漢昭烈帝劉備，漢族，字玄德，蜀漢開(kāi)國(guó)皇帝。接下來(lái)知秀網(wǎng)小編帶你詳細(xì)了解歷史真相，一起看看吧!

東漢末年，君王無(wú)道，奸臣亂政，百姓生活苦不堪言，很多人因此而選擇了反抗，天下陷入了一片混戰(zhàn)之中。在這樣的歷史環(huán)境之中，一些有能力的人脫穎而出，想要靠自己的努力，闖出一番事業(yè)，成為最終的贏家。經(jīng)過(guò)一次又一次的混戰(zhàn)，最終劉備、曹操和孫權(quán)脫穎而出，奠定了三國(guó)鼎立的基礎(chǔ)。

而在三人之中，最為正統(tǒng)的當(dāng)屬劉備，此人是劉氏子孫，也算得上是漢室子弟，因此擁有不少的追隨者，如諸葛亮便是其中最為忠誠(chéng)的一員。然而，劉備最終并沒(méi)有獲得勝利，并且在白帝城的時(shí)候帶著無(wú)限的感傷離世。其實(shí)對(duì)于劉備的失敗，諸葛亮和龐統(tǒng)早已心中有數(shù)，只不過(guò)龐統(tǒng)說(shuō)了出來(lái)，而諸葛亮卻不敢說(shuō)罷了。

在《三國(guó)演義》第三十五回中，水鏡先生司馬徽曾經(jīng)對(duì)劉備說(shuō)：“臥龍，鳳雛，得一可安天下”。后來(lái)劉備遇到了徐庶的時(shí)候，對(duì)方告訴他“臥龍”指的是諸葛亮，而“鳳雛”指的是龐統(tǒng)。有趣的是，劉備先后獲得了這兩個(gè)人，但是卻沒(méi)有獲得最終的勝利，因此引起了人們的爭(zhēng)議。而對(duì)于其中的原因，其實(shí)龐統(tǒng)在臨終之前，給出了答案。

龐統(tǒng)原本是孫權(quán)陣營(yíng)中的人物，但是卻不受孫權(quán)重視，因此后來(lái)選擇了投奔劉備。剛開(kāi)始的時(shí)候，劉備其實(shí)也覺(jué)得他不起眼，因?yàn)辇嫿y(tǒng)長(zhǎng)得確實(shí)比較丑，所以將其送到了一個(gè)偏遠(yuǎn)的地方，讓他當(dāng)了個(gè)小官。

只不過(guò)后來(lái)龐統(tǒng)在張飛面前表現(xiàn)出了自己的能力，因此獲得了劉備的重用。但是即使是如此，龐統(tǒng)也沒(méi)有給劉備帶來(lái)太多的助益，因?yàn)樗€沒(méi)有怎么開(kāi)始大展身手的時(shí)候，便走向了人生的終點(diǎn)。

龐統(tǒng)在臨終之前，給人們留下了一句意味深長(zhǎng)的言語(yǔ)，那就是：“今日吾死，此乃天命也。”這句話其實(shí)也很好理解，說(shuō)明龐統(tǒng)認(rèn)為，他的去世是注定的，是不可更改的。

而遠(yuǎn)隔千里的諸葛亮聽(tīng)到了這句話之后，并沒(méi)有太多的反駁，反而是用沉默對(duì)待，并為其去世感到惋惜。顯然的，諸葛亮是知道龐統(tǒng)的言外之意的，因?yàn)辇嫿y(tǒng)的去世其實(shí)和劉備有著莫大的關(guān)系，與龐統(tǒng)為了仁義而產(chǎn)生的猶豫有所關(guān)系。

其實(shí)，龐統(tǒng)在加入劉備陣營(yíng)之后，為其出了三條計(jì)策，只不過(guò)劉備才剛剛進(jìn)行到了第二條計(jì)策的時(shí)候，龐統(tǒng)便意外去世了。其實(shí)龐統(tǒng)此時(shí)的去世，是有所計(jì)策的，倘若他沒(méi)有死的話，劉備攻打蜀地便師出無(wú)名，他為了仁義之名必定不敢打。如此一來(lái)，之前的努力就全部白費(fèi)了。

而這樣的結(jié)果，是所有劉備陣營(yíng)中的人所不希望看到的。在劉備的一生之中，其實(shí)為了“仁義”二字錯(cuò)過(guò)了不少的機(jī)遇，比如在人生最后的關(guān)頭，他為了關(guān)羽與東吳交戰(zhàn)，全然不顧趙云和諸葛亮等人勸阻，最終兵敗而亡，留下一個(gè)無(wú)能的劉禪，自然也就面臨了亡國(guó)危機(jī)。