東晉十六國時(shí)期，五胡亂華禮樂崩壞，五胡之中最為殘忍的當(dāng)屬羯族了，他們對(duì)漢族犯下的種種罪行，已經(jīng)不能用人類的標(biāo)準(zhǔn)來衡量，那么這樣一個(gè)族群，最后的結(jié)局是如何的呢?

羯族被匈奴征服后，在匈奴的逼迫下，作為奴隸軍隊(duì)，萬里迢迢地來到中國幫助匈奴搶劫中國人民。南北匈奴分別臣服或者滅亡后，侵入中國的羯族在邊區(qū)被中國作為平民安頓下來。晉朝后，一個(gè)司馬氏邊防官員為了解決財(cái)政危機(jī)，曾經(jīng)把他們俘獲成為奴隸，賣到內(nèi)地，晉朝政權(quán)失控以后，羯族就在中國成為職業(yè)寇匪，到處燒殺掠搶，成立羯趙種族歧視政權(quán)，在石虎、石竭掌握羯趙政權(quán)后，漢族人民深受苦難，整個(gè)政權(quán)下被統(tǒng)治的人民都到了死亡邊緣。最后忍無可忍的漢人在冉閩將軍的領(lǐng)導(dǎo)下，不但推翻羯趙種族歧視政權(quán)，還把羯族、包括婦女兒童都給殺光了。

羯族從一開始就是入侵者，他們有自己的故鄉(xiāng)、有自己的語言和宗教，他們不在家鄉(xiāng)安居樂業(yè)、卻跑到中國燒殺掠搶，這本身就是犯罪行為。當(dāng)然他們是被匈奴逼迫，有不得已的苦衷。黨項(xiàng)民族過去因?yàn)闆]有聽從成吉思汗的命令，沒有幫助蒙古人到中亞進(jìn)行種族滅絕、屠殺婦女兒童為樂，結(jié)果遭到的滅族的慘劇，羯族也有類似的威脅，所以說他們?cè)谥袊赶碌淖镄?，歸根結(jié)底，是匈奴入侵犯罪的惡果。

匈奴政權(quán)滅亡后，漢族人民以德報(bào)怨，讓他們?cè)谶厖^(qū)安居樂業(yè)，的確是應(yīng)該，但漢人也不都是完美無缺的，漢人官員把羯族部落作為變賣，的確是非常不公道的行為，這是華夏主流價(jià)值觀念受到批評(píng)的，在華夏史書上忠實(shí)記載了這次惡行，并且對(duì)官員提出批評(píng)。但是不能忘記，這是在匈奴長期騷擾下，熱愛和平、安居樂業(yè)華夏人民屢屢遭到侵害的報(bào)復(fù)行為，是華夏禮法在匈奴侵害、破壞下失去約束力的惡果。羯族被當(dāng)成奴隸賣到內(nèi)地后，晉朝失控后反抗并沒有錯(cuò)，但是他們自由之后，沒有選擇和漢族人民和睦相處，而是靠掠奪無辜的漢族人民為生，使得內(nèi)地大量無辜漢族人民受盡屈辱折磨，事實(shí)上，如果漢族人民不反抗，那么根本就得不到生存的機(jī)會(huì)。

漢族人民反抗羯族惡行、推翻種族主義政權(quán)完全是正義行為。在這個(gè)過程中，殺死作惡的羯族兇手沒有任何錯(cuò)誤。但是復(fù)仇過程中秧及無辜防衛(wèi)過當(dāng)，這是不符合華夏主流價(jià)值觀念的。實(shí)際上，在漢族人民和平時(shí)期，華夏史評(píng)者都否認(rèn)這種行為，漢族歷史學(xué)家不但真實(shí)地記載了這次自衛(wèi)過程中滅絕羯族的行為，也對(duì)冉閩提出過批評(píng)。而羯趙政權(quán)的統(tǒng)治者石勒接受勒華夏傳統(tǒng)道德，做了一些好事，華夏的史家也充分予以贊揚(yáng)。說明華夏人民在傳統(tǒng)上沒有任何血統(tǒng)種族歧視思想。更沒有欺壓其他民族的“大漢族主義”。

同樣我們不能忘記，羯族被滅的，當(dāng)是漢族人民是五胡亂華中處于絕望的狀態(tài)下，那個(gè)時(shí)代，華夏傳統(tǒng)的價(jià)值觀念已經(jīng)被五胡種種惡行破壞，漢族人民自己的生命價(jià)值得不到尊敬，自然懷疑尊敬他人生命價(jià)值的傳統(tǒng)，因此華夏傳統(tǒng)觀念既不能保護(hù)華夏人民，所以也沒有保護(hù)那些入侵者無辜的家屬。但是華夏人民在恢復(fù)和平、安居樂業(yè)之后，立刻對(duì)自己先人的錯(cuò)誤做出了反省。羯族被滅是歷史悲劇，為了避免類似的悲劇發(fā)生，當(dāng)然要總結(jié)這個(gè)悲劇是什么引起的?看看歷史的來龍去脈，這是匈奴不斷侵害華夏后，中國各族人民、包括漢族人民在暴力逼迫下，接受了野蠻游牧部落的價(jià)值觀念、喪失了對(duì)文明價(jià)值觀念下的結(jié)果，在匈奴如何五胡蹂躪下的中國，人類的生命價(jià)值不再受到尊敬，悲劇罪魁禍?zhǔn)撞皇囚勺寤蛘邼h民族，而是象匈奴那樣的野蠻游牧部落。

然而，今天很多起勁地“為羯族伸冤”唱高調(diào)的，正是匈奴那樣野蠻部落的思想繼承者。為了把歷史上游牧部落屠殺漢族人民合法化，他們歪曲歷史，把悲劇的發(fā)生說成是什么“大漢族主義”引起的。是漢族人民心狠手辣。他們有意識(shí)地忽略這樣的事實(shí)，在這個(gè)悲劇中，漢族人民是自衛(wèi)行為，而不是象那些游牧部落那樣，跑到其他民族的故鄉(xiāng)，屠殺那里安居樂業(yè)的平民，搶劫他們的財(cái)富。漢族人民從來沒有依靠掠奪他人作為自己財(cái)富的來源。把自衛(wèi)和入侵行為相提并論、混為一談，如果不是用心險(xiǎn)惡地剝奪自衛(wèi)者生存權(quán)力，至少是缺乏人類起碼的是非觀念。這些相提并論的人也根本沒有打算和漢族人民和睦相處。

那些野蠻部落的思想繼承者，更是把蒙古、滿清帝國獻(xiàn)花屠殺上億漢族人民，說成是“漢族屠殺了少數(shù)民族，所以少數(shù)民族為了復(fù)仇來入主中原”。羯族被滅絕的悲劇是記載在漢人史冊(cè)的，那些蒙古、滿清的外來強(qiáng)盜，遠(yuǎn)在千里之外，卻不說羯族受害者不過20萬，而滿清、蒙古帝國僅僅若干年內(nèi)就屠殺了幾千萬漢族人民，他們?cè)谥袊罋⒅?，沒有接觸漢籍資料，不可能知道這些事情。把他們說成是“漢人屠殺少數(shù)民族，所以少數(shù)民族屠殺漢人”完全是地地道道的謊言。他們從來不是漢族人民的受害者，他們屠殺的也不是漢族當(dāng)中的兇手。而完全是從來沒有參與任何罪行的無辜的民眾。

少數(shù)民族是很多不同的民族組成的。而一些用心險(xiǎn)惡的人把中國分成兩類，“漢族和少數(shù)民族”，他們把漢人對(duì)某個(gè)少數(shù)民族中屠殺兇手的仇恨，說成是對(duì)全體少數(shù)民族的仇恨，把漢民族曾經(jīng)欺壓過某個(gè)和他們不相干的少數(shù)民族，說成是欺壓所有少數(shù)民族，所以他們就有屠殺漢族人民的權(quán)力。他們這樣做，是為了誘使所有少數(shù)民族(包括一直和漢民族和睦相處、和漢民族一起受到滿清、蒙帝國屠殺、欺壓的少數(shù)民族)懼怕、仇恨漢族，也誘使?jié)h族仇恨所有的少數(shù)民族，而不是僅僅仇恨作惡的兇手。如果因?yàn)闈h人自衛(wèi)殺了20萬羯人，滿蒙就有權(quán)力屠殺至少5千萬漢族人民，那么日寇不是也可以來屠殺，德國納粹、俄國人美國人只要愿意，都可以到中國對(duì)漢人說，你們歷史上滅絕了羯族，所以我們有權(quán)力屠殺你們10億人。毫無疑問，說這種話的人是邪惡的種族主義者。他們這樣說，是制造少數(shù)民族和漢民族的仇恨。是為了對(duì)漢族人民下毒手作心理準(zhǔn)備。

今天那些為歷史上屠殺漢族人民自豪的匈奴思想繼承人，卻掌握了學(xué)術(shù)和宣傳，讓中國主流歷史觀念把漢族人民生命價(jià)值看得一錢不值，這種蔑視人類生命價(jià)值、剝奪漢民族生存權(quán)力的價(jià)值觀念，與羯趙種族主義政權(quán)歷史時(shí)期非常類似。如果不及時(shí)改變，中國實(shí)在難免在將來會(huì)出現(xiàn)新的民族仇恨。要避免類似羯族被滅絕的悲劇再發(fā)生在中國，出路只有一個(gè)，那就是恢復(fù)傳統(tǒng)的華夏價(jià)值觀念，讓人類的生命價(jià)值受到尊敬，徹底杜絕的游牧部落野蠻的價(jià)值觀念，把野蠻勢力在中國的惡劣影響徹底清除，唾棄和鄙夷。這樣才有可能增加中國各族人民對(duì)華夏文明的向心力，使得各族人民和睦相處、安居樂業(yè)，把被野蠻勢力破壞的中國，重新建設(shè)成為領(lǐng)先世界文明的發(fā)達(dá)國家。