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狂飆突進(jìn)運(yùn)動代表人物簡介:德國詩人弗里德里?!は?/h1>

狂飆突進(jìn)運(yùn)動(德語:Sturm und Drang)是指1760年代晚期到1780年代早期德國新興資產(chǎn)階級城市青年所發(fā)動的一次文學(xué)解放運(yùn)動,也是德國啟蒙運(yùn)動的第一次高潮。這個(gè)時(shí)期,是文藝形式從古典主義向浪漫主義過渡時(shí)的階段,也可以說是幼稚時(shí)期的浪漫主義。其名稱來源于劇作家克林格的戲劇“狂飆突進(jìn)”,但其中心代表人物是歌德和席勒,歌德的《少年維特的煩惱》是其典型代表作品,表達(dá)的是人類內(nèi)心感情的沖突和奮進(jìn)精神。那么下面知秀網(wǎng)小編就為大家?guī)砜耧j突進(jìn)運(yùn)動代表人物的詳細(xì)介紹,一起來看看吧!

席勒全稱約翰·克里斯托弗·弗里德里?!ゑT·席勒,通常被稱為弗里德里?!は眨聡耸兰o(jì)著名的詩人、作家、哲學(xué)家、歷史學(xué)家和劇作家,在多個(gè)領(lǐng)域內(nèi)都獲得了相當(dāng)高的成就,是德國啟蒙文學(xué)的代表性的人物,也是德國僅僅次于歌德的偉大作家。一生雖然比較短暫,但是卻寫出了大量膾炙人口的作品。

1759年11月10日,席勒出生于德國符騰堡的小城馬爾赫爾的貧窮市民家庭,他的父親是軍醫(yī),母親是面包師的女兒。1768年,席勒進(jìn)入拉丁語學(xué)校學(xué)習(xí)。

1773年。席勒被公爵強(qiáng)制選入他所創(chuàng)辦的軍事學(xué)校,接受嚴(yán)格的軍事教育。

1776年開始,席勒開始發(fā)表抒情詩。在軍校期間,逐漸形成了自己的反專制思想。

1777-1781年,席勒完成了劇本《強(qiáng)盜》的創(chuàng)作。1782年,在曼海姆上演,引起了巨大的反響,人們評價(jià)席勒是德國的莎士比亞。

1782-1787年,席勒寫出了悲劇《陰謀與愛情》(1784年)、《歡樂頌》(1785年)詩劇《唐·卡洛斯》(1787年)等。1787,年,席勒來到魏瑪。1788年,席勒任耶拿大學(xué)歷史教授。

1787-1796年,席勒幾乎沒有進(jìn)行任何的文學(xué)創(chuàng)作。1795年,席勒發(fā)表美學(xué)論著《論人類的審美教育書簡》。

1796年之后,席勒創(chuàng)作了《華倫斯坦三部曲》(1799年)、《瑪麗亞·斯圖亞特》(1801年)、《奧爾良的姑娘》(1802年)、《墨西拿的新娘》(1803年)、《威廉·退爾》(1803)等等。并且寫出了大量的詩歌。

1805年5月9日,席勒與世長辭,結(jié)束了自己46年的人生之旅。

席勒是德國十八世紀(jì)著名的詩人、作家、哲學(xué)家、歷史學(xué)家和劇作家,是著名的“狂飆突進(jìn)運(yùn)動”的代表人物,席勒的一生之中寫出了大量的作品,其中多數(shù)是文學(xué)作品,但是在法國大革命時(shí)期,席勒也發(fā)表了美學(xué)論著《論人類的審美教育書簡》,論述了他的美學(xué)思想。

席勒的美學(xué)思想中認(rèn)為社會和文化發(fā)展的終極目的為建立起完整人性,否定理性或效益對人本身的完整存在的代替,突出并強(qiáng)化了審美活動的非功利性和自由獨(dú)立性。席勒提出了對人的審美教育思想。

不僅以審美活動來教育人,而且把審美活動作為恢復(fù)或?qū)崿F(xiàn)人的完整存在的基本(惟一)途徑,是席勒美學(xué)思想的核心。席勒主張通過審美教育來達(dá)到目的,馬克思則主張通過社會革命和生產(chǎn)革命的現(xiàn)實(shí)活動來達(dá)到目的。

席勒式的審美道路卻總是表現(xiàn)出對以古希臘為代表的古代社會的生活和藝術(shù)乃至于神話的眷戀。席勒看到了文化分化的危機(jī),并已認(rèn)為它的根本性危害是對人性的整體性危害。認(rèn)為理性必須與感性合作,兩者協(xié)調(diào)作用才能達(dá)到人性完整實(shí)現(xiàn)的理想境界。

席勒的人本主義美學(xué)中,對人的關(guān)注,對人的心靈的完整性的探討,始終貫穿于他的理論之中,席勒的人性概念與康德的人性概念十分相同。

席勒對暴風(fēng)驟雨般的資產(chǎn)階級革命有著強(qiáng)烈的抵觸情緒。他主張只有培養(yǎng)品格完善、境界崇高的人才能夠進(jìn)行徹底的社會變革。

席勒是德國十八世紀(jì)著名的詩人、作家、哲學(xué)家、歷史學(xué)家和劇作家,席勒在文學(xué)方面的成就僅僅次于歌德,席勒一生中在多個(gè)領(lǐng)域內(nèi)都獲得了杰出的成就,但是其被后世所記住的最大的成就就是作為一個(gè)文學(xué)工作者的成就。

首先是席勒在文學(xué)創(chuàng)作上的成就。席勒是一位成名比較早的作家,早在1781年席勒22歲的時(shí)候就寫出了劇本《強(qiáng)盜》,這部戲演出之后引起了巨大的反響,人們潮水般的涌入狹窄的禮堂觀賞戲劇,有些評論家甚至認(rèn)為席勒就是德國的莎士比亞。

之后席勒又寫出了大量的優(yōu)秀的文藝作品,《陰謀與愛情》是席勒青年時(shí)代創(chuàng)作的高峰,這部作品堪與歌德的《少年維特之煩惱》相媲美。

席勒的《威廉·退爾》將瑞士人民的英雄寫的栩栩如生,瑞士人對席勒充滿了感激之情,將退爾傳說發(fā)生地四州湖沿岸的一塊極為壯觀的巨巖石命名為“席勒石”。

除了戲劇作品之外,席勒還創(chuàng)作出了大量的詩歌,并創(chuàng)辦文學(xué)雜志和魏瑪歌劇院。

總而言之,在文學(xué)創(chuàng)作上席勒的成就是相當(dāng)高的,因此被稱為德國歷史上僅次于歌德的文學(xué)創(chuàng)作者。

席勒還是一位出色的哲學(xué)家,創(chuàng)作出了哲學(xué)方面的美學(xué)專著《論人類的審美教育書簡》。表達(dá)了自己對暴風(fēng)驟雨般的資產(chǎn)階級革命的抵觸情緒,主張只有培養(yǎng)品格完善、境界崇高的人才能夠進(jìn)行徹底的社會變革。

席勒是一位資產(chǎn)階級反專制斗士。席勒在自己的作品中反映出了自己反專制的思想,《海盜》就是這樣一部反專制的作品,同時(shí)席勒的《陰謀與愛情》更是資產(chǎn)階級要求民主、進(jìn)步的思想的真實(shí)體現(xiàn)。

席勒的作品中反映出的思想內(nèi)容在當(dāng)時(shí)具有非常強(qiáng)烈的先進(jìn)性,正是因此,所以席勒才得到了進(jìn)步力量的追捧。

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