封德彝，本名封倫，字德彝，歷仕南陳、隋、唐三朝，官越做越大，唐太宗李世民上位后，封德彝成為宰相班底的中的重要一員。然而，這位李世民所信任的宰相，竟是個陽奉陰違的“三面派”，為什么這么說呢?下面知秀網(wǎng)小編就為大家?guī)碓敿?xì)介紹，接著往下看吧。

我們先來看看他的表演：

武德七年，楊文干事件爆發(fā)，所有的證據(jù)都指向了太子李建成陰謀造反，高祖李淵盛怒難平，將李建成拘禁起來，并許諾李世民：“平定楊文干造反后，立你為太子!”正當(dāng)李世民懷著激動的心情率軍平叛時，李淵在眾人的游說下，又給了太子一個機會。其中，封德彝便是游說李淵的重要一人。

之后，李世民與李建成的斗爭逐漸白熱化，封德彝有跑到李世民的面前“潛勸太宗圖之”，也就是勸李世民干掉哥哥李建成。

可是，封德彝轉(zhuǎn)臉到李淵的面前又換了一套說辭：“秦王恃有大勛，不服居太子之下。若不立之，愿早為之所?！眲窭顪Y處理李世民。

隨后在李建成面前又說：“夫為四海者，不顧其親?！眲窭罱ǔ僧?dāng)機立斷，對弟弟李世民動手，不要為親情所困。

在李建成與李世民的斗爭中，封德彝成了最忙碌的人。大家可能有所疑問，他的主子是不是李建成，奉命打入李世民集團內(nèi)部做臥底呢?答案是否定的，如果是那樣的話，雖然主子李建成的事業(yè)失敗了，但封德彝這個人不算奸詐，最起碼有自己的目的。

而封德彝是一個無道德、無底線、無原則的三無人員，缺少最對國家與事業(yè)起碼的忠誠，所做的事情純粹為了自己。雖然他是一個極為聰明，又富有才華的人，但他這種人格，實在令人不齒。

從封德彝仕隋時期的三件事就可看出他的人品：

第一件，隋文帝在位時，封德彝在楊素手下當(dāng)差。隋文帝令楊素修建仁壽宮，楊素為了討好皇帝，不惜民力與金錢，將宮殿雕飾的美輪美奐，隋文帝性格尚儉，見宮殿如此奢侈，將楊素一頓臭罵!正當(dāng)楊素愁眉苦臉，等待發(fā)落時，封德彝對楊素說：“楊公勿憂，等獨孤皇后到來，必有恩惠!”果然，獨孤皇后對楊素大加贊賞，對楊素說：“公知道我夫婦二人年老，將宮殿修飾得如此華美，真是孝順!”楊素自視甚高，極為自負(fù)，但對封德彝的表現(xiàn)贊嘆有加，說：“封郎必當(dāng)據(jù)吾此座?！庇谑巧献嗨逦牡郏岚畏獾乱蜑閮?nèi)史舍人。

第二件，隋煬帝在位時，特別寵信虞世基，但虞世基能力有限，接到圣上的任務(wù)后往往不得要領(lǐng)，多有失誤。封德彝看到后便主動巴結(jié)虞世基，替他出謀劃策。當(dāng)時隋煬帝的事業(yè)已經(jīng)下坡，天下盜賊四起，朝廷偏安江都，隋煬帝變得昏庸而愎諫，封德彝便幫助虞世基阿諛奉承，過濾掉讓皇帝不順心的信息，曲意討好，使國政日壞。

第三件，宇文化及發(fā)動政變，逼迫隋煬帝時，封德彝馬上依附于宇文化及，歷數(shù)隋煬帝的罪狀。隋煬帝對封德彝說：“卿是士人，何至于此?”意思是，你是個知識分子，為什么這樣沒有操守，替反賊說話呢?一句話問的封德彝面帶愧色，退在一旁。

這些表現(xiàn)說明封德彝是一個純粹沒有底線與操守的投機政客，憑著自己的明聰才智，揣摩上級意圖，一味迎合討好，毫無是非觀念。隋煬帝已將國家折騰到生死存亡的邊緣，而封德彝這些人，身為人臣不知運用自己的聰明才智辦幾件為國為民的事情，反而為了自己的前程，一味討好昏君，從這個角度來說，隋朝的滅亡這些人也難辭其咎。

投靠大唐之后，封德彝憑自己的才華辦了幾件事情：

李世民討伐王世充，圍困洛陽后久攻不下，竇建德又率領(lǐng)大軍前來支援，形勢對李世民十分不利。李淵建議班師回朝，暫避鋒芒。李世民不同意李淵的建議，派時任參謀的封德彝回朝說服李淵。封德彝憑三寸不爛之舌圓滿完成了任務(wù)，大軍勝利凱旋后，李淵任命封德彝為天策府司馬。所以，李世民一直將封德彝視為自己人。

突厥寇邊，在討論是戰(zhàn)是和的問題上，封德彝闡述了自己的意見：“突厥憑借強大的武力，有輕視我們之意，一定認(rèn)為我們不敢戰(zhàn)。臣以為，我們應(yīng)大軍出擊，必然獲勝，然后再和，便是恩威并施?！备咦嫘廊徊杉{了他的意見。

可見封德彝的處理政事時，還是比較有才華的。那么投靠大唐之后，他的人品變了嗎?依然沒有，除了在李世民與李建成的斗爭中兩面三刀外，對他的恩人蕭瑀的態(tài)度說明了他的人品依舊那么拙劣。

蕭瑀對封德彝提攜有加，經(jīng)常在李淵與李世民面前提及封德彝的才華。李世民即位后，蕭瑀與封德彝同為尚書省宰相，蕭瑀為左仆射居長，封德彝為右仆射居次，二人經(jīng)常一起商議政事，達(dá)成一致意見后向皇帝匯報。然而，封德彝匯報時往往特立獨行，說出相反的意見。搞的蕭瑀十分被動。有這樣的二把手，蕭瑀這個長官真是夠受的。

貞觀元年，封德彝去世，享年六十歲。李世民為他停朝三日，深表哀悼。追封為司空，謚號為明。直到貞觀十七年封德彝陽奉陰違，兩面三刀的行為被御史彈劾，李世民才知道封德彝的惡劣行徑。但人已死去多年，群臣商議后，決定剝奪他的司空之職，改謚號為繆。謚法有云：“名與實爽曰繆，蔽仁傷善曰繆”。意思是名不副實，欺騙仁義，傷害善良。如果說謚法過于籠統(tǒng)的話，那么《舊唐書·封論列傳》對他的評價則是一針見血，只有四個字：“揣摩諂詐”。