姚崇,唐代著名政治家,歷任三朝宰相,為開元盛世的創(chuàng)立奠定了政治基礎(chǔ)和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),唐朝四大宰相之一。下面知秀網(wǎng)小編就為大家?guī)碓敿?xì)介紹,接著往下看吧。
開元元年,萬象更新,大唐一掃多年來政局不穩(wěn),政變頻發(fā)的陰霾。帝國的掌舵者,年輕的玄宗李隆基,決心開啟大唐的新紀(jì)元。
一日,朝會結(jié)束,百官散朝,姚崇一瘸一拐地落在了百官的最后面。此時,他出任兵部尚書、同中書門下三品,位列宰相只有兩個月。
李隆基看到后將姚崇叫住,關(guān)切地問:“愛卿,您的腳扭傷了?讓太醫(yī)看看吧!”姚崇說:“腳沒事,病在心里!”李隆基聽他話里有話,屏退了左右。姚崇繼續(xù)說:“我看到紫微令(中書令)張說,偷偷去了岐王的家里!”李隆基大吃一驚!
岐王李隆范是李隆基的親弟弟,先天政變的功臣。張說身為首席宰相,結(jié)交如此重要的藩王,他想干什么?后武則天時代,八年搞了五次政變,皇帝換了四個,李隆基又是個庶出的老三,這個皇帝當(dāng)?shù)帽緛硇睦锞筒惶?shí),所以,不得不對張說的行為心存疑慮。
沒過多久,張說便被貶官外放。由姚崇接替了紫微令,成為朝廷一哥。
又一次,黃門監(jiān)(門下侍中)魏知古是朝中僅次于姚崇的二把手,但姚崇看他很不爽。因為當(dāng)年魏知古只是一名小吏,曾得到過姚崇的提拔,但先天政變中,魏知古關(guān)鍵時刻向李隆基匯報了太平公主的不軌意圖,立下大功,所以現(xiàn)在成了與姚崇平起平坐的宰相。
二人矛盾很大,但姚崇是首輔,便將魏知古擠兌到了東都洛陽,負(fù)責(zé)選拔官吏。然而,姚崇的兩個兒子正在洛陽,而且為官不檢點(diǎn),貪污受賄,被魏知古逮了個正著。
魏知古毫不含糊,在天子面前狠狠參了姚崇一本。李隆基很生氣,便將姚崇叫來問話。當(dāng)天子一提到自己的兒子,姚崇立馬警醒,猜了個七七八八。便對玄宗說:“陛下,臣的兩個兒子在洛陽為官,他二人貪財好利,是臣沒教育好。他們肯定有什么不法的事情求魏知古去辦?!?/p>
玄宗很納悶,問:“你怎么知道的?”姚崇說:“我那兩個兒子很蠢,以為我曾經(jīng)提攜過魏知古,他就一定會報恩,替他倆辦事!”玄宗聽到姚崇直言稟告,胸懷如此坦蕩,反而覺得魏知古是個忘恩負(fù)義之徒。
沒過多久,魏知古便被罷了相,貶為工部尚書。從此,姚崇手下的二把手,無論是盧懷慎還是源乾曜,都對他言聽計從。
聽了這兩件事,大家的感覺如何?是不是覺得有些匪夷所思?姚崇是有唐一朝四大賢相之一,開元盛世的奠基者,在歷史中名氣很大,怎么卻是個大耍權(quán)謀之人!
那么,大家有沒有發(fā)現(xiàn),被貶官的兩人都是先天政變的功臣。其實(shí)不光是張說與魏知古,玄宗的其他功臣,如劉幽求、鐘紹京與王琚都被貶官外放了,而且背后都有姚崇的影子。可以說,跟隨玄宗鬧政變的功臣,在姚崇當(dāng)政時,不論他通過陰謀還是陽謀,被一網(wǎng)打盡了。
那么,這么一個為獨(dú)掌大權(quán),大耍權(quán)謀,排擠同僚的人,為何還能博得賢相的美名呢?玄宗也是帝王中的佼佼者,怎么能這么輕易被姚崇蒙騙呢?
其實(shí),要貶謫這么多的功臣,如果沒有玄宗的默認(rèn)與支持,單憑姚崇的力量是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。玄宗也并非昏君,他深知要實(shí)現(xiàn)大唐中興,必須有一個穩(wěn)定的環(huán)境,而這些功臣在當(dāng)時卻是一個很大的不安定因素。
因為:能夠通過政變奪取天下的功臣,都是大才,而這種才是亂世之才,多是奇謀秘計,或拿不上桌面的陰謀詭計。而且,這些人往往很有野心,都不安分,很少能像漢初張良那樣功成身退。讓這些人在安定和平的環(huán)境下待久了,就會閑得發(fā)慌,沒準(zhǔn)結(jié)交個藩王,再搞個政變,生點(diǎn)事,就得不償失了。
而玄宗現(xiàn)在需要是安定的發(fā)展環(huán)境,是姚崇這樣的治世之臣。所以,貶謫功臣這件事,是玄宗與姚崇君臣之間,配合默契的大規(guī)模的鳥盡弓藏。
不可否認(rèn),權(quán)詐之術(shù)不僅體現(xiàn)在那些擁立功臣身上,在玄宗與姚崇身上也有,這是封建政治家不可或缺的技能,就連孔夫子也會,上任七天就殺了少正卯。同為托孤大臣,諸葛亮整倒李嚴(yán)的手段也不見得光明正大。
姚崇之所以成為賢相,是賢在了他能夠洞察局勢,能以大政治家的眼光發(fā)現(xiàn)國家的弊端,并向玄宗提出“十事要說”作為施政綱領(lǐng)。在他的任內(nèi)干了三件事:其一,加強(qiáng)皇權(quán),維持穩(wěn)定;其二,整頓吏治;其三,關(guān)注民生。這些政績,為開元盛世開了個好頭。
至于耍點(diǎn)小權(quán)謀,來對付那些不可一世的功臣,僅是姚崇大智慧下的小手段而已。而且,玄宗與姚崇保持了優(yōu)秀政治家的本色,對被貶謫的功臣充滿了人情,只是鳥盡弓藏,貶官流放,而沒有兔死狗烹,卸磨殺驢。
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