王士禎(1634—1711)，原名王士禛，字子真、貽上，號阮亭，又號漁洋山人，人稱王漁洋，謚文簡。新城(今山東桓臺縣)人，常自稱濟(jì)南人，清初杰出詩人、學(xué)者、文學(xué)家。博學(xué)好古，能鑒別書、畫、鼎彝之屬，精金石篆刻，詩為一代宗匠，與朱彝尊并稱。書法高秀似晉人?？滴鯐r(shí)繼錢謙益而主盟詩壇。論詩創(chuàng)神韻說。早年詩作清麗澄淡，中年以后轉(zhuǎn)為蒼勁。擅長各體，尤工七絕。但未能擺脫明七子摹古馀習(xí)，時(shí)人誚之為“清秀李于麟”，然傳其衣缽者不少。好為筆記，有《池北偶談》、《古夫于亭雜錄》、《香祖筆記》等，然辨駁議論多錯(cuò)愕、失當(dāng)。那么下面知秀網(wǎng)小編就為大家?guī)硗跏康澋摹队旰笥^音門渡江》，一起來看看吧!

雨后觀音門渡江

王士禎〔清代〕

飽掛輕帆趁暮晴，寒江依約落潮平。

吳山帶雨參差沒，楚火沿流次第生。

名士尚傳麾扇渡，踏歌終怨石頭城。

南朝無限傷心史，惆悵秦淮玉笛聲。

詩的前四句，寫了詩人渡江時(shí)見到的晚景，使人有一種身臨其境的感受。山是“參差沒”，火是“次第生”，處處體現(xiàn)“暮晴”的特點(diǎn)。

詩的后四句觸景生情，抒發(fā)自己對南朝史事的感慨，詩中的“麾扇渡”在南京秦淮河上。前兩句詩相對照，一句贊頌名士顧榮平叛有功，后一句寫南朝的滅亡，從而流露出對南京亡國的傷感，后兩句詩，詩人運(yùn)用典故“秦淮玉笛聲”來寫南朝滅亡的傷心史，不能不使人惆悵，在秦淮河上，又聽到用笛子伴奏，像是又唱起《玉樹后庭花》。這里詩人借寫南朝陳后主荒淫亡國的許多傷心事，來怨恨朝廷不引以為戒，致使國破家亡的感慨。

詩詞在藝術(shù)手法上，用詞精煉真切，動景出神入化，體現(xiàn)了神韻派詩的特點(diǎn)。給人一種詩中有畫的感覺。另一個(gè)特點(diǎn)是運(yùn)用典故，意寓含蓄，耐人尋味。詩人詠懷古跡，提到了“怨”，是因?yàn)槭裁丛?，詩人寫得非常含蓄，特別是最后一個(gè)典故“秦淮玉笛聲”道出了作者詠史的原因，抒寫亡國的緣由，可這也是含蓄的，略顯深沉。