1．中元節(jié)這個(gè)月不能結(jié)婚的說(shuō)法

農(nóng)歷七月不辦喜慶事，中元節(jié)一般不結(jié)婚，這無(wú)關(guān)日子好壞的問(wèn)題，而是民間一種代代相傳的習(xí)俗。

在閩南地區(qū)，中元節(jié)是一年中僅次于春節(jié)和元宵節(jié)的一個(gè)隆重?zé)狒[的民俗節(jié)日。閩南人忌諱將中元節(jié)稱作“鬼節(jié)”，不少地方習(xí)稱中元節(jié)為“七月半”，這也是避說(shuō)“鬼節(jié)”的例證。各鄉(xiāng)村的中元節(jié)不盡相同，大多由上輩人擇定日子，盡管過(guò)節(jié)日期不同，但統(tǒng)稱“中元節(jié)”或“普度”。普度是混合佛教、道教之說(shuō)形成的，是佛教盂蘭盆會(huì)的別稱，又是道教中元節(jié)的變形。

俗傳閻王爺每年農(nóng)歷七月初一“開(kāi)鬼門(mén)關(guān)”，將地獄中的無(wú)主鬼魂放出來(lái)享用陽(yáng)間的致祭，并帶回在地獄生活所需的金錢(qián)與用品。農(nóng)歷七月三十是“關(guān)鬼門(mén)”之日，各家各戶習(xí)慣做“尾中元”送走鬼魂。至此，普度月劃上句號(hào)。

當(dāng)?shù)厝嗽谵r(nóng)歷七月不婚嫁、不祝壽、不喬遷、不入佛堂進(jìn)香、不辦各種喜慶之事，甚至大人不讓小孩子在夜間出門(mén)。

2．中元節(jié)這個(gè)月能結(jié)婚的說(shuō)法

原則上只要不和新人八字相沖，中元節(jié)或者是中元節(jié)這個(gè)月都是可以結(jié)婚的。但從情理角度上不建議在這一天結(jié)婚。

一般來(lái)說(shuō)死者最大，七月是祭祀的月份，很多人都沉浸在追思先人、悼念親人的哀痛氣氛中，婚嫁之類的大喜事在7月操辦確實(shí)有點(diǎn)不合時(shí)宜，既是對(duì)死者的不敬，也可能和當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗習(xí)慣相悖。

所以各位準(zhǔn)新人可以另外選一個(gè)黃道吉日，既合適宜又暖人心。

3．中元節(jié)為什么不能結(jié)婚

中元節(jié)是鬼節(jié)，是一個(gè)祭祀鬼魂、超度亡者的節(jié)日。在閩南地區(qū)，中元節(jié)是一年中僅次于春節(jié)和元宵節(jié)的一個(gè)隆重?zé)狒[的民俗節(jié)日。各鄉(xiāng)村的中元節(jié)不盡相同，大多由上輩人擇定日子，盡管過(guò)節(jié)日期不同，但統(tǒng)稱“中元節(jié)”或“普度”。普度是混合佛教、道教之說(shuō)形成的，是佛教盂蘭盆會(huì)的別稱，又是道教中元節(jié)的變形。

據(jù)傳，每年中元節(jié)的時(shí)候，閻王爺會(huì)大開(kāi)鬼門(mén)關(guān)，將地獄中的無(wú)主鬼魂放出來(lái)享用陽(yáng)間的致祭，并帶回在地獄生活所需的金錢(qián)與用品。直到農(nóng)歷七月三十鬼門(mén)關(guān)之日，家家戶戶做“尾中元”來(lái)送走鬼魂。

因此，中元節(jié)這個(gè)月是百鬼夜行的一個(gè)月，是容易遭災(zāi)厄的一個(gè)月，不適合喜慶之事。所以，很多人都秉承著農(nóng)歷七月不婚嫁、不祝壽、不喬遷、不辦各種喜慶之事的心理的。