武則天是唐朝時(shí)期的皇帝,也是我國歷史上唯一一位成功登基的女性帝王,有關(guān)她的身世和上位之路,有什么故事呢?
自古以來,在龍鳳呈祥中都是龍主鳳從,不管鳳的地位如何顯耀,都逃不過附屬的命運(yùn)。而在諸多“真龍”執(zhí)掌天下的中國歷史中,偏偏有一只鳳不甘心命運(yùn)的安排,躋身到了帝王的行列,并且成了前無古人、后無來者的唯一一位女皇帝,這只耀眼的鳳凰就是武則天。武則天登頂?shù)畚唬梢哉f是中國歷史上的一個(gè)奇跡。在一個(gè)男權(quán)社會(huì),敢把男人踩在腳下,擁有至高無上的權(quán)力,且君臨天下的人唯她一人而已。她成就了一個(gè)神話,締造了一個(gè)時(shí)代。而她身后的宮廷則撲朔迷離,使原本就成為傳奇的她有了更多神秘色彩。這些神秘的色彩大多與伴隨其一生的龍脈有關(guān)。
兩山一川
中國是一個(gè)男權(quán)思想根深蒂固的國家。在中國古代幾千年的歷史中,男人才是社會(huì)的主宰,女人只能處于從屬地位。但是武則天卻打破了這一神話,她不但將男人踩在腳下,而且,由鳳變龍,執(zhí)掌天下,成為中國歷史上前無古人后無來者的女性“真龍?zhí)熳印薄4┰綒v史,追溯武家龍脈,我們或許能從武氏起源的山川風(fēng)水中發(fā)現(xiàn)一點(diǎn)端倪。
武姓最早的發(fā)祥地在今河南省,后來隨著時(shí)間的推移,武姓不斷繁衍,迅速向鄰近的山東、江蘇等地遷徙。大約到戰(zhàn)國時(shí)期,武姓之人已在中原一帶比較廣泛地活動(dòng)了。
其中,在北方有一支武氏家族遷入了現(xiàn)在的山西文水。武則天是這一家族的第八代子孫。在地域上,文水在并州之內(nèi),宛如一顆璀璨的明珠,崛起于黃土高原。并州歷史悠久,早在堯、舜、禹時(shí)期,這片土地就成為人們繁衍生息的寶地。到了唐朝,并州改置縣郡,成為太原府,又為這片土地增輝不少。
并州西迎呂梁山,東倚太行山,形成“兩山夾一川”的獨(dú)特地理地貌。在古代堪輿家看來,太行山和呂梁山是中國山脈北龍的一支,文水又恰好在這兩山之間,自然能受到“龍脈”的庇護(hù)和滋養(yǎng),在這樣一個(gè)蘊(yùn)含龍氳之氣的寶地,武氏家族潛藏“龍脈”也就是一件自然而然的事了。
龍起利州
武則天的父親叫武士彟,曾是一個(gè)商人。在那個(gè)時(shí)代,商人并不是一個(gè)值得夸耀的階層。所謂“士農(nóng)工商”,商人被列在最末的一個(gè)行列。后來,武士彟經(jīng)過一番思考,決定從軍。武士彟很有錢,這就幫助了他今后在從軍的路上順風(fēng)順?biāo)?。武士彟是個(gè)很有頭腦的人,他看到天下大亂,群雄蜂起,預(yù)感到隋朝大廈將傾,他發(fā)覺李淵是個(gè)可以依靠的力量,于是從那時(shí)起,李武兩家結(jié)下了不解之緣。武士彟在隨李淵打天下的時(shí)候,家里的夫人和一個(gè)兒子相繼死去,而他忠于職守,沒有回家。后來李淵知道此情況后,特下敕表揚(yáng),并打算為他續(xù)弦,既是恩賜,也是為了交情。李淵登九五之尊后,就把隋朝宰相楊達(dá)的女兒介紹給了武士彟。武士彟和楊氏結(jié)婚以后共生了三個(gè)女孩,武則天是他們的次女。
李淵稱帝后,武士彟被列為二等功臣,成為當(dāng)時(shí)十四名開國功臣之一。后來武士彟又被加封為應(yīng)國公,后被調(diào)任為利州、荊州都督。有人說,武則天能成為一代帝王,其興起之地就是利州。
利州位于中國西南腹地、嘉陵江的上游,是進(jìn)出四川的咽喉重地,歷來有“川北門戶”和“巴蜀金三角”之稱。利州地勢(shì)東北、西北高、中部低,形成北部中山區(qū),中部河谷淺丘及平壩區(qū),南部低山區(qū)的特殊地理環(huán)境。而嘉陵江流淌著長江奔流不息的氣勢(shì),柔媚中透著剛毅,猶如一個(gè)有男兒氣魄的女子,巾幗不讓須眉。
唐朝時(shí),四川北部的利州地區(qū)是一處交通要道,同時(shí)也是貿(mào)易集散中心。利州山水秀美,氣候溫和濕潤,唐人南下時(shí)多喜在此居住。古城利州具有兩千余年的歷史,自古以來就是四川的進(jìn)出門戶。唐武德七年,武則天就降生在了這片土地上。
武則天從小就生的氣質(zhì)不凡。有一個(gè)故事很是玄妙,說她小時(shí)候生長在利州,當(dāng)?shù)赜袀€(gè)相面大師叫袁天罡。當(dāng)時(shí)武士彟任利州都督,有一次袁天罡路過武則天家,巧遇楊夫人,袁天罡一見就發(fā)現(xiàn)她骨法不凡,認(rèn)定這種面相的人家中必有貴子。楊夫人也想知道哪個(gè)孩子是貴子,就把袁天罡請(qǐng)到家里。他先看了武元慶和武元爽,說他們長得不錯(cuò),可以官至三品,但只不過是能保家的主兒,還不算大貴。楊氏又喚出武則天的姐姐,袁天罡稱“此女貴而不利夫”! 就是說她大福大貴之后,丈夫卻得不著好。最后由奶媽抱出穿著男孩衣裳打扮的武則天,袁天罡一見襁褓中的武則天大為震驚,楊夫人和武士彟都感覺到了,馬上就問怎么樣,袁天罡搖搖頭,說,看不好,你得讓她下地走兩步。武則天就走了兩步,他臉色驟然一變,說她“龍瞳鳳頸,極貴驗(yàn)也”!但當(dāng)時(shí)武則天穿著男孩兒衣服,他遺憾地說:“可惜是個(gè)男孩兒,如果是女孩兒,恐怕就是天下之主了!
武則天此時(shí)已被袁天罡相為將來貴為天子,其實(shí)在她出生之前,就已呈現(xiàn)出隱隱的祥瑞之兆。關(guān)于她的出生還有個(gè)傳說,說利州有一江潭,武則天之母楊氏一天從潭邊經(jīng)過,突然從潭中飛出一條金色長龍,直撲其身,之后不久,楊氏就有身孕,產(chǎn)下武則天。
女主武王
武則天出生后不久,當(dāng)?shù)鼐土鱾饕环N說法,說唐三代后,“武代李興”。這話不久就傳到了唐太宗李世民的耳朵里。李世民對(duì)此種說法也是深信不疑。但是當(dāng)時(shí)天下太平,國泰民安,他也沒有那么多閑工夫理會(huì)傳說中的武姓真龍,這事就慢慢淡忘了。貞觀二十二年,太白星顯現(xiàn)異時(shí)天象,李世民想起民間傳言不免有些心驚,于是他便秘密地把太史令李淳風(fēng)召到宮里,商量對(duì)策。唐代的太史令管天文歷法,也精通風(fēng)水之學(xué)。李淳風(fēng)說:“臣經(jīng)過觀測(cè)與推算,發(fā)現(xiàn)這個(gè)女人已經(jīng)在陛下的宮里,恐怕就是皇帝的某一位眷屬。不出三十年后,她就要取代陛下,代掌陛下的大好河山,而且還要誅殺李唐皇室的子孫。”李世民聽了非常緊張,就想,既然預(yù)言和天象都一致了,那就寧可信其有不可信其無,寧可錯(cuò)殺三千不可使一人漏網(wǎng)。必須徹底清理宮中,凡是姓武的、跟“武”沾邊的全都要?dú)⑺馈?/p>
李淳風(fēng)又說,這可不是上策,有一句話叫王者不死。上天既然派這么一個(gè)人下來,就會(huì)保護(hù)她,不要說很難把她殺死,如果殃及無辜上天一定會(huì)怪罪。更可怕的是,就算您把她殺了,上天的意思如果沒有改變的話,他還會(huì)再派一個(gè)人來?,F(xiàn)在存在的那個(gè)是陛下的眷屬,肯定已經(jīng)是成年人,到三十年之后變老,內(nèi)心說不定會(huì)比較仁慈,就會(huì)更有利于您,可能對(duì)陛下的子孫會(huì)留有余地。如果您現(xiàn)在把她殺了,上天又生出一個(gè)新的人來,那這個(gè)人三十年之后可是年輕人,年輕人心狠,殺起陛下的子孫恐怕就毫不留情了。
這番話很有道理,但對(duì)于唐太宗來說,沒什么比江山穩(wěn)固更重要。此時(shí),他殺心已起,結(jié)果玄武門守將李君羨就做了替死鬼。
李君羨的正式職位是左武衛(wèi)將軍,這是唐代府兵制十六衛(wèi)中左武衛(wèi)的一員大將;而且還有爵位,是武連郡公;他的家鄉(xiāng)是洺州武安,也就是今天的河北武安市。玄武門是唐代長安城的正北門,扼守皇帝居住的大內(nèi),歷來為人所重,位置相當(dāng)重要。唐太宗當(dāng)年就是在玄武門設(shè)下伏兵,殺死了哥哥李建成、弟弟李元吉,再用武力逼迫父皇李淵退位,自己當(dāng)上了皇帝,它的守將都非常驍勇,李君羨也是一員大將。玄武門守將、左武衛(wèi)將軍、武連郡公、武安人,已經(jīng)四個(gè)“武”字了??墒?,這并未引起太大的注意,畢竟都是巧合。而真正要他命的是他自己說的一句話。
有一天唐太宗在宮內(nèi)宴請(qǐng)武將,李君羨也在宴上,唐太宗一時(shí)興起想起一個(gè)話題,讓大將們都說說自己的小名。到了李君羨這兒,他說出自己的小名是“五娘子?!边@是個(gè)女孩名字,大家都因?yàn)檫@個(gè)女人的名字笑了起來,但唐太宗卻忽然突然想起了“女主武王”的預(yù)言,想想這個(gè)人是玄武門守將、左武衛(wèi)將軍、武連郡公、武安人、五娘子,而且還是武將,玄武門又是個(gè)重要的地方,他本人從那里登上皇位,就總覺得那里很不安全,就覺得那個(gè)預(yù)言說的肯定是這個(gè)人。所以沒過多久,他就找了一個(gè)借口,把李君羨給殺了。他本以為,這樣就解除了那個(gè)預(yù)言,殊不知,武媚娘就在他身邊。
武則天這個(gè)時(shí)候還是個(gè)小小的才人,沒有受到什么特別的重視,她進(jìn)宮十二年后也沒有為太宗生育一男半女,才人的稱號(hào)當(dāng)然也沒有改變。貞觀二十二年(公元649年),唐太宗去世。當(dāng)時(shí)妃嬪被視作皇帝的私有財(cái)產(chǎn),即使皇帝死了,其他任何人也不能動(dòng),慣例是沒有生育過的嬪妃們要出家做尼姑,生育過的則要打入冷宮,為死去的皇帝守寡。武則天沒有辦法,到感業(yè)寺削發(fā)為尼。
這樣的話,進(jìn)入感業(yè)寺作尼姑的武則天看來要孤寡一生了,然而,是金子總要發(fā)光,是真龍總會(huì)顯形,一個(gè)絕佳的機(jī)會(huì)出現(xiàn)了。
發(fā)表評(píng)論