大家好，這里是知秀網(wǎng)小編，今天給大家說(shuō)說(shuō)殉葬制度的故事，歡迎關(guān)注哦。

在古時(shí)的封建社會(huì)中，很多人都十分信仰神靈的存在，他們認(rèn)為人死后會(huì)變成靈魂到另一個(gè)世界，墓穴便是他到另一個(gè)世界居住的場(chǎng)所，陪葬的物品也決定了他在另一個(gè)世界的生活質(zhì)量，因此很多奴隸主貴族死后，都會(huì)找人去給他陪葬。

這種陪葬制度是從奴隸社會(huì)開(kāi)始，一直延續(xù)到了封建社會(huì)，在秦朝時(shí)可以說(shuō)是發(fā)展到了巔峰時(shí)期，奴隸不僅生前要照顧這些貴族，在奴隸主死后，他們也要跟隨去另一個(gè)世界，這也被稱(chēng)為殉葬，和古代嚴(yán)格的等級(jí)制度也有關(guān)系。

到了漢唐時(shí)期，這種殉葬制度演化成了陪葬，并不是在人死后就立馬要找人殉葬，而是在皇陵附近找一個(gè)地方，等到那些達(dá)官顯貴和皇宮貴族死后，讓他們都埋在這里，來(lái)陪葬皇陵，這就顯得更加人性化。

不過(guò)到了宋朝時(shí)，隨著一些邊疆民族入住中原，比如蒙古、女真等，他們都有殉葬的傳統(tǒng)，于是這個(gè)制度在中原又重新流行了起來(lái)。

在這種殉葬制度中，最可憐的便是女人，無(wú)論是哪一朝的皇帝，后宮中都會(huì)有很多女人，這也是為什么說(shuō)"后宮佳麗三千"，但實(shí)際上很多妃嬪只是在皇帝一時(shí)興起下被召了進(jìn)來(lái)，不得寵的時(shí)候都很寂寞。

親人不在身邊，后宮中又勾心斗角，很難找到真心的朋友，凡事還要小心翼翼，所以這些人活得都尤為辛苦，最倒霉的便是地位低的妃嬪，一般來(lái)說(shuō)生育過(guò)孩子以后，妃嬪的地位都會(huì)變高，即母憑子貴。

在皇帝死后，那些地位低，又沒(méi)有生育出孩子的妃嬪就會(huì)被指定陪著皇帝一起死，這也是為什么在后宮中的女人都拼盡了力氣想要生下一個(gè)孩子的原因，所以每當(dāng)皇帝死后，跪在靈柩前哭的那些妃嬪們，她們的眼淚其實(shí)并不是為皇帝而流，都是為她們自己而流的。

根據(jù)《明朝小史》的記載，朱元璋去世以后，他身邊的四十多個(gè)妃嬪都要跟隨他一起去另一個(gè)世界，后來(lái)的明成祖也有三十多個(gè)妃嬪殉葬，這對(duì)于那些妃嬪來(lái)說(shuō)是不公平的，這也體現(xiàn)出了古代的等級(jí)制度有多么殘酷。

這些沒(méi)有為皇家生育過(guò)子嗣的妃嬪們，會(huì)被太監(jiān)們趕到一個(gè)屋子里，屋子的中間只有一排小板凳，在板凳上的橫梁上都掛著一條白綾，意思就是讓妃嬪們用這些白綾勒死自己。

這些妃嬪們一般都會(huì)選擇上吊或者是節(jié)食的方式來(lái)自盡，這并不是他們自愿所為，但是皇命難違，她們?cè)偕岵坏米约旱募胰艘矡o(wú)濟(jì)于事，也曾有人揮灑眼淚，跪著求太監(jiān)放自己回家，但是這些太監(jiān)從小就生活在宮中，對(duì)于這些慘無(wú)人道的事情已經(jīng)麻木了，而且這是皇家指令，不順從的下場(chǎng)會(huì)十分凄慘。

不過(guò)為了表現(xiàn)自己的仁愛(ài)和對(duì)這些殉葬女子的安慰，新皇帝登基以后都會(huì)對(duì)他們的家人施以賞賜，根據(jù)資料可知，這些妃嬪的家人都會(huì)被皇家優(yōu)待，但是不論做再多，正處于青春年華的妃嬪都已經(jīng)逝去了。

到了明英宗時(shí)期，他下令廢除這種制度，其實(shí)這也是為了他的皇后著想，錢(qián)氏在正統(tǒng)七年時(shí)被立為皇后，但是好景不長(zhǎng)，僅僅才在位七年，英宗就在土木之變中被俘。

為了贖回英宗，錢(qián)皇后耗盡了自己所有的財(cái)寶，每日都哭天喊地盼望著英宗早日回國(guó)，后來(lái)英宗復(fù)辟，對(duì)錢(qián)皇后的舉動(dòng)十分感動(dòng)，此后雖然她沒(méi)有為自己生下一兒半女，但英宗還是一直寵愛(ài)錢(qián)皇后。

英宗不希望自己死后錢(qián)皇后會(huì)受到連累，于是他做出了這個(gè)決定，明憲宗即位以后，也同樣極力反對(duì)這個(gè)制度的存在，自此，這個(gè)慘絕人寰的制度被永久廢除。