古代的官員有多累?他們下班比上班還累，下面知秀網(wǎng)小編就為大家?guī)碓敿?xì)解讀，接著往下看吧~

打工人這個詞在網(wǎng)絡(luò)上可謂是徹徹底底地火了一把，過去自稱為上班族，還分為藍(lán)領(lǐng)、白領(lǐng)、金領(lǐng)，到現(xiàn)在管你是什么顏色的白領(lǐng)，統(tǒng)統(tǒng)自詡為“打工人”。

當(dāng)然，打工人也分為好幾種，有為自己打工的個體經(jīng)營商戶，有為個人打工的私營企業(yè)職員，還有為公家打工的公務(wù)員們。 在現(xiàn)在，大家時常覺得為公家打工的這一批公務(wù)員算是佼佼者，他們雖然拿著并不高的薪資，但完善的職工福利令其他兩類人艷羨不已。

從古至今，人們就一直向往著這類職業(yè)，為國家做事，光這一條就令人神往。古時候，多少能人志士都寒窗苦讀數(shù)十載，在他們所留下的著作中，似乎大多數(shù)人都向往著考取功名，能夠得到一官半職，成為“人上人”。

然而，古代的官員就有如大家想象的這般清閑了嗎?其實(shí)并不盡然。有意思的是，古代官員不是上班的時候累，而是下班的時候累，甚至還會要人命。這又是從何說起呢?今天咱們就來聊一聊。

上班路迢迢

在不少影視著作中，官員們似乎只要按時參加“朝會”，向皇帝匯報(bào)一下手頭的工作就完事了，而且常常錦衣玉食，能夠享受到普通老百姓享受不到的待遇，就連妻子，也能比常人多娶幾房。

其實(shí)，真正歷史上的官員往往沒有那些著作中描繪得如此清閑，什么“采菊東籬，悠然見南山”的事情，也只有在辭官歸田的陶淵明那才有。

首先，就拿每天開的這個例會“早朝”來言。既然是“早朝”，那么到底有多早呢?文字記載，早朝一般是五更天開始，按現(xiàn)在的時間換算來說，也就是早上的七點(diǎn)。

有的人可能會說，七點(diǎn)而已，現(xiàn)在上班也差不多這個時間點(diǎn)了。但請注意古代的官員可不是在這個時間點(diǎn)起床，早上七點(diǎn)這個時間他們已經(jīng)在開“晨會”了。

更何況，古代可不如現(xiàn)代的交通如此便捷，古時候不僅出行方式可選的不多之外，他們的路也格外的難走。 就算騎馬上班，那也只有城里是“柏油馬路”，出了城可都是泥濘的山野，一來二去通勤之路就得耽誤一段時間。

詩經(jīng)有云：“雞既鳴矣，朝既盈矣;東方明矣，朝既昌矣?！庇纱丝梢钥闯觯@些古代的官員上班時間究竟有多早，住得近也便罷了，住得格外遠(yuǎn)的那些官員可就更苦了。

總之，不論什么樣的天氣，都得千里迢迢地趕去開早會，甚至大半夜的就得起身動輒前往皇宮。此外，皇帝對官員們上早朝是否準(zhǔn)時也非常重視。

那時皇帝常常對那些遲到、早退的官員們責(zé)令施以杖刑，以要求當(dāng)時的官員們必須謹(jǐn)遵時間、按時上下班?？吹竭@，想必很多人會慶幸自己并未出生在古代?

當(dāng)然，也并不是每位皇帝都只用這一種懲罰手段，有的還會實(shí)行：扣俸祿、罷免或者坐牢等懲罰。僅僅是這一條上班的困難，放到現(xiàn)在估計(jì)已經(jīng)難倒了一眾打工人，更何況古人的下班更痛苦。

下班更疲憊

如果我們把“上早朝”比作上班，那么退了早朝的時間都可以算作下班。有人要問了，既然都是下班時間了，剩下的都是私人時間，古人飲酒作詩，對飲下棋，好不痛快，有什么可痛苦的呢?

除了上早朝以外，古代官員的工作并不是只做這么一件事，在不在上早朝的時候，或者是地處遙遠(yuǎn)地區(qū)的那些官員，經(jīng)常是以奏折的形式匯報(bào)工作的。

因此，古代的官員們，也并沒有比現(xiàn)在的打工人們輕松到哪里去。同時，他們下了班還得進(jìn)行一輪社交，既然是官員，那么就一定需要幫助群眾解決實(shí)事，所以古代的官員們常常也得交際應(yīng)酬。

在歷史上就有這樣的記載：“自去冬至今，會無謂止客，赴無謂之局，終日征逐，身心俱疲，求六時靜坐看書而不可得，以致胸懷擾攘，往往夜不能寐。十余年所用心性功夫幾乎全數(shù)放倒，若不亟自收拾，將為小人之歸矣，”這就是古代時候的官員：惲毓鼎，有感而發(fā)。

它的意思便是，某年過年時期，惲毓鼎為了應(yīng)酬接連從正月初一喝到了二月初三，接連不斷的飯局酒局，使得他“頹然病矣”。在接待完第五批客人后，前腳剛送走最后一批客人，惲毓鼎便嘔吐不已，直言這些所謂的“局”真是既沒有意義，也傷人身體。

這么一想，其實(shí)我們現(xiàn)在的打工人又何嘗不是呢?從初入職場的菜鳥，成長為精明干練的職場人，得經(jīng)歷多少個不愿赴宴的飯局、酒局，傷身而且沒意義上。

伴君如伴虎

想必大家都聽過一句話，叫做：“伴君如伴虎”，可以說是，只要在其位一天，那么就是伴君一天，時時刻刻都得提防著掉腦袋的風(fēng)險(xiǎn)?？滴跚r期就有這樣一位老臣，他就是大名鼎鼎的張廷玉，他從政四十年并未犯過什么大錯。

可以說，他是一名近乎完美的大臣。按理說這樣一名人臣，應(yīng)當(dāng)一路高升，直至功成身退解甲歸田，但他竟然在晚年差點(diǎn)落得個抄家的罪禍。 張廷玉從乾隆繼位開始，就一直陪伴著乾隆，不僅恪守著作為一名官員的清廉，同時也深懷為臣之道，急皇帝之所急，幫皇帝打理好政務(wù)之事，也從不逾越。

但伴隨著乾隆逐漸成長與成熟，年事已高的張廷玉逐漸有了告老還鄉(xiāng)的心，于是他便向乾隆提出了自己的這個想法，但遭受了乾隆的拒絕。 一來二去，乾隆還將張廷玉的想法公之于眾，這就是我們現(xiàn)在常常所說的“社會性死亡”。當(dāng)時那個年頭，有誰敢反駁皇帝的話呢，張廷玉既然被乾隆回絕了他回去養(yǎng)老的想法，也就這么湊活著繼續(xù)干下去了。

兩年以后，作為侍奉自己多年的老臣，乾隆適時地關(guān)心了一下張廷玉的身體，本是一些場面話，沒想到張廷玉竟然會錯了意，借這個題又表達(dá)了一下自己想要回鄉(xiāng)的心。 話都說到這份上了，乾隆礙于面子，便準(zhǔn)備給張廷玉下了一道圣旨，讓張廷玉自己選擇是否要返鄉(xiāng)。按照圣旨的流程，需要現(xiàn)在軍機(jī)處(舉例)擬定，然后才能發(fā)布。

可是，圣旨還沒有發(fā)布，張廷玉便讓自己的兒子前去謝恩了，無疑是表明“我在軍機(jī)處有人”。乾隆事后越想越氣，寫了一道圣旨，洋洋灑灑地寫滿了張廷玉的罪狀。 那時，皇帝不僅削去了他的爵位，更讓他死后不得進(jìn)入“太廟”。張廷玉也是可憐，兢兢業(yè)業(yè)一生卻落得如此下場，真可謂是伴君如伴虎，哪怕是一個小“失誤”都會有危機(jī)降臨。