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首頁(yè) 國(guó)學(xué)文化 劉過(guò)《水調(diào)歌頭·弓劍出榆塞》:全詞議論精辟而富有情韻

劉過(guò)《水調(diào)歌頭·弓劍出榆塞》:全詞議論精辟而富有情韻

劉過(guò)(1154—1206),南宋文學(xué)家,字改之,號(hào)龍洲道人。吉州太和(今江西泰和縣)人,長(zhǎng)于廬陵(今江西吉安),去世于江蘇昆山,墓尚在。四次應(yīng)舉不中,流落江湖間,布衣終身。曾為陸游、辛棄疾所賞,亦與陳亮、岳珂友善。詞風(fēng)與辛棄疾相近,抒發(fā)抗金抱負(fù)狂逸俊致,與劉克莊、劉辰翁享有“辛派三劉”之譽(yù),又與劉仙倫合稱為“廬陵二布衣”。有《龍洲集》《龍洲詞》《龍洲道人詩(shī)集》。那么下面知秀網(wǎng)小編就為大家?guī)?lái)劉過(guò)的《水調(diào)歌頭·弓劍出榆塞》,一起來(lái)看看吧!

水調(diào)歌頭·弓劍出榆塞

劉過(guò)〔宋代〕

弓劍出榆塞,鉛槧上蓬山。得之渾不費(fèi)力,失亦匹如閑。未必古人皆是,未必今人俱錯(cuò),世事沐猴冠。老子不分別,內(nèi)外與中間。

酒須飲,詩(shī)可作,鋏休彈。人生行樂(lè),何自催得鬢毛斑?達(dá)則牙旗金甲,窮則蹇驢破帽,莫作兩般看。世事只如此,自有識(shí)鸮鸞。

上片先否定功名,再否定是非,最后又否定一切,層層加深,可謂匠心獨(dú)運(yùn)。下片依然承襲上片風(fēng)格,貌似淡薄世事,實(shí)則甚是重視。全詞愈轉(zhuǎn)愈深,愈深愈妙,結(jié)構(gòu)奇變,議論精辟而富有情韻,達(dá)到了似直而紆、似達(dá)而郁的高妙藝術(shù)境界。

此詞語(yǔ)言通俗,節(jié)奏明快,詞人滿腔的悲憤從筆端噴薄而出。文恬武嬉,朝廷偏安江左,主和派手握實(shí)權(quán),豪杰之士雖胸懷報(bào)國(guó)之志卻無(wú)用武之地。國(guó)勢(shì)衰微,作為主戰(zhàn)派的一員, 劉過(guò)心中抑郁難平。他雖一介布衣,卻志存高遠(yuǎn),渴望建功立業(yè)、留名青史。奈何年華漸老,兩鬢已斑白,夢(mèng)想?yún)s依然遙不可及,在此情況下,他不由心生郁悶,滿腹牢騷。

開篇起勢(shì)突兀,直抒胸臆?!肮瓌Τ鲇苋?,鉛槧上蓬山。得之渾不費(fèi)力,失亦匹如閑。”詞人認(rèn)為,引弓持劍出塞殺敵和提筆著書立說(shuō)都易如反掌,武功文名得來(lái)容易,失去也可以淡然地面對(duì)。此處雖看似奔放曠達(dá),卻并非詞人心中的真實(shí)想法,他之所以說(shuō)出這番話完全是由于心中激憤難平。

接下來(lái),詞境更進(jìn)一步,作者對(duì)世事的是非曲直進(jìn)行評(píng)說(shuō)?!拔幢毓湃私允?,未必今人俱錯(cuò),世事沐猴冠”幾句反諷意味強(qiáng)烈,看似否定古人,實(shí)則是對(duì)如今世事的無(wú)情諷刺,與辛棄疾《西江月》中的句子“近來(lái)始覺(jué)古人書,信著全無(wú)是處”類似?!袄献硬环謩e,內(nèi)外與中間?!贝颂幍臄⑹鰶_破傳統(tǒng)思想的局限,作者更為狂放不羈。“老子”二字,刻畫出一個(gè)憤世嫉俗、睥睨-一切的豪放文人形象。這兩句看似對(duì)“內(nèi)外”、“中間”所包含的一切充滿懷疑和否定,實(shí)則更突顯出詞人的滿腹抑郁不平之氣。

“酒須飲,詩(shī)可作,鋏休彈?!痹~人認(rèn)為可以飲酒,可以賦詩(shī),但是就是不可以彈鋏,因?yàn)轱嬀瓶梢酝鼞n,作詩(shī)可以明志,彈鋏卻不能引起統(tǒng)治者的注意。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,馮諼因不滿于待遇過(guò)低而三次彈鋏,孟嘗君每次都能滿足他的要求。劉過(guò)在此自比馮諼,是為了將當(dāng)今昏庸無(wú)能、不辨是非的統(tǒng)治者與昔日禮賢下士、親賢遠(yuǎn)佞的孟嘗君進(jìn)行對(duì)比。詞人并非不關(guān)心國(guó)事,甚至曾上書宰相,陳述北伐抗擊金軍的方略,只是最終未被朝廷采納。一個(gè)“休”字,包含了作者太多無(wú)法言明的感慨。

統(tǒng)治者昏庸無(wú)能,不肯重用人才,詞人一腔愛(ài)國(guó)情懷無(wú)處釋放,自然滿腹憂憤?!叭松袠?lè),何自催得鬢毛斑?!边@兩句與李白“人生得意須盡歡,莫使金樽空對(duì)月”的蕭條況味極為相似。詞人無(wú)奈說(shuō)道,人生短暫,須及時(shí)行樂(lè),何必每日自尋煩惱,催得滿頭華發(fā)呢?這兩句詞是對(duì)下闋開頭所表達(dá)的感情作進(jìn)一步的描摹。

孟子認(rèn)為“達(dá)則兼濟(jì)天下,窮則獨(dú)善其身”,作者卻認(rèn)為窮困和顯達(dá)并無(wú)二致,“牙旗金甲”和“蹇驢破帽”沒(méi)有什么區(qū)別。這其實(shí)并非他心中真實(shí)的想法,詞人并非像莊子一樣,主張?zhí)斓罒o(wú)為。他滿懷報(bào)國(guó)之志,希望建功立業(yè),取得顯達(dá)的地位,又怎會(huì)無(wú)視窮通之間的巨大差異,只是由于報(bào)國(guó)無(wú)門,心中抑郁難解,所以才滿腹牢騷而已。

“世事只如此?!弊髡咴诖藘H著五字,萬(wàn)般無(wú)奈卻都呼之欲出。至此,其激憤達(dá)到頂點(diǎn),之后,作者一掃前文陰霾之氣,一語(yǔ)道破全詞的主旨:“自有識(shí)鸮鸞?!痹谖奶裎滏?、是非不分的環(huán)境下,劉過(guò)依然堅(jiān)信必定有人能夠辨忠奸、明是非,從中亦可見其積極進(jìn)取的精神和狂放不羈的氣魄。

作者在詞中用了大量的篇幅來(lái)抒發(fā)內(nèi)心的不滿和無(wú)奈,直到最后一句才點(diǎn)明主旨,前后落差巨大,滿腹牢騷和激憤在最后一刻戛然而止,似在懸崖邊上勒住了狂奔的馬匹,其雄渾、豪邁的氣魄讀來(lái)不禁令人感動(dòng)。

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