魏忠賢的故事大家喜歡嗎?今天知秀網(wǎng)小編就為大家詳細(xì)解讀一下~

提起明朝末年，最讓人詬病的可謂是宦官亂政了。很多人都認(rèn)為，如果不是“閹黨”作亂，強大的明朝就不會那么快由盛轉(zhuǎn)衰。而對于“閹黨”頭目魏忠賢，人們的第一印象就是操弄權(quán)柄、迫害忠良，把朝廷攪得烏煙瘴氣。

由于他當(dāng)權(quán)后的種種劣跡，魏忠賢本人的形象在世人眼中完全是一個投機鉆營、禍國亂政的小人。甚至許多學(xué)者把他的發(fā)跡歸功于溜須拍馬和經(jīng)營人心的本事，認(rèn)為魏忠賢是個目不識丁的文盲，當(dāng)上司禮監(jiān)秉筆太監(jiān)全賴他的老相好客氏幫忙。

隨著這樣的形象固化下來，魏忠賢不識字的說法越來越深入人心，那么事實真的如此嗎?一個操縱國家政治、掌握最高權(quán)力的人，有可能是個純粹的文盲嗎?

事實上這絕無可能。魏忠賢非但不是文盲，而且還在宦官教育機構(gòu)專門培訓(xùn)學(xué)習(xí)過。明朝對于大內(nèi)侍官有一套標(biāo)準(zhǔn)化的培訓(xùn)流程，明內(nèi)府的內(nèi)書堂就是隸屬于司禮監(jiān)的一所宦官學(xué)堂，一般挑選二三百個十歲左右的幼年宦官進行讀書教育。而魏忠賢則是其中的例外，他是三十歲左右入學(xué)的大齡學(xué)員，進士出身的文官沈纮是他的老師，這時候他叫李進忠，還沒改名為魏忠賢。

內(nèi)書堂的教學(xué)可是不含糊，自有一套嚴(yán)格的監(jiān)管懲罰制度，對于不好好學(xué)習(xí)的人絕不會手下留情。其主要功課是背書和練習(xí)內(nèi)閣票擬的批紅，教材是《大學(xué)》《論語》《中庸》《孟子》等儒家經(jīng)典，外加上宦官需要遵守的規(guī)定《內(nèi)令》。凡是背書不過關(guān)的或是寫字差的都有老師批注，再交由學(xué)長懲罰。

內(nèi)書堂的懲罰也不會如普通學(xué)堂那么和善，輕則學(xué)長用界方打，重則在圣人面前長時間罰跪，要是再嚴(yán)重點的，就要用雙手扳著兩腳，向圣人直立彎腰，不許身體彎曲。一旦彎曲就要遭受界方亂打，這樣的姿勢只要保持個半炷香時間，被懲罰者必然頭昏腦脹，暈倒在地，更有甚者還嘔吐不止，得調(diào)養(yǎng)好幾天。在這樣的高壓教學(xué)下，魏忠賢上課想偷奸?；?，以至于不認(rèn)字是完全不可能的。

要說魏忠賢的學(xué)習(xí)成果，雖然不至于文采斐然，但還算是能讀會寫。一些重要的文書他會親自過目，不過他水平不高且懶得看，大多是交由手下宦官代為批閱。據(jù)記載，魏忠賢還上疏過好多次，比如他被楊漣彈劾后大難臨頭的情況下，緊趕慢趕寫的“忠賢自明之疏”，以及明熹宗駕崩后他的稱病辭職奏疏。這種緊要關(guān)頭下為求自保的奏疏，不太可能交由他人代寫。

既然魏忠賢識字有跡可循，那么為什么還會形成“目不識丁”的形象呢?這其實是東林黨的有意貶低。最早彈劾魏忠賢的是東林黨御史周宗建，他上疏說其“目既不識一丁，心復(fù)不諳大義”。這奏疏一呈上就遭到了魏忠賢的否認(rèn)，他斜著眼質(zhì)問首輔葉向高，這人何出此言?葉向高向他解釋說，這人是言官，說話過激很正常。魏忠賢這才消氣。

當(dāng)時的朝堂存在一種風(fēng)氣，彈劾政敵時候往往夸大其詞，編造事實或者污蔑也是常事。所以說，一開始罵魏忠賢“目不識丁”的周宗建只是意氣之言，魏忠賢能理直氣壯地反駁也證明他是有底氣的。而這一說法在當(dāng)時也沒人響應(yīng)，直到楊漣彈劾魏忠賢，拉開了聲討閹黨的序幕。

此時東林黨與閹黨的斗爭已經(jīng)無所不用其極，文官罵起人來可謂是狗血淋頭，把魏忠賢從上到下噴了個體無完膚。連文盲這種都算是輕的，他們直接罵魏忠賢是“形人心獸”的禽獸。比如楊棟朝罵他“畜豺狼于幾席，置蜂蠆于股掌”。陳良訓(xùn)稱他“為封豕長蛇，毒流中外”。顧其仁在彈劾魏忠賢“目不識丁”時，稱其“形人心獸”“真虎真狼”。這些攻擊謾罵只能說是詆毀，難以作為客觀評價來評判魏忠賢的文化程度。

其實在明朝中后期，宮廷教育整體水平已經(jīng)較為發(fā)達，不識字的人很難進入權(quán)力中樞。內(nèi)書堂的學(xué)歷儼然成為入選司禮監(jiān)太監(jiān)的慣例，更別說秉筆太監(jiān)了。在后來清算閹黨時，獄中的劉若愚也只能按東林黨人的口徑，說魏忠賢不識字而躋身秉筆，而他也承認(rèn)，“秉筆不識字，歷朝無之”。

綜上所述，明朝自永樂之后，已經(jīng)逐步建立和完善了宦官的教育機構(gòu)，讀書識字是進入權(quán)力中樞的敲門磚。魏忠賢也是讀過書的，擁有在內(nèi)書堂學(xué)習(xí)的經(jīng)歷，因而獲得了進入司禮監(jiān)的資格，而一個只會阿諛奉承的文盲也難以操縱整個朝政、玩弄權(quán)柄。魏忠賢“目不識丁”的文盲形象其實是從清算閹黨時達成的社會共識，寫入了歷代史書，得以固化。