在中國(guó)歷史上身上充滿(mǎn)謎團(tuán)最多的皇帝就是千古一帝秦始皇，他的身世之謎也一直處于在迷霧之中，有一種說(shuō)法是說(shuō)秦始皇是呂不韋的兒子，這種說(shuō)法是真的還是假的?

《史記·呂不韋列傳》中記載，呂不韋取邯鄲諸姬絕好善舞者與居，知有身。子楚從不韋飲，見(jiàn)而說(shuō)之，因起為壽，請(qǐng)之。呂不韋怒，念業(yè)已破家為子楚，欲以釣奇，乃遂獻(xiàn)其姬。姬自匿有身，至大期時(shí)，生子政。子楚遂立姬為夫人。

這段話(huà)的意思是呂不韋和邯鄲善舞者趙姬同居，趙姬有了身孕。子楚去呂不韋那喝酒，見(jiàn)到趙姬非常高興，于是站起身與呂不韋敬酒，向呂不韋討要趙姬。呂不韋大怒，但是想著已經(jīng)為了子楚散盡家財(cái)了，于是也不在乎趙姬了。趙姬自己隱藏了自己有身孕，等到十月期滿(mǎn)后生下子政(秦始皇)。于是子楚立趙姬為夫人。

另一種說(shuō)法是司馬遷在《史記·秦始皇本紀(jì)》中敘述秦始皇的身世說(shuō)：秦始皇者，秦莊襄王子也。莊襄王為秦質(zhì)子于趙，見(jiàn)呂不韋姬，悅而取之，生始皇。以秦昭王四十八年正月生于邯鄲。

這段話(huà)說(shuō)秦始皇是秦莊襄王在趙國(guó)做人質(zhì)時(shí)見(jiàn)到呂不韋的愛(ài)妾趙姬，非常高興的向呂不韋討要，于秦昭王四十八年正月在邯鄲生秦始皇。

這兩種說(shuō)法都記載于《史記》。為什么同一人所著的同一本書(shū)會(huì)出現(xiàn)兩種不同的說(shuō)法呢?難道是司馬遷寫(xiě)史時(shí)不嚴(yán)謹(jǐn)嗎?其實(shí)不是的。我們讀《史記》時(shí)發(fā)現(xiàn)，經(jīng)常會(huì)有一件事情出現(xiàn)幾種不同的記載，這是因?yàn)楫?dāng)時(shí)司馬遷在編寫(xiě)《史記》時(shí)搜集了當(dāng)時(shí)大量的史料，但是正是由于這些史料過(guò)多，過(guò)于龐雜，因此在一件事上會(huì)有很多種說(shuō)法，司馬遷為了記錄這些事就把它們分別記載在不同人物的本紀(jì)或者列傳中，讓后人自己了解和思考。

對(duì)于秦始皇的身世這個(gè)問(wèn)題，當(dāng)時(shí)的司馬遷應(yīng)該是得到了這兩種不同的史料，于是將其分別記載在《秦始皇本紀(jì)》和《呂不韋列傳》之中。那么這兩個(gè)說(shuō)法哪個(gè)是真實(shí)的呢?千年來(lái)無(wú)數(shù)史學(xué)研究者們爭(zhēng)論不休。

很多人都認(rèn)為，他是呂不韋的私生子，還說(shuō)的有鼻子有眼，但實(shí)際上嬴政有一個(gè)生理缺陷，這點(diǎn)就可以證明，他并不是別人的私生子。

其實(shí)就是因?yàn)樗哪赣H趙姬，曾經(jīng)是呂不韋的寵妾，后來(lái)獻(xiàn)給了異人，嬴政還早產(chǎn)了，所以很多人就懷疑，實(shí)際上嬴政就是呂不韋的兒子，但實(shí)際上早產(chǎn)，可是一件很正常的事情。

先不說(shuō)呂不韋要是知道趙姬有孕，還會(huì)把自己兒子送給別人這個(gè)行為，對(duì)他來(lái)說(shuō)是什么，就說(shuō)當(dāng)時(shí)的社會(huì)狀況，孕婦懷孕需要安靜，但是趙姬嫁給異人的時(shí)候，當(dāng)時(shí)正處于長(zhǎng)平之戰(zhàn)，異人作為秦國(guó)的人質(zhì)，生活在趙國(guó)，肯定會(huì)有人拿他出氣。

趙姬作為一個(gè)弱女子，再加上懷孕了的女子，會(huì)更加的敏感，肯定會(huì)有擔(dān)驚受怕的情況，就算趙姬沒(méi)有擔(dān)驚受怕，可秦始皇的樣子，確實(shí)是一個(gè)好的證據(jù)。

在《史記》中有記載，說(shuō)嬴政長(zhǎng)著馬鞍鼻，甚至還有雞胸的狀況，他的聲音嘶啞，代表他很可能有支氣管炎，他的長(zhǎng)相是有缺陷的，就是雞胸和馬鞍鼻，支氣管這種癥狀，是可以遺傳的。

當(dāng)時(shí)嬴政在第五次巡游的時(shí)候，在過(guò)黃河的過(guò)程中感染了風(fēng)寒，所以就導(dǎo)致了支氣管發(fā)作，才活了四十九歲，他的父親和爺爺，都不長(zhǎng)命，兩人也都是早早就去世了，但是呂不韋不同，呂不韋可是健健康康自殺的。

要是趙姬的身體不好，病病殃殃的也沒(méi)辦當(dāng)小妾啊，甚至身子弱都沒(méi)辦法懷孕，要是嬴政真的是呂不韋的兒子，那么他的身體應(yīng)該很好，不應(yīng)該有大毛病，很有可能是因?yàn)椋笫赖氖窌?shū)中，為了表明打敗秦朝的合理，才會(huì)對(duì)嬴政諸多詬病。