說到古代的跪拜禮儀，大家都會(huì)想到什么呢?下面知秀網(wǎng)小編為各位介紹一下相關(guān)的歷史事跡。

在看相關(guān)的古代影視劇時(shí)，會(huì)發(fā)現(xiàn)大臣見到皇帝要跪，百姓見到了官員要跪，輩分低的見到輩分高的也要跪，儼然跪拜已經(jīng)成為了雙方見面時(shí)所必須的一種禮節(jié)。但其實(shí)在歷史的早期，是沒有跪拜這個(gè)傳統(tǒng)的，那為什么后來見面要行跪拜之禮呢?

先秦時(shí)期，跪拜只為坐姿，不帶尊卑

其實(shí)跪拜最早的時(shí)候，不是一種意味著上下尊卑的一種禮節(jié)，也不帶著明顯的等級(jí)色彩，只是人們生活中一種比較正式“坐姿”。在先秦時(shí)期，不管是君王殿上還是民間私宅中，都是沒有椅子這種家具的，人們想坐都是一律都在席子上坐著。那時(shí)候這種正規(guī)的“坐姿”都是雙膝著地，臀部放于腳跟之上，與后世流行的跪很像。

例如《戰(zhàn)國策.秦策三》中記載：“秦王跪曰，先生是何言也，范雎再拜，秦王亦再拜。”

人人都這樣跪坐這，如果想表達(dá)尊敬、尊重的意思，只需要跪坐之時(shí)將身體前傾，身體就會(huì)變?yōu)楣蜃?，雙手著地，身體就會(huì)變?yōu)榘葑?，不過無論是跪姿還是拜姿都只是雙方表達(dá)敬意的方式。就如同先秦時(shí)期的秦王與范雎，二人面談時(shí)，均采用這種跪坐，表達(dá)尊敬時(shí)，雙方都會(huì)互拜。

由此可見，這時(shí)候的跪拜只是雙方互相表達(dá)敬意以及尊重的一種禮儀，是沒有上下尊卑之分的。就算是到了漢朝之時(shí)，這種傳承無數(shù)年的跪拜坐姿仍然保持著，就像漢朝時(shí)的皇帝與大臣們議政時(shí)，不管是皇帝也好大臣也好都是采用的跪坐。

椅子普及，跪拜之禮傳承

等到了五代以及宋朝時(shí)期，高型坐具椅子開始得到了廣泛普及，這時(shí)候人們根據(jù)椅子的高低開始有了上下之分，人們平時(shí)也不再席地而坐了，雖然跪坐這種坐姿沒了，但是跪坐的這種禮儀卻傳承了下來，開始自此開始帶上了尊卑的色彩。然而宋朝的大臣對(duì)皇帝行跪拜之禮都是在極其莊重的儀式典禮上，平時(shí)的話見到皇帝是不需要進(jìn)行跪拜的，只是站立時(shí)用雙手較差行揖拜之禮，以此來表示尊重。

等到南宋滅亡，元朝建立之后，帶有尊卑貴賤、上下之別的跪拜禮才正式推行開來。至于原因就是受民族文化的影響，元朝統(tǒng)治者認(rèn)為君臣之間的關(guān)系猶如主仆，因此大臣們?cè)谏献嗷蚴亲h政之時(shí)，都是一律下跪，這時(shí)候的跪拜已經(jīng)完全具備了上下尊卑的色彩。

由尊敬到尊卑，皇權(quán)加強(qiáng)

據(jù)《大明會(huì)典》記載：“凡司屬管品級(jí)亞于上司官者，稟事則跪。”

明朝取代了元朝之后，跪拜代表上下尊卑的禮節(jié)已經(jīng)形成，更何況朱元璋是個(gè)不斷強(qiáng)調(diào)“君君臣臣”的皇帝，這種意味著尊卑貴賤的跪拜禮節(jié)自然得到了朱元璋的尊崇，甚至朱元璋還不斷加深了這種禮節(jié)的重要性，不僅僅是規(guī)定了大臣見到皇帝要下跪，就連下級(jí)官員向上級(jí)官員稟事之時(shí)也要下跪。

到了清朝時(shí)，這種跪拜禮節(jié)再一次加重，不光單單是要行跪拜之禮了，還得磕頭才行，不僅如此，磕頭時(shí)還得嗑得響才行。以至于有的大臣面見皇帝之前要賄賂宮中的宦官，好讓宦官將自己領(lǐng)到朝堂內(nèi)的空心地磚去，這樣做的目的就是為了見皇帝時(shí)能夠磕頭磕得更響。

其實(shí)，跪拜之禮由最早的相互尊敬變成了后來帶有明顯的尊卑色彩，不僅僅單是禮儀上的改變，背后其實(shí)更是皇權(quán)空前加強(qiáng)的一種表現(xiàn)。就像宋朝的士大夫敢直言皇帝說“天下是群臣、萬姓、三軍之天下，而非陛下之天下?！笨傻搅嗽髑鍟r(shí)期，哪個(gè)士大夫敢這么跟皇帝說話，估計(jì)話沒說完就人頭落地了。