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首頁 國學(xué)文化 紅樓夢中秦可卿為何會說自己命不久矣?病癥的真正原因是什么?

紅樓夢中秦可卿為何會說自己命不久矣?病癥的真正原因是什么?

秦可卿金陵十二釵之一,《紅樓夢》中的人物。是跟著知秀網(wǎng)小編一起探尋。

紅樓十二釵里的女子,各個都是女人中的翹楚,但若論才貌雙全,非秦可卿莫屬。按說這樣的女子堪稱完美,但讓讀者遺憾的是,這樣一個頂配女子,判詞里卻冒出一個“淫”字,按照古代三綱五常的標(biāo)準(zhǔn),秦可卿犯了古代“七出”之二:“淫佚”。按理是要沉塘、浸豬籠的。

《紅樓夢》的很多人物情節(jié)都寫得很朦朧,人物秉性和人生軌跡都是在一些細(xì)節(jié)描述中隱藏著。如果不是逐字逐句地探究和分辨,很難發(fā)現(xiàn)人物真實的性情。

比如秦可卿,很多讀者因為她判詞中一句“情天情海幻情身,情既相逢必主淫”,便認(rèn)為秦可卿和公爹賈珍之間是兩情相悅,同樣的道德敗壞,以致于很多人對紅樓金釵榜都頗有微詞。

其實脂硯齋評價《紅樓夢》時多次說到,曹雪芹擅長用曲筆、用隱筆,很多事件明面上公開的說辭,和真實的情況往往自相矛盾甚至相反。比如秦可卿的死亡方式,從寧國府傳出來的說法是病死的,而在她的判詞中卻明明白白畫著一個“美人懸梁自縊”,也就是說秦可卿是自盡而死。

按照這個邏輯,我們倒是可以從曹翁提供的細(xì)節(jié),分析一下秦可卿和賈珍之間到底是兩情相悅還是被脅迫,秦可卿到底是冤屈而死,還是罪有應(yīng)得?

一、秦可卿蹊蹺的病為何非死不可?丈夫賈蓉說她竟是絕食?

秦可卿生病及死后,她和賈珍的丑事實際已經(jīng)傳揚(yáng)開來,因此寶玉要和王熙鳳去探病秦可卿,王夫人立馬提醒寶玉:“你看看就過去罷,那是侄兒媳婦。”

賈家貴為國公府,最講究臉面和禮節(jié),王夫人當(dāng)著眾人的面把話說得這樣直白,肯定是事出有因,那就是秦可卿風(fēng)評已經(jīng)十分不好,王夫人怕寶玉因為接觸秦可卿而惹上閑言碎語。

王夫人這句話看似很家常,但結(jié)合當(dāng)時的語境卻發(fā)現(xiàn),這句話的分量極重:之前秦可卿曾留宿寶玉在自己房里睡過午覺,秦可卿當(dāng)時的說法是寶玉還小,不需要講究男女大妨,而王夫人特特指出秦可卿是“侄媳婦”的身份,是對秦可卿隨便留宿寶玉的不滿,而且王夫人在賈敬生日這樣盛大的場合講出這種話,可以說是將秦可卿有失婦德這件事擺到桌面上來講了,這比當(dāng)眾扇秦可卿耳光也好不到哪里去。

由此可見秦可卿在病中承受的壓力有多大,這也難怪秦可卿對王熙鳳說的喪氣話:“任憑神仙也罷,治得病,治不得命,我知道我這病也不過是挨日子?!?/p>

那么秦可卿的病情真的沉重到要命的地步嗎?其實并不是,秦可卿之所以如此篤定說自己將命不久矣的原因,賈蓉已經(jīng)說出來了。

“她這病,也不用別的,只是吃些飲食就不怕了?!?/p>

賈蓉這句話看似輕描淡寫,卻是秦可卿病癥的真正原因:秦可卿不是病,而是在絕食。是外界給她的壓力太大,她只有用死來洗刷自己的冤屈。也就是說,在秦可卿天香樓懸梁自盡之前,她試圖絕食了結(jié)自己的生命。

一個人愛惜名譽(yù)到用生命去維護(hù)的份上,說她主動去攀附一段翁媳不倫之戀,這是說不通的。

其實秦可卿和賈珍之間到底是脅迫還是兩情相悅,可以參照寶玉夢游太虛幻境。

從寶玉方面來說,他夢中和可卿結(jié)為夫妻,且有了云雨之事,但在現(xiàn)實中,寶玉是秦可卿的小叔叔,他本不該有非分之想,但寶玉卻不但想了,且在夢中還實現(xiàn)了和可卿結(jié)為夫妻的夢想,他的行為實際上和賈珍對秦可卿的行為是一樣的,都是單方面的不倫之情。

但從秦可卿方面來說,她認(rèn)為寶玉和自己的弟弟年歲相仿,還是小男孩,故她對寶玉是沒有一絲邪念的成人對孩子式的關(guān)照。

同樣,賈珍對秦可卿是有邪念的,但秦可卿對賈珍卻并沒有超越倫理的感情。也就是說,賈珍和秦可卿之間,秦可卿對賈珍是談不上有感情的,她和賈珍之間并非是兩情相悅,而是賈珍單方面的強(qiáng)迫。

二、解冤洗業(yè)醮:秦可卿的豪華葬禮是賈珍的贖罪道場

秦可卿死得非常蹊蹺,她剛死不久,她的貼身丫環(huán)瑞珠一頭碰死了,結(jié)合秦可卿的判詞,她并非寧國府官方公布的病死,而是在天香樓上上吊自盡。

而至于天香樓上到底發(fā)生了什么,秦可卿為何而死,曹翁沒有說明。不過,賈珍在秦可卿葬禮上特意安排了九十九位全真道士打四十九日解冤洗業(yè)醮。

這“解冤洗業(yè)醮”據(jù)查是道教的一種儀式,白先勇的《永遠(yuǎn)的伊雪艷》中,就出現(xiàn)過十二位全真道士打解冤洗業(yè)醮的情形,為的是為一位被舞女伊雪艷迷戀致死的徐先生解冤洗醮。

解冤洗業(yè)醮具體怎么操作不得而知,但參照佛教《解冤咒》的內(nèi)容:“解結(jié)解結(jié)解冤結(jié),解了多生冤和業(yè)。 ”

從這解冤洗業(yè)咒中可以看出,秦可卿首先是有“冤”,其次也有“業(yè)”,業(yè)即過錯,惡業(yè)。

從賈珍和秦可卿的不被世人所容的關(guān)系上看,如果兩人是兩情相悅,就不存在什么冤,而只有業(yè)了。

但賈珍偏偏安排解冤洗業(yè)醮,恰恰說明秦可卿是被賈珍強(qiáng)迫的,以致于秦可卿在天香樓上自盡。

那么秦可卿的“業(yè)”是什么呢?在她的判詞上已經(jīng)說得很明白:“擅風(fēng)情,秉月貌,便是敗家的根本?!?/p>

其實,從秦可卿的“業(yè)”的內(nèi)容上看,才更加覺得秦可卿的“冤枉”。她的過錯不是其他,只是“擅風(fēng)情,秉月貌”,容貌傾城,性情有趣而風(fēng)流,注意,這里的“風(fēng)流”二字并非是水性楊花的意思,而只是性格隨和、溫柔、善解人意、有文采,心有七竅的意思。

秦可卿無疑是美好的,是異性眼中的白月光,但這種優(yōu)秀卻恰恰成了她的“業(yè)”,這正如現(xiàn)代一種說法,壞人對哪個女人有邪念,怪罪女孩穿得清涼?!捌シ驘o罪,懷璧其罪”8字,正是秦可卿的過錯,怎一個“冤”字了得。

這一個“冤”字恰恰證明,秦可卿是被迫而非自愿,那判詞里冒出的“淫”字,主動方是賈珍,而秦可卿是被逼受害者。

三、同樣是女眷受辱,秦可卿和鮑二老婆如云泥之別

讀《紅樓夢》很仔細(xì)地人,一定可以發(fā)現(xiàn),和秦可卿一樣上吊自殺的,還有一個小人物:鮑二家的老婆。

王熙鳳在大觀園內(nèi)過生日,賈璉竟然膽大包天找來鮑二家的私通,不料被醉酒提前回家的王熙鳳抓了個現(xiàn)行。本來王熙鳳鬧也鬧了,賈璉安撫也安撫了,按說事情該平息了,不料卻傳來一個意想不到的消息:“鮑二的媳婦吊死了?!?/p>

從當(dāng)時的情境看,鮑二媳婦來赴賈璉之約是心甘情愿的,是為了“兩根簪子,兩匹緞子”。但事發(fā)之后,鮑二家的也上吊自殺了。

而秦可卿死后,她的父親秦業(yè)家從此前的交不起兒子秦鐘24兩銀子的學(xué)費,到秦業(yè)死后家里留下了三四千兩銀子。這錢從哪來的?自然是秦可卿死后,賈珍為了洗脫自己的罪名,對秦家做的賠償。

因此從表面上秦可卿的行為和鮑二家的的行為都是一樣的,都是為了錢財,那么秦可卿是否和鮑二老婆一樣,也是貪財好權(quán)之人?

其實,從后來秦業(yè)的舉動上可以看出,秦家和鮑二有天壤之別,秦可卿和鮑二媳婦更是猶如云泥之別。

在秦可卿死后不久,秦鐘因和智能兒私情被父親秦業(yè)發(fā)覺,把秦鐘打了一頓,自己竟然一命嗚呼被氣死了。

與其說這秦業(yè)死的原因是被秦鐘氣死的,不如說是被秦可卿和秦鐘共同氣死的。

當(dāng)初秦可卿死后,賈家已經(jīng)兩府盡知且已經(jīng)鋪排開了,秦可卿的父親等娘家人才到,并且秦家人一到,賈珍趕忙掐斷和賈代儒的談話,安排起解冤洗業(yè)醮和超度亡魂等事宜,明顯就是給秦家人看的。

不過從秦可卿葬禮看,秦業(yè)隨后并未大鬧,還照常參加完葬禮。讀者知道,秦可卿是吊死的,秦家人后來卻不吵不鬧,除了看到賈珍安排了解冤洗業(yè)醮等懺悔行動外,肯定還發(fā)生了其他事情。

參照賈璉安置鮑二家的葬禮,先是許了二百兩銀子的發(fā)送費,又名人找當(dāng)官的親眷王子騰安排了幾名番役仵作等幫著辦喪事,才將事情壓了下來。事后,賈璉還給了鮑二幾兩銀子,鮑二就歡天喜地地又奉承起賈璉來。

秦可卿死后,賈珍估計也是這樣利誘加上威逼相結(jié)合,才將秦家按下了。但不同的是,秦業(yè)和鮑二完全不同,秦業(yè)非常在乎女兒的名聲,他對賈家脅迫自己接受賠償條款是非常不滿的,所以后來發(fā)現(xiàn)兒子秦鐘和智能兒有私情,才會舊病復(fù)發(fā),一命嗚呼。

從秦業(yè)和鮑二的反應(yīng)來看,秦家確實是清貴之家,非常在乎名節(jié),秦可卿死因也絕非是和賈珍狼狽為奸,而是被強(qiáng)迫后,憤而自盡。這樣才符合秦可卿的貼身丫環(huán)瑞珠碰死的慘烈情節(jié):瑞珠知道真正發(fā)生了什么,是不得不死,賈家也絕不會給她留活口,授人以柄。

所以綜合種種細(xì)節(jié)可以發(fā)現(xiàn),秦可卿背負(fù)了這么久的壞名聲是多么冤枉,她的冤枉不在于她上吊死了,而在于她死后這么久,賈家都給她留下一個淫婦的罪名,無論多長時間,都不會洗白了。所以秦可卿才入了薄命司,她的冤情為賈家男子敲響了罪惡的喪鐘,也為十二釵女子開啟了悲慘的薄命一生。

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