對(duì)劉伯溫很感興趣的小伙伴們，知秀網(wǎng)小編帶來詳細(xì)的文章供大家參考。

明朝是中國最后一個(gè)由漢族建立的統(tǒng)一的中原王朝，它的建造者是討過飯、當(dāng)過和尚的朱元璋。農(nóng)民出身的朱元璋其貌不揚(yáng)，卻敢打敢拼，頗為義氣，所以在元末的農(nóng)民起義中能夠聚攏一幫能人為其賣命，這幫人中，除了大將徐達(dá)以及暴斃的常遇春，最有名的當(dāng)屬軍師劉伯溫了。

劉伯溫，也叫劉基，曾經(jīng)為元朝當(dāng)差，后不得志，辭官不作。后來朱元璋攻取婺州路(今浙江金華)時(shí)，劉伯溫追隨，經(jīng)歷大小無數(shù)戰(zhàn)役，直到朱元璋成為皇帝，在此期間，劉伯溫一直為其出謀劃策，立下了汗馬功勞，同時(shí)劉伯溫比其他的功臣聰明，明朝建立不久，便主動(dòng)辭職，要回老家安度余生，如果他的人生只到這里，尚且圓滿，但是不久后他又被朱元璋調(diào)回了應(yīng)天，最后死于此地。

劉伯溫作為一個(gè)謀士本不應(yīng)該受到如此關(guān)注，只因?yàn)樵谒砩匣\罩著神秘色彩。傳聞他精通易理，洞曉玄學(xué)，能掐會(huì)算，如同再世諸葛，再加上被后世之人不斷神化，劉伯溫便從一個(gè)謀士成了"半仙"，不過讓人最為爭(zhēng)論的并不是他的玄學(xué)造詣，而是他的死因，或者說殺死他的罪魁禍?zhǔn)拙烤故钦l。

這場(chǎng)謀殺中牽扯到兩個(gè)人，其一是朱元璋，其二是宰相胡惟庸。劉伯溫深知朱元璋只可共患難，不可共富貴，早早回鄉(xiāng)避禍，如同當(dāng)年的范蠡一般逍遙去了，但是朱元璋并不打算就此放過他，后胡惟庸上奏朱元璋，說劉基的家人爭(zhēng)搶一塊帶"天子氣"的地，便抓了劉基長(zhǎng)子劉璉，朱元璋下旨召劉伯溫回京問責(zé)，劉伯溫回京后病重，吃了胡惟庸帶的藥，不久后便撒手人寰。

關(guān)于真正的主謀，史學(xué)界有兩種爭(zhēng)論，說起來也皆有道理。對(duì)于朱元璋，殺了無數(shù)功臣的他再多染一個(gè)劉基的血也沒什么區(qū)別，只要能讓建文帝坐穩(wěn)江山，讓明朝延續(xù)，他自然不惜一切。通過《明實(shí)錄》與《明史》記載，所謂"天子氣"土地當(dāng)作墓地是胡惟庸構(gòu)陷，而劉伯溫與胡惟庸積怨已久，朱元璋應(yīng)當(dāng)知曉，即便如此，依然要問責(zé)，卻有殺心。

此外，在記載中明確提到，帝遣惟庸挾醫(yī)視，遂以毒中之?？梢?，胡惟庸的探病是得到朱元璋的命令，也正是朱元璋的意圖讓劉伯溫哪怕算到藥有問題，也不敢不吃。之后劉伯溫腹脹如斗，好似肚中有硬結(jié)，不久便死于家中。

也有史學(xué)家認(rèn)為朱元璋不必設(shè)這樣大費(fèi)周章來殺劉伯溫，而是胡惟庸有意要除掉劉基。二者早有嫌隙，首先在朱元璋問及劉伯溫宰相人選時(shí)提到胡惟庸如何，劉伯溫言說只是小犢，若是當(dāng)了宰相，為禍不淺，胡惟庸并不是大度之人，一直記在心里。后來劉璉進(jìn)京上報(bào)地方有逃兵反叛，未通過胡惟庸，令其有些惱怒，才構(gòu)陷"天子氣"的墓地來，抓了劉璉，帶回劉伯溫。

另一方面，胡惟庸的權(quán)力欲極重，后期有些膨脹，大肆打壓異己，集結(jié)黨羽，殺戮眾多，冒險(xiǎn)除掉劉基既可以排除政敵干擾，又能探究皇帝的底線，此即一箭雙雕?！睹魇贰分幸蔡岬剑瑒⒒鶠橛苟舅?，且后來朱元璋時(shí)常召見劉伯溫親屬后人，談及此事，都言說是吃了胡惟庸的，這也坐實(shí)了胡惟庸毒殺劉基的定論。

爭(zhēng)爭(zhēng)吵吵，劉基未得善終也是事實(shí)，一生算盡天下事，卻也難逃政治殺戮。如今看來，就朱元璋對(duì)待功臣的態(tài)度，哪怕劉基只是個(gè)無實(shí)權(quán)的老頭，也未必能夠好死，藍(lán)玉、徐達(dá)，這個(gè)武將被殺或被打壓，就連他的親家李善長(zhǎng)也落得流放，而至抄家滅族。劉伯溫能夠勉強(qiáng)不受波折的離開尚且算得上仁慈，這可能和他當(dāng)初選擇歸隱也有一定關(guān)系。

筆者以為，劉伯溫的死與朱元璋和胡惟庸都有關(guān)系，與其說誰是主謀，不妨說互為主謀，朱元璋想要不動(dòng)聲色的除掉劉基，但是又礙于他的功績(jī)，胡惟庸想殺死劉基，卻又怕朱元璋有心庇護(hù)，這塊帶著"龍氣"的墓地自然成了二者達(dá)成一致的結(jié)點(diǎn)，才有了后來一連串的理不清的對(duì)錯(cuò)，當(dāng)然，實(shí)屬猜測(cè)。