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首頁 歷史紀(jì)事 歷史上龍袍是什么象征?為何逐漸演變?yōu)辄S色

歷史上龍袍是什么象征?為何逐漸演變?yōu)辄S色

龍袍,即皇帝的朝服,帝王的禮服。下面知秀網(wǎng)小編為大家詳細(xì)介紹一下相關(guān)內(nèi)容。

自秦始皇統(tǒng)一中國后,自認(rèn)“德兼三皇,功蓋五帝”,于是便將二者結(jié)合,作為自己的稱號(hào),自稱“始皇帝”。所謂皇帝,在古時(shí)候寓意為天地之主,從那以后,“皇帝”便成為了封建社會(huì)歷朝歷代的最高統(tǒng)治者稱號(hào)。

皇帝作為最高統(tǒng)治者,掌控天下生死,所以用的一切物品都是很專屬特殊的,也有專門的命名,很多都和“龍”有關(guān)。比如身上穿的朝服,叫龍袍,乘坐的馬車叫龍輦,戴的頭冠叫龍冠,坐的椅子叫龍椅等等,這些都繡有或者雕刻有龍的圖案。

也就是說,在古代封建社會(huì),龍,就代表天子,只有皇帝才可以用有龍形圖案的物品。發(fā)展到后來,一些皇親貴族等也可以用,但如果其他人用了,那就是謀逆之罪。

今天不說龍椅,也不說龍輦,今天就來說說皇帝的朝服,龍袍!

龍袍是古代皇帝的專有服飾,也就是說,只有皇帝,才能穿。但它又被稱為龍袞,皇袍。龍袍顧名思義,會(huì)在衣服上繡有龍的樣式以及圖案。歷朝歷代,龍袍上面的圖案都有所變化。

根據(jù)史書記載,大多數(shù)朝代的龍袍上都會(huì)繡有九條進(jìn)龍。在服飾的胸前、背后各一條,左右的肩膀處各一條,前后膝蓋處各兩條,還有一條繡在龍袍的衣襟里面。

那么也有人好奇,為什么龍袍要繡九條龍呢?

《易·乾》中說:“九五,飛龍?jiān)谔?,利見大人”。皇帝又有一個(gè)別稱——九五至尊。受《周易》的影響,歷史上的帝王們對(duì)九和五這兩個(gè)數(shù)字有極大的好感。因此在一些皇室的建筑以及家具擺放,又或者是衣服上的服飾,都喜歡用九和五這兩個(gè)數(shù)字,龍袍也不例外。

那為什么又要將一條龍繡在衣服里襟呢?

古代人講求對(duì)稱,無論是在服飾還是在各種建筑中,必須要面對(duì)而立,而九這個(gè)數(shù)字是奇數(shù),并做不到對(duì)稱,為此智慧的古人,便將一條龍繡在了衣服的內(nèi)襟。

那是不是所有的朝代,龍袍繡的都是九條龍呢?也不是,明朝萬歷皇帝的龍袍就不止九條,他有十二條,被繡在一個(gè)圓形的中間,俗稱“團(tuán)龍”。明世宗創(chuàng)制的“燕弁服”甚至高達(dá)81條,龍紋呈九九之?dāng)?shù)。

所以在明朝時(shí)期,龍袍的制作工作很是繁重,制作成本和人工成本都是非常高的。

《天工開物·乃服·龍袍》曾有記載:“凡上供龍袍,我朝局在蘇、杭。其花樓高一丈五尺,能手兩人扳提花本,織來數(shù)寸即換龍形。各房斗合,不出一人之手。赭黃亦先染絲,工器原無殊異,但人工慎重與資本皆數(shù)十倍,以效忠敬之誼。其中節(jié)目微細(xì),不可得而詳考云”。

古代龍袍的色彩選用非常嚴(yán)格,但是色彩并不固定。比方說夏代龍袍崇尚黑色,周代龍袍崇尚紅色,而秦朝與夏朝一樣都崇尚黑色,漢朝則與周朝一樣崇尚紅色。

建立中國古代第一個(gè)封建中央集權(quán)的秦始皇嬴政,他的龍袍大多為黑色。在人們的固有常識(shí)中,黑色不鮮艷,并且象征沉悶黑暗的顏色,而一個(gè)人經(jīng)常穿黑色甚至像出殯一樣,那么秦始皇作為天下最尊貴的人,為什么允許龍袍為黑色?

有一種觀點(diǎn)認(rèn)為,當(dāng)時(shí)的印染技術(shù)不發(fā)達(dá),無法產(chǎn)生出顏色鮮艷的布料。

而第二種原因,則是因?yàn)楹谏乔貒募樯?。傳說秦文公在外出打獵時(shí)抓到一條黑龍,這就暗示著秦國五德屬水,而秦始皇本人,正因?yàn)樽约旱恼?quán)五德屬水,因此龍袍才選擇黑色。

何時(shí)起龍袍為黃色?

從隋朝開國皇帝隋文帝開始,龍袍便逐漸演變?yōu)辄S色。因此隋文帝也成為了第一位穿黃色龍袍的君王。而960年趙匡胤的黃袍加身,讓他成為宋朝的開國皇帝,黃色的龍袍至此奠定基礎(chǔ)。從那以后,黃色便被認(rèn)定為最高貴的顏色,除皇帝外,一般是沒有人會(huì)穿黃色的衣服。

為何在清朝,太后以及皇后也可以穿龍袍?

清朝時(shí)期的龍袍制作十分嚴(yán)謹(jǐn),對(duì)制作工藝、裝飾圖案以及對(duì)于衣服的色彩都要求的十分嚴(yán)格。

而且在清朝,龍袍并不只是皇帝專屬,一些地位尊貴的皇親貴族,比方說太后以及皇太后在重大典禮上也都會(huì)穿龍袍。根據(jù)史籍《大清會(huì)典》上面記載,清朝皇室對(duì)龍袍的理解并不指的是皇帝所穿的衣服,而是重大典禮上的吉服。

這些重大典禮包括冬至、元旦等重大節(jié)日、以及祭祀和朝覲群臣。跟龍袍同屬于吉服的清朝服飾便是蟒袍,不同級(jí)別的爵位,需要穿著不同級(jí)別的蟒袍。像最高級(jí)別的五爪蟒,是只有親王、皇子、郡王才能穿的。

蟒袍與龍袍最大的差別在于蟒袍的顏色是石青色,沒有十二掌紋,爪子少了一個(gè),這是為了更好的區(qū)分。一般人不了解皇家禮服的常識(shí),便會(huì)將蟒袍與龍袍相混淆。

據(jù)《清史稿·志七十八·輿服志》記載:“龍袍,色用明黃。領(lǐng)、袖俱石青,片金緣。繡文金龍九。列十二章,間以五色云。領(lǐng)前后正龍各一,左、右及交襟處行龍各一,袖端正龍各一。下幅八寶立水,襟左右開,棉、袷、紗、裘,各惟其時(shí)。”

皇太極在沒有帶著清軍入關(guān)的時(shí)候,便開始穿黃色的龍袍。這一方面是對(duì)明朝的挑釁,同時(shí)也是沿襲著隋朝黃色龍袍的傳統(tǒng)。

但是清朝的龍袍與以往幾個(gè)朝代的龍袍有一些不同,由于清朝是滿族人所建立,他們對(duì)于草原有一種深厚的感情,因此龍袍上會(huì)繡有一些箭袖毛皮等,這些都是滿族服飾典型的特點(diǎn)。

一更在上文中講過,龍袍作為一種吉服,皇后以及皇太后等人都可以穿,但是皇帝所穿著的龍袍必須是以明黃色為主的。明黃色作為一種特殊色彩,這類顏色的服飾,其他人是萬萬不能穿的?;实酆髮m中的貴妃嬪妃等人,她們雖然也可以穿紋有龍樣式的衣服,但是嬪妃只能穿青色的,而且大多還是以鳳紋為主。

皇帝天天穿龍袍嗎?龍袍需不需要清洗?

很多讀者可能會(huì)奇怪,皇帝每天都穿著龍袍,那么如果衣服上有污漬,需不需要清洗呢?

其實(shí)龍袍只是皇帝服飾中的一種類別,在清朝的時(shí)候,清代皇帝的服飾大致分為三類,即禮服、吉服和便服。

禮服包括朝服、朝冠、端罩、袞服、補(bǔ)服;吉服又包括吉服冠、龍袍、龍褂;便服就是日常所穿衣物。

吉服一般皇帝穿的最多,除了上朝,辦公,其他日常都是穿的便服。因此,皇帝并沒有每天都穿龍袍,而皇宮中的衣服大多是在浣衣局清洗,就算是龍袍,也不例外。

關(guān)于龍袍的衣料,制作工藝等大多來自江南三織造局,分別為江寧織造局、蘇州織造局和杭州織造局。因?yàn)樗鼈冞@里的衣料質(zhì)量最好,刺繡工藝最精?;实鬯玫臇|西,那毫無疑問肯定是要天底下最好的,所以在刺繡龍紋圖案的時(shí)候,半點(diǎn)不能馬虎,也不得出一絲差錯(cuò),包括龍袍紋樣、刺繡圖案位置等。

從秦始皇統(tǒng)一中國開始,龍袍便成為了皇帝的專屬衣物,直到清朝滅亡,盛傳了數(shù)千年的龍袍才退出歷史的舞臺(tái)。

古代對(duì)于龍袍的制作工藝,衣料品質(zhì),刺繡圖案,色彩選用等,都十分嚴(yán)格,畢竟在古代封建社會(huì),皇權(quán)至上,皇帝作為天子,當(dāng)然與常人有異。

其實(shí)回顧歷朝歷代,龍袍一直專屬皇帝所穿,雖然十二章紋不僅用在了帝、后、親王等服裝上,但不管怎么變,從不會(huì)在普通百姓身上出現(xiàn),這也充分說明了古代封建社會(huì)等級(jí)制度森嚴(yán),皇權(quán)至上!

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