說(shuō)到天地會(huì)，大家都會(huì)想到什么呢?下面知秀網(wǎng)小編為各位介紹一下相關(guān)的歷史事跡。

從1844年洪秀全、馮云山前往廣西傳教到1850年金田團(tuán)營(yíng)正式啟動(dòng)，太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)幾乎醞釀了長(zhǎng)達(dá)6年的時(shí)間。在這段時(shí)間里，廣西除了拜上帝教在秘密傳播以外也發(fā)生了一件大事，那就是天地會(huì)起義，天地會(huì)各個(gè)不同的組織在1845年首先發(fā)動(dòng)武裝斗爭(zhēng)，在1850年太平天國(guó)預(yù)備起義之時(shí)，廣西天地會(huì)已經(jīng)進(jìn)入起義的高潮階段，清軍正忙于鎮(zhèn)壓天地會(huì)起義軍，這給予了太平天國(guó)極大的發(fā)展空間，到1851年天地會(huì)起義失敗之時(shí)，太平天國(guó)正式興起。

廣西天地會(huì)起義的誘因

廣西的發(fā)展要追溯到明清時(shí)代，由于明清兩代對(duì)于廣西的開(kāi)發(fā)，大批廣東、福建、湖南等地的漢族居民涌入廣西生活，客家人逐漸在廣西省的人數(shù)占據(jù)上風(fēng)，廣西雖然得到了民眾的開(kāi)發(fā)，但是其農(nóng)耕環(huán)境卻十分差，廣西省內(nèi)丘陵較多，多以山地環(huán)境為主，適合農(nóng)業(yè)生產(chǎn)需要的平原地區(qū)面積稀少，這就形成了人多地少的局面，也導(dǎo)致了兩個(gè)性質(zhì)惡劣的后果：

按照《太平天國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)全史》的記載，在1851年清朝人均耕地面積為1.78畝，廣西省的人均耕地面積為1.1畝，耕地稀少使得糧食產(chǎn)量不高，難以滿(mǎn)足日益增長(zhǎng)的人口需求，而且日益加劇的土地兼并使得失去耕田的農(nóng)夫越來(lái)越多，造成大批人成為流民。先來(lái)到廣西的土著居民和后來(lái)到廣西的客家人為了爭(zhēng)奪廣西的耕地面積不斷爆發(fā)沖突，最后演變?yōu)槲溲b械斗，腐朽的官府官僚反而認(rèn)為這是發(fā)財(cái)?shù)臋C(jī)會(huì)，人為擴(kuò)大土客矛盾，使得社會(huì)愈加動(dòng)蕩不安，土客矛盾也產(chǎn)生了大量失去土地的流民。流民的增加使得社會(huì)不穩(wěn)定因素加劇，因?yàn)轲嚭黄鹊牧髅裢ǔＪ寝r(nóng)民起義的主力。在如此形勢(shì)下，另一個(gè)因素又促使流民數(shù)量增加。

1840年英國(guó)與清朝舉行了著名的鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)，而兩廣地區(qū)的廣東省成為鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的受害區(qū)域。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后，清政府裁撤大量臨時(shí)召集的兵勇，這些退伍士兵回到社會(huì)后面臨失業(yè)的狀況，很多兵勇選擇成為強(qiáng)盜，流竄到了廣西打家劫舍，而且這些兵勇逐漸和廣西境內(nèi)的土匪、游寇相聯(lián)合，成為廣西境內(nèi)叛亂武裝力量的來(lái)源。1848年到任的兩廣總督徐廣縉還把在廣東境內(nèi)的天地會(huì)組織驅(qū)趕到了廣西，天地會(huì)也得以在廣西流民之間傳播，天地會(huì)和流民的結(jié)合形成頗具規(guī)模的叛亂組織，這使得廣西的局勢(shì)已經(jīng)岌岌可危。

1847年鄭祖琛被清廷任命為廣西巡撫，就任之后鄭祖琛才清楚得認(rèn)識(shí)到廣西發(fā)生大規(guī)模的流民起義的形勢(shì)已經(jīng)迫在眉睫了。而此時(shí)廣西負(fù)責(zé)鎮(zhèn)守地方的常備軍隊(duì)是37000人，其主力控守柳州、桂林、左右江兩鎮(zhèn)，剩余的軍隊(duì)駐守各地，實(shí)際上相當(dāng)于警察，并沒(méi)有作戰(zhàn)能力。所以靠廣西本地的綠營(yíng)兵去對(duì)付大股天地會(huì)起義軍基本不現(xiàn)實(shí)，而且廣西由于經(jīng)濟(jì)貧瘠，政府收入不夠，也無(wú)力招募鄉(xiāng)勇進(jìn)行戰(zhàn)斗，所以鄭祖琛上書(shū)朝廷告知廣西現(xiàn)狀，希望朝廷處理。

但是道光帝只求天下無(wú)事，不想聽(tīng)到這種民亂的消息，所以大學(xué)士潘世恩指示鄭祖琛不得上報(bào)有關(guān)民亂的文書(shū)。鄭祖琛無(wú)奈之下向兩廣總督徐廣縉求援，徐廣縉盡數(shù)推諉，不肯支援，此外徐廣縉還去故意為難鄭祖琛，這使得鄭祖琛孤立無(wú)援。廣西的最高武將是廣西提督閔正鳳，此人平時(shí)以儒將自居，習(xí)練文墨，根本不會(huì)帶兵打仗。面對(duì)政事荒廢的情況，鄭祖琛也只能再次發(fā)揮晚清官僚的特色，敷衍推諉，只求在自己任內(nèi)廣西不會(huì)出現(xiàn)民亂。

天地會(huì)的起義

廣西天地會(huì)的歷史很悠久，在1807年即嘉慶十二年時(shí)天地會(huì)就已經(jīng)在廣西形成規(guī)模，1810年當(dāng)?shù)卣趹c遠(yuǎn)府東蘭州破獲的天地會(huì)案件中就搜查出了一本《會(huì)簿》，《會(huì)簿》里具有大量的“反清復(fù)明”的文字，隨后外地的天地會(huì)開(kāi)始傳入廣西，其中比較多的就是廣東的天地會(huì)。由于天地會(huì)的組織性使得天地會(huì)武裝力量比較強(qiáng)悍，在平時(shí)天地會(huì)成員化身為平民散落各地，一旦起事則立刻聚集成群，而其中又以廣東天地會(huì)力量最為強(qiáng)大，被晚清政府蔑稱(chēng)為“廣匪”。到1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束之后，天地會(huì)組織早就形成一定規(guī)模的武裝力量，發(fā)動(dòng)起義已經(jīng)是箭在弦上的事情。

1845年鄧立奇、鐘敏和發(fā)動(dòng)武裝起義，由此廣西的天地會(huì)起義開(kāi)始遍地開(kāi)花，同年盧三哲在隆安縣舉行起義，此后天地會(huì)起義軍形成了三支較大規(guī)模武裝力量，他們分別是雷再浩的起義軍、西江流域的艇軍、左右江地區(qū)的張嘉祥領(lǐng)導(dǎo)的起義軍。

雷再浩在1847年10月在湖南新寧黃背峒聚眾起義，后率義軍到廣西全州與李世德的起義軍會(huì)合，占領(lǐng)全州咸永口等地，此后轉(zhuǎn)戰(zhàn)湘桂邊界，同年11月湖南和廣西的清軍的聯(lián)合進(jìn)攻，李世德?tīng)奚?，雷再浩?2月被叛徒出賣(mài)，被清軍抓獲殺害。1849年李沅發(fā)在新寧再度發(fā)動(dòng)起義進(jìn)入廣西，此后在湖南和廣西不停轉(zhuǎn)移，直到1850年被清軍向榮俘獲被殺。

艇軍本身就是華南地區(qū)的海盜。在鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后清政府招募的大量壯勇被解散，這些壯勇在失業(yè)之后加入了艇軍化身為盜匪，其中最有名就是張釗，不過(guò)艇軍在此后不斷分化，形成投清派和反清派兩個(gè)派別，張釗帶著一部分艇軍投降清軍，為清軍效力鎮(zhèn)壓起義軍，而任文炳則是帶著部隊(duì)在海上繼續(xù)反清活動(dòng)。

張嘉祥就是流入廣西的廣東人，他在加入天地會(huì)后，曾經(jīng)和李士昌、李士葵兄弟，謝江殿，蘇三相等人在橫州劫掠富人，1846年張嘉祥占據(jù)橫州上石村起事，四處劫掠富戶(hù)，商店，當(dāng)鋪。1847年被清軍剿滅，到了1849年，張嘉祥和蘇三相在橫州再次舉兵造反，清軍三路會(huì)剿被張嘉祥攻破，最后清政府招降張嘉祥，而張嘉祥也成為鎮(zhèn)壓其他農(nóng)民起義軍的劊子手。

最后一支比較大的天地會(huì)起義軍是由陳亞貴領(lǐng)導(dǎo)的，陳亞貴在1846年是艇軍的一員，在1848年陳亞貴脫離艇軍，在武宣、象州、桂平一帶起事，此后清軍和地主團(tuán)練開(kāi)始對(duì)于陳亞貴不斷打擊，1849年他聯(lián)合區(qū)振祖擴(kuò)大了起義軍的規(guī)模，1850年10月，清廷調(diào)集6000多名客軍進(jìn)駐廣西剿匪，11月陳亞貴被捕犧牲。

天地會(huì)起義對(duì)于太平天國(guó)的影響

廣西天地會(huì)起義雖然在1850年被清軍陸續(xù)鎮(zhèn)壓，但是廣西烽火四起的農(nóng)民軍起義使得清軍疲于奔命，由于清朝不能對(duì)于廣西的民生進(jìn)行改善，也沒(méi)有出臺(tái)相應(yīng)落實(shí)到位的政策去解決流民問(wèn)題，這使得產(chǎn)生起義軍的土壤始終存在，清軍陷入一面征剿，一面更多起義軍興起的死循環(huán)，清朝在廣西的主力軍隊(duì)始終被天地會(huì)起義軍所吸引，這導(dǎo)致清朝原有的廣西軍事體系也被起義軍摧毀，這使得太平天國(guó)的團(tuán)營(yíng)行動(dòng)才得以順利展開(kāi)。

廣西的清朝軍事力量主要是綠營(yíng)兵和地主團(tuán)練，其中廣西本省的綠營(yíng)兵不堪一擊，以提督閔正鳳為例子，在農(nóng)民起義軍進(jìn)攻時(shí)，閔正鳳穩(wěn)坐大城從不出擊，其他的官僚也是有學(xué)有樣，都是坐守大城，對(duì)于局勢(shì)不管不顧，他們唯一的希望都是增加援軍。最后清朝從湖廣、云南、貴州征調(diào)兵力進(jìn)入廣西剿滅天地會(huì)起義軍，其中對(duì)付太平軍的清軍兵力僅有一萬(wàn)余人，這使得太平軍面對(duì)的軍事壓力十分小，直到1851年，清軍主力才用于征剿已經(jīng)具備規(guī)模的太平軍。

作為對(duì)付農(nóng)民起義軍最為出色的戰(zhàn)斗力一直是地主團(tuán)練，但是廣西的地主團(tuán)練在對(duì)付天地會(huì)起義軍的時(shí)候損失慘重，由于團(tuán)練是由中小地主出資指揮，鄉(xiāng)里農(nóng)民加入的地方武裝力量，在長(zhǎng)期作戰(zhàn)過(guò)程中，地主由于不能提供足夠軍餉導(dǎo)致團(tuán)練民兵人心渙散，而且團(tuán)練的農(nóng)民都是家里的重要?jiǎng)趧?dòng)力，在保衛(wèi)自己的村子時(shí)勢(shì)必拼死決戰(zhàn)，但是遠(yuǎn)離故鄉(xiāng)長(zhǎng)期作戰(zhàn)自然會(huì)產(chǎn)生思念家鄉(xiāng)的情緒，這造成士卒的逃亡，而且在與天地會(huì)起義軍的作戰(zhàn)中，很多強(qiáng)悍的地主團(tuán)練頭目比如周文裕、潘濟(jì)邦、李泰梅等人都被起義軍擊斃，這導(dǎo)致廣西的團(tuán)練力量受到了削弱。

另一方面拜上帝教的興起和廣西起義軍的形勢(shì)也有一定聯(lián)系，1847年艇軍興起時(shí)正值馮云山在紫荊山傳教，他很快收攏信徒三千余人。1850年天地會(huì)起義軍蔓延全省的時(shí)候，拜上帝教走出紫荊山山區(qū)，傳播到了周邊地區(qū)，甚至到達(dá)廣東的信宜，而且信徒多達(dá)兩、三萬(wàn)人，在天平軍起義之后，天地會(huì)起義軍的一部分也加入了太平軍，比如陳亞貴起義軍的余部在他弟弟陳世清的帶領(lǐng)下投奔了太平軍。

后續(xù)的天地會(huì)起義軍武裝

太平天國(guó)在1850年實(shí)行團(tuán)營(yíng)，在1851年1月11日舉行起義，號(hào)稱(chēng)太平，由此太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)正式開(kāi)始，在1852年6月5日，天平軍進(jìn)入湖南，從此離開(kāi)廣西。但是廣西的局勢(shì)并沒(méi)有因?yàn)樘杰姷碾x開(kāi)而風(fēng)平浪靜，天地會(huì)依舊存在于廣西，只是沒(méi)有形成大規(guī)模的起義，他們?cè)诖撕蟮臍q月里陸續(xù)撤退到了越南北部的山區(qū)，越南此時(shí)正遭受法國(guó)殖民者的入侵，根本無(wú)力對(duì)付這些殘存的起義軍余部。

到了光緒年間，太平軍的余部逃亡廣西，他們和越北的天地會(huì)余黨結(jié)合在一起，此后由于中法戰(zhàn)爭(zhēng)，這些起義軍被清政府招募為軍隊(duì)用于牽制法軍，也由此陸續(xù)回到國(guó)內(nèi)。不過(guò)此時(shí)的清政府由于洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的失敗，飽受列強(qiáng)的欺壓，而賠款的負(fù)擔(dān)全部壓在百姓身上，廣西農(nóng)民的壓迫最為深厚，最終天地會(huì)再度起義，在1898年李立延起義，在1902年到1905年形成高潮，最后還是被清政府鎮(zhèn)壓。