文藝復(fù)興(Renaissance)是指發(fā)生在14世紀(jì)到17世紀(jì)的一場(chǎng)反映新興資產(chǎn)階級(jí)要求的歐洲思想文化運(yùn)動(dòng)?！拔乃噺?fù)興”的概念在14-16世紀(jì)時(shí)已被意大利的人文主義作家和學(xué)者所使用。當(dāng)時(shí)的人們認(rèn)為，文藝在希臘、羅馬古典時(shí)代曾高度繁榮，但在中世紀(jì)“黑暗時(shí)代”卻衰敗湮沒(méi)，直到14世紀(jì)后才獲得“再生”與“復(fù)興”，因此稱為“文藝復(fù)興”。那么下面知秀網(wǎng)小編就為大家?guī)?lái)歐洲文藝復(fù)興代表人物的詳細(xì)介紹，一起來(lái)看看吧!

塞萬(wàn)提斯·薩維德拉(西班牙語(yǔ)：Miguel de Cervantes Saavedra，全名：米格爾·德·塞萬(wàn)提斯·薩維德拉，1547年9月29日-1616年4月23日)，出生于西班牙埃納雷斯堡，西班牙小說(shuō)家、劇作家、詩(shī)人，被譽(yù)為是西班牙最偉大的作家。

其作品《唐·吉訶德》達(dá)到了西班牙古典藝術(shù)的高峰，是文學(xué)史上的第一部現(xiàn)代小說(shuō)。西班牙專家2015年3月17日宣布，他的遺骸已在馬德里市中心的特里尼塔里亞斯教堂內(nèi)找到。

1550—1565年舉家遷居至巴拉多利德、馬德里和塞維利亞。1566—1569年居住于馬德里，在人文主義者胡安·洛佩斯·德契約斯神甫的學(xué)校就讀，后被神甫稱為詩(shī)人。

1569年發(fā)表最初的幾首詩(shī)，開始軍旅生涯，并且作為胡里奧·阿夸比瓦樞機(jī)主教的侍從出行羅馬。

1570年離開教廷參加了步兵團(tuán)。

1571年參加了勒班陀戰(zhàn)役。左手在戰(zhàn)斗中被打殘，由此落得了“勒班陀殘臂人”的綽號(hào)。

1572年加入洛佩·德菲格羅亞兵團(tuán)，后開赴希臘的科孚島，參加了西班牙東部沿海地區(qū)及希臘的納瓦里諾戰(zhàn)役。

1574—1575年輾轉(zhuǎn)于意大利的撒丁、熱那亞、那不勒斯和西西里，在乘“太陽(yáng)號(hào)”船赴西班牙途中被非洲柏柏爾族人的三只海盜船俘虜，送到阿爾及爾。

1575—1580年在阿爾及爾當(dāng)俘虜期間曾數(shù)次向西班牙幾位大臣寫信求助，并且創(chuàng)作了一些幕間短劇和喜劇。后被家人用五百金盾贖回?！短啤ぜX德》中的俘虜經(jīng)歷就是塞萬(wàn)提斯這段生活的寫照。

1581—1582年在里斯本結(jié)識(shí)了葡萄牙的安娜·弗蘭卡夫人，并養(yǎng)有一女伊薩貝爾·德薩阿韋德拉。

1583年由于手頭拮據(jù)，及其左手殘廢而無(wú)晉升機(jī)會(huì)，被迫離開軍隊(duì)。

1584年同西班牙的卡塔利娜·德帕拉西奧斯·薩拉薩爾結(jié)婚。

1585年出版了《加拉特亞》第一部，隨后出版了《阿爾及爾生涯》和《努曼西亞》。

1587—1589年在安達(dá)盧西亞接受了皇家軍需官的職務(wù)，負(fù)責(zé)為無(wú)敵艦隊(duì)和陸軍采購(gòu)軍需品。

1590年向國(guó)王請(qǐng)求到西印度群島供職，未獲準(zhǔn)。1591—1592年輾轉(zhuǎn)于村落之間采購(gòu)軍需品，后被誣告為帳目不清，身陷囹圄。

1594年回到馬德里，后任格拉納達(dá)稅史。

1597年被人指控為私吞錢財(cái)，再次入獄，三個(gè)月左右蒙恩獲釋。期間，官差丟失，為了糊口度日，他為別人跑腿，拉纖，沿街叫賣布匹。這段不幸的遭遇加深了他對(duì)人民的同情和貴族僧侶的憎恨。這一點(diǎn)，在他后來(lái)的作品中得到了異常鮮明的反映。

1598年獲釋出獄，擔(dān)任一些私職，其間創(chuàng)作了一些詩(shī)歌、十四行詩(shī)和一首歌謠。

1603年赴巴利阿多里德為自己洗刷冤名，隨身攜《唐·吉訶德》上卷手稿。

1605年《唐·吉訶德》上卷出版，一年之內(nèi)再版六次。不料又卷入一場(chǎng)官司中，同姐妹、女兒和外甥女一起在牢房中度過(guò)了幾天。事實(shí)澄清后獲釋

1606年在馬德里落腳，擔(dān)任私職，經(jīng)濟(jì)狀況窘迫。

1607年開始在文學(xué)界樹敵，其中包括洛貝·德·維加?！短啤ぜX德》被譯成歐洲幾種主要語(yǔ)言。

1609年加入圣體教友會(huì)。

1613年加入圣方濟(jì)會(huì)?！稇蛺簱P(yáng)善故事集》出版。

1614年《帕爾納索游記》出版。

1615年《八部喜劇及八部幕間短劇集》和《唐·吉訶德》下卷出版。

1616年身患嚴(yán)重水腫，患病期間仍然對(duì)生活充滿了樂(lè)觀精神。此間，他為他的小說(shuō)《佩西萊斯和塞西斯蒙達(dá)》寫了《向萊穆斯伯爵致辭》，五天后，即4月23日逝世于馬德里。他死后，被草草安葬在一家修道院的墓地，因?yàn)檫B塊墓碑也沒(méi)有，所以墳塋至今未找到。

參加他葬禮的除了他妻子，什么人也沒(méi)有。直到他逝世兩百多年以后，即一八三五年，馬德里才為這位西班牙人衷心愛(ài)戴的作家建立了一座紀(jì)念碑。唐·吉訶德和侍從桑丘的雕像也高高地立在馬德里廣場(chǎng)上。

塞萬(wàn)提斯的作品是相當(dāng)獨(dú)特的。他通過(guò)嘲弄性地模仿已經(jīng)開始衰退的文學(xué)流派，例如騎士小說(shuō)，來(lái)創(chuàng)造出另一種富有生氣的小說(shuō)類型——復(fù)調(diào)小說(shuō)。

這種小說(shuō)憑借一種“虛構(gòu)之外的游戲”摻雜了宇宙觀與世界觀，甚至復(fù)雜地與現(xiàn)實(shí)混合在一起。在當(dāng)時(shí)，英雄史詩(shī)也可以采用散文的形式，他略帶嘲諷地以對(duì)洛佩·德·韋加的戲劇中經(jīng)典人物的修改，創(chuàng)造了現(xiàn)實(shí)主義的準(zhǔn)則，并將其推廣到歐洲，其在整個(gè)歐洲的追隨者比在西班牙本地要多的多。

整個(gè)十九世紀(jì)的現(xiàn)實(shí)小說(shuō)都被他這位“教師”所影響。