gè)人的標(biāo)準(zhǔn)。世間最復(fù)雜的莫過于人心,任何一個(gè)人都是“多面體”,有善的一面,也有惡的一面,若是“偏信”某人的某一方面,則會(huì)對(duì)其作出錯(cuò)誤的評(píng)判,只有做到“兼聽”,全面了解他的方方面面,才能對(duì)其做出正確、公允的評(píng)判,才能還原他的本來(lái)面貌!
縱觀中國(guó)古代史,被“偏信”的歷史人物不在少數(shù),宋高宗趙構(gòu)就是一個(gè)典型的代表!下面知秀網(wǎng)小編就為大家?guī)?lái)詳細(xì)的介紹,一起來(lái)看看吧!
我們先來(lái)看看大多數(shù)人眼中的趙構(gòu)
大多數(shù)人印象中的趙構(gòu)是宋徽宗趙佶第九子、宋欽宗趙桓之弟,“靖康之變”后,徽、欽二帝被金人所俘,趙構(gòu)便在應(yīng)天府登基,建立南宋,成為南宋的開國(guó)皇帝以及宋朝第十位皇帝。
趙構(gòu)在位期間雖然迫于形勢(shì)民心起用岳飛、韓世忠等抗金名將,但他并不想真正與金朝不死不休,所為的不過是“以戰(zhàn)求和”,所以秦檜等主和派的奸臣更為他所重視,所以在岳飛北伐即將功成之際,趙構(gòu)連發(fā)十二道金牌強(qiáng)令岳飛班師回朝,最后更是聯(lián)合秦檜等人將岳飛以“莫須有”的罪名殘害于風(fēng)波亭。
由于以上這些“不光彩”的事跡,趙構(gòu)給世人留下了軟弱無(wú)能、畏戰(zhàn)膽怯、殘害忠良的印象,不能說這些印象不對(duì),畢竟趙構(gòu)確實(shí)重用秦檜,也確實(shí)殺害了岳飛,但這只是趙構(gòu)的“某一方面”,或者說是他“惡”的一面,并不是趙構(gòu)的“真實(shí)面目”!
那么歷史上的趙構(gòu)究竟是個(gè)什么樣的皇帝呢?
趙構(gòu)絕對(duì)不是一個(gè)軟弱無(wú)能的人,相反,他臨危不懼,大智大勇,視死如歸,當(dāng)他還是康王時(shí),金軍于靖康元年第一次包圍了開封府,要求宋朝的親王、宰臣前去議和,當(dāng)時(shí)所有的親王都貪生怕死,畏首畏尾,生怕這個(gè)要命的差事落到自己頭上,唯有趙構(gòu)不畏生死,挺身而出,宋欽宗便命少宰張邦昌為計(jì)議使,與趙構(gòu)同去金營(yíng)。
兩人抵達(dá)金營(yíng)后受到金人的威脅恐嚇,張邦昌貪生怕死,時(shí)常痛哭流涕,跪地求饒,趙構(gòu)卻不為所動(dòng),與金軍主帥正面“硬剛”,臉上毫無(wú)懼色,后來(lái)金人將二人囚禁,趙構(gòu)每日照常讀書練武,絲毫沒有淪為階下囚的“自覺”,金軍主帥認(rèn)為大宋皇室中絕對(duì)沒有這么有膽魄的皇子,因而懷疑他的真實(shí)身份,最后強(qiáng)令五皇子趙樞前來(lái)調(diào)換趙構(gòu),趙構(gòu)由此脫身,當(dāng)年冬,金兵卷土重來(lái),包圍開封,趙構(gòu)臨危受命,再次出使金營(yíng),結(jié)果被河北守臣勸阻留下。
從趙構(gòu)在金營(yíng)的表現(xiàn)我們不難看出,他絕非軟弱無(wú)能,貪生怕死之人,那么他當(dāng)了皇帝之后為何就變得畏首畏尾,一力主和呢?
原因很簡(jiǎn)單,趙構(gòu)的身份和立場(chǎng)變了,他還是康王時(shí),光棍一條,可以不畏生死,當(dāng)他成了皇帝后,就要考慮到方方面面的問題,岳飛等將領(lǐng)一力主戰(zhàn),誓要收復(fù)故土,但他們絲毫不考慮南宋的實(shí)際情況。
當(dāng)時(shí)南宋偏安一隅,實(shí)力根本無(wú)法與金朝相提并論,岳飛數(shù)次北伐使得南宋的軍費(fèi)開支越來(lái)越大,不得已向百姓們征收了高額的賦稅,這使得南宋境內(nèi)民怨四起,甚至爆發(fā)了農(nóng)民起義,若是戰(zhàn)爭(zhēng)繼續(xù),南宋境內(nèi)的農(nóng)民起義定會(huì)一發(fā)不可收拾,屆時(shí)恐怕岳飛等人沒能收回故土,南宋政權(quán)就沒有了。
所以趙構(gòu)不得已只能“以戰(zhàn)求和”,希望能夠維持暫時(shí)的和平,但岳飛、韓世忠等將領(lǐng)不理解趙構(gòu)的良苦用心與為難之處,只是一味要人要錢,這使得他們與趙構(gòu)之間的隔閡越來(lái)越大,最終被秦檜等奸臣趁虛而入!
當(dāng)然,無(wú)論如何趙構(gòu)殺害岳飛是不爭(zhēng)的事實(shí),只是這背后的原因很復(fù)雜,我們不能武斷的將趙構(gòu)定性為昏庸無(wú)能的君主
實(shí)際上趙構(gòu)非但不無(wú)能,反而文武雙全
據(jù)《宋史》所載:趙構(gòu)精于書法,善真、行、草書,筆法灑脫婉麗,自然流暢,頗得晉人神韻。當(dāng)然,宋朝重文輕武,幾乎每個(gè)皇帝都是大才子,趙構(gòu)文采飛揚(yáng)也在世人意料之中,不過鮮有人知的是,趙構(gòu)不僅擅文還擅武,他臂力過人,箭法超群,而且擅長(zhǎng)改良武器,稱得上“武器大師”!
武藝高強(qiáng)與改良武器是兩個(gè)不同的概念,岳飛武藝超群,擅長(zhǎng)領(lǐng)兵作戰(zhàn),但在改良兵器方面遠(yuǎn)遠(yuǎn)比不上趙構(gòu),岳家軍初建時(shí),兵器簡(jiǎn)陋,趙構(gòu)便親自“操刀”,為岳家軍設(shè)計(jì)了一種長(zhǎng)槍,岳飛試用后大為嘆服,馬上裝備全軍,后來(lái)岳家軍能夠打出偌大威名,令金人發(fā)出“撼山易,憾岳家軍難”的感慨,絕對(duì)有趙構(gòu)一份功勞!
除此之外,趙構(gòu)還操刀改良了宋朝的神臂弓,神臂弓是宋朝軍隊(duì)的拿手武器,曾令金人吃盡了苦頭,但趙構(gòu)認(rèn)為此弓還有改進(jìn)的空間,經(jīng)過一番努力,趙構(gòu)成功的改良了神臂弓,改進(jìn)后的弓對(duì)臂力的要求降低,威力反而變大,成了宋軍應(yīng)對(duì)敵人的第一大殺器!
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