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我們都知道中國古代繼承制度講究的是嫡長子繼承制,不過生孩子的事誰也說不準,有的沒有嫡子,那么繼承者只能是庶子了。我們看下古代的妃嬪是如何攜庶子上位當家的。
中國歷史上明確的最早的嫡長子繼承制是商紂王帝辛,其實他的情況比較特殊。這個嫡長子繼承制不是看生孩子的這個女的的最高位分,而是生孩子的時候是什么。紂王有兩個同母的哥哥,可惜這兩位出生時他們的媽只是妃嬪不是王后,紂王很幸運,生他的時候,他媽已經(jīng)做了王后了,紂王因此成了嫡長子。這種制度為什么會出現(xiàn),是和我國早期的婚姻制度有關(guān)的。
早期貴族間的婚姻非常講究門當戶對,其實國王和王后之間是合作關(guān)系,王后的家族也會是一方諸侯,這樣子憑母貴,兒子的地位完全看母親,這在后世也一直如此。雍正帝他媽生了三個兒子,如果說出身,應(yīng)該是最小的十四阿哥允禵最高,當時他媽已經(jīng)是德妃了,而雍正出生時就因為生母位分底而由高級妃嬪撫養(yǎng)。
這種合作關(guān)系也是為了國家的穩(wěn)定,一旦打破,對于國家來說就是滅頂之禍。西周滅亡的原因可不是什么烽火戲諸侯,是因為周幽王廢了元后和嫡子,立了褒姒和幼子。這可能是周幽王想依靠其他部族來對抗原王后的家族,可是失敗了,最后王后母家申侯聯(lián)合犬戎將西周滅了。這可以視為一次妃嬪攜庶子上位失敗的案例。
春秋戰(zhàn)國時期都因為繼承的問題導致國家大亂。晉國的驪姬之亂,讓一個大國十余年動蕩不安,齊國在齊桓公即位前和死后,都因為繼承人的問題導致國家不安。戰(zhàn)國時代,秦國也因為武王的意外身故,引發(fā)了數(shù)年的諸公子之亂。嫡長子繼承制的一個優(yōu)越性就在于它穩(wěn)定,而且嫡長子和庶子在禮法上地位是不同的,嫡長子是大宗,其余庶子是小宗,天子之位只能在大宗傳承,大宗無后,才由小宗過繼給大宗。這要是大宗一直有,國家就很穩(wěn)定,如果沒有,這就很復雜了,庶子從禮法的角度講地位是一樣的。
而且這個庶長子地位不一定高,很多庶長子是最早相識或者最早娶回家的,就是為了生孩子。古代人認為生孩子是可以帶的,一個小孩會帶著一個小孩,越生越多,所以庶長子在當時更多地被視為是一個工具。如果庶長子母家地位高還好說,如果地位低那就出現(xiàn)亂子了,別人就會不服氣。秦昭王當初為什么眾公子不服要叛亂,原因就是秦昭王母親羋八子只是中等妃嬪,地位太低。
嫡長子地位也不能隨便動搖,一旦動搖就會出問題。唐朝的玄武門之變就是這樣出現(xiàn)的,李建成不見的就是我們今天在史書中看到的那樣,因為我們今天看到的所有記載都是唐太宗以后的,都經(jīng)過修改的,唐太宗是中國歷史上第一個在位看實錄的皇帝,所以唐太宗的歷史溢美之詞過多,他哥簡直就是王八蛋。庶子還都覺得自己地位一樣都能繼承呢,更何況是都是嫡子。其他嫡子挑戰(zhàn)嫡長子的事件在歷史上還不少。
隋煬帝楊廣成功地把他親哥楊勇的太子之位給奪回來。唐太宗發(fā)動玄武門之變,搶了太子還逼著他老子退位。朱高煦也想來一回,可惜失敗了,被自己侄子玩死了。這些都是其他嫡子挑戰(zhàn)的例子,隋朝時間短,沒啥影響,明朝朱高煦又失敗了。單說唐太宗自己是爽了,可是他讓他的后世子孫看到了,什么嫡長子,太子的,誰能耐大誰就能當皇帝,唐朝的皇位更迭變的混亂起來。他自己也廢了嫡長子,立了嫡三子。唐玄宗的強勢讓他哥根本不敢想皇位,天天搞音樂,成了音樂達人。死的時候唐玄宗還給人家個讓皇帝的稱號,真夠虛偽的,你大哥要是當年跟你爭,恐怕這時候墳頭草都幾十米了吧。
庶子們想上位,先要保證的是沒有嫡長子,最好就沒有嫡子。這點倒很奇葩,歷史上的王后和皇后多沒后代,讓這些庶子和他們媽都有機會問鼎權(quán)力寶座?;屎鬀]后代有可能是被人算計的,你說一兩個是身體原因,可是超過一半都不生孩子這就有點不正常了。沒孩子別以為事不大,這個事情可大可小,西漢就因為沒兒子廢了不止一個皇后,而且你沒后代,你怎么處理和皇帝的關(guān)系。
歷史上最憋屈的“皇后”要數(shù)唐朝的懿安皇后郭氏,她本來是太子妃,應(yīng)該是皇后吧,可她男人以各種理由推辭,終其一生都沒立后。郭氏當了太后、太皇太后,最后還是敗給了孝明皇后鄭氏,這個自己曾經(jīng)的宮女手里。她兩當年都是妃子,唐宣宗當初還尊郭氏為太后,還是看她兒子和三個孫子都當過皇帝的面子上,從禮法的角度,她不是皇帝的嫡母,雖然她那么認為,她認為自己是唐憲宗的原配,可憲宗不給她皇后的頭銜,這個嫡母也就沒人承認了。按現(xiàn)在的說法就是缺乏結(jié)婚證,不是合法夫妻。
沒有嫡子不是最可怕的最可怕的是沒有兒子,只能從宗室里找相近的來繼承皇位。這個是皇家很不愿意看到的,也是很多皇后不愿意看到的。漢成帝無后,太后王政君和皇后趙飛燕不得不立了定陶王劉欣為帝,史稱漢哀帝??扇思覞h哀帝不愿意認漢成帝為爹,人家覺得自己的父親和漢成帝是兄弟,都享有繼承權(quán),這是漢哀帝錯了。人家漢成帝可是嫡長子,盡管自己親媽不受寵,可是自己的確是嫡長子,這在宗法里面就是大宗,漢哀帝應(yīng)該要過繼才行。不過人家是皇帝,大臣拗不過,最后漢哀帝的奶奶和媽成了帝太太后和帝太后,和太皇太后、皇太后平起平坐。好在漢哀帝死得早,還沒讓他爹進太廟追封成皇帝。
宋英宗的情況就比漢哀帝復雜多了,父子兩代都是陪跑皇嗣,最后宋英宗即位。關(guān)鍵出在宋真宗和宋仁宗這兩位全都不是嫡子。宋仁宗本來是太后劉娥的兒子,可是八大王趙元儼搞得天下都知道了,皇帝并非太后所生,乃李宸妃之子,這一下皇帝從嫡子變成了庶子。這樣宋英宗他爺爺和宋真宗都是庶子,也就是立法上地位相當,所以宋英宗死都不認宋仁宗為皇考,只認自己爹為皇考,宋英宗也是因為死的早,要不是也要追封自己的爹為皇帝了。
明嘉靖帝大家都很熟悉,搞了大禮議,通過十幾年的努力,讓自己爹死后當上了皇帝,還讓明仁宗的牌位從太廟出來。這個真的是庶子上位的一個典范。嘉靖帝搞的理由也是他爸和明孝宗都是庶子,即位條件均等。不過大明從立國的時候,朱元璋就立了個規(guī)矩—有嫡立嫡,無嫡立長。明孝宗是明憲宗實際上的長子,這要感謝萬貴妃,她讓皇帝白發(fā)人送黑發(fā)人的送走了好幾位皇子,明孝宗少了幾位皇兄。規(guī)矩雖然是這樣,不過按照儒家傳統(tǒng),明孝宗的確沒比嘉靖他爹有什么優(yōu)勢。最尷尬的是明孝宗的老婆,要跟嘉靖他媽并尊為太后。
清朝的宗室子入繼就是光緒了,有人說是慈禧專政搞得兒皇帝,才立光緒的,其實不是。光緒是按照宗法關(guān)系最近的,因為同治帝無子,應(yīng)該從他兄弟的后代找,可同治帝就一個弟弟出生當天就死了,那就要往上找咸豐帝的兄弟的后代,按輩分應(yīng)該是孫子。這里應(yīng)該是恭親王勝出,因為恭親王他媽撫養(yǎng)過咸豐帝,這兩人一起長大的,可是恭親王他兒子是拐帶同治帝嫖娼的罪魁禍首,是個反面教材,而且也沒后代,不行。那就只能找醇親王的孫子了,可王爺當時沒孫子,兒子也才四歲,所以當時立他當皇帝,條件是生下來的兒子要入繼為同治帝的兒子,這樣同治帝一脈就沒斷,可誰曾想光緒也沒后代,溥儀就成了承繼同治,兼祧光緒了。光緒是因為這樣進宮當皇帝所以他不敢追封他爹為皇帝。
這是皇帝絕后,如果沒絕后,那斗爭就很激烈了。我們來看兩個例子。唐武宗死后,本來是有后代的,可是宦官支持唐宣宗即位,這樣唐宣宗成功的奪了侄子的位,這真的是逆襲不在先后,看誰笑到最后。他能獲勝,和他媽分不開,這位女子從謀反王爺?shù)暮髮m進入大唐后宮,又從宮女逆襲為妃嬪,更是誕下龍子,最后讓自己兒子裝瘋賣傻幾十年,騙過所有的人,讓宦官認為好控制,所以扶他登基。這絕對是妃嬪攜庶子上位當家的典范。
雍正帝從九子奪嫡中勝出,也是庶子上位的典范,不過這和他媽關(guān)系不大。雍正自幼由孝懿仁皇后撫養(yǎng),和親媽關(guān)系很淡。雍正是以不爭的姿態(tài)示人,而暗地里努力爭位。不爭即是爭,這招以退為進用的很好。別看康熙很高大,可是也小心眼,他看不慣別人比他優(yōu)秀,八阿哥為什么當不了太子,太優(yōu)秀了。別以為老爹不會吃自己的醋,皇帝就會嫉妒自己的兒子。
有人說可以搞兩宮并立,這樣皇后的地位不就保住了,皇帝的生母不也尊貴了。這個明朝以前咱國家就沒說過兩宮并尊,漢哀帝的四宮并尊那是奇葩,其他朝代只有皇后可為太后,皇帝生母要等太后死了才行。明朝第一次搞就是明憲宗時期,錢太后和周太后,生前這兩人是沒什么,可錢太后先死,她死了以后周太后違反組織,不讓錢太后和明英宗合葬,還在兩人的墓室里修隔斷。雖然兩宮并尊,可大部分和親媽親,康熙是他媽死得早,而且孝惠章皇后也是心大之人,所以長壽。慈禧太厲害,他兒子害怕他不親近她,不過她是女強人,兒子不親近不妨礙她掌權(quán)。
嫡長子繼承制弊端很大,為什么一直堅持呢,是因為它是最穩(wěn)定的方式。尤其是明朝將其發(fā)展為有嫡立嫡,無嫡立長以后,就讓很多人不敢覬覦皇位。嫡和長確定了其他的兒子即使再優(yōu)秀也不能繼承皇位。清朝雍正之后是搞了秘密立儲,不過能看出來這些人在當時也沒人能競爭過他們,除了咸豐,大多數(shù)皇帝即位前大家都猜到了。
雖然掌權(quán)是很多人的夢想,可也不是所有人都想當皇帝,當太后的。必定非皇后非嫡子想成為國家的統(tǒng)治者付出的努力太多,風險也太大。
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