公元960年,趙匡胤黃袍加身,代周建立宋朝。那么,趙匡胤登基后,柴氏后人的結(jié)局如何呢?下面知秀網(wǎng)小編就為大家?guī)碓敿?xì)介紹,接著往下看吧。
要說五代第一強(qiáng)人則非后周世宗柴榮莫屬,他曾經(jīng)設(shè)想祈求上天可以開給他30年時間讓他重整天下,一統(tǒng)河山,可惜天不暇年,在39歲那年柴榮便突然病逝,留下孤兒寡母的周恭帝和符太后苦苦支撐,趁此良機(jī)后周大將趙匡胤發(fā)動陳橋兵變,代周建宋。宋朝建立后,柴榮后人在宋朝的待遇、結(jié)局如何呢?
都言趙匡胤仁慈,特意給子孫后代留有遺訓(xùn),其中一條是這樣說的:柴氏子孫有罪,不得加刑,縱犯謀逆,止于獄中賜盡,不得市曹刑戮,亦不得連坐支屬。其實(shí) 在柴榮七個兒子中真正享受遺訓(xùn)待遇的只有其中一個兒子及其后人,至于其余六個兒子都沒有獲此殊榮,相反有的差點(diǎn)迎來殺身之禍。
柴榮前三子剛出生不久在后漢時期就被漢隱帝殺害。后漢隱帝當(dāng)政后,派人暗殺柴榮的養(yǎng)父郭威,誰知事情敗露,郭威怒而反之,后漢隱帝以此為借口將郭威的家人全部處死,柴榮的前三子也在牽連之內(nèi)。
后周建立后,柴榮先后又有四個兒子誕生,其中五子曹王柴熙讓在趙匡胤代周建宋時,為了躲避趙匡胤的追殺改姓寧,此后流落天下,不知所蹤。
六子紀(jì)王柴熙謹(jǐn)和七子蘄王柴熙誨在趙匡胤奪位成功初次進(jìn)入皇宮時差點(diǎn)被趙匡胤處死,當(dāng)時幸賴潘美(《楊家將》中潘仁美的原型)的據(jù)理力爭,倆人才幸免于難。對于兩位幼子如何處置,趙匡胤沒有選擇讓他們繼續(xù)留在柴家,而是根據(jù)朝中兩位大臣的發(fā)言,把兩位前朝皇子分別送給他們收養(yǎng)。
其中六子紀(jì)王柴熙謹(jǐn),趙匡胤把他送給了潘美。成為潘美的收養(yǎng)兒子后,潘美將柴熙謹(jǐn)?shù)拿指臑榕宋┘觊L后潘惟吉只稱潘美為父親不在族譜中提及潘美的其他家人,這點(diǎn)在后世出土的潘惟吉的墓志銘中可以佐證。
七子蘄王柴熙誨由盧琰收養(yǎng),盧琰在趙匡胤代周建宋時以“唐虞接受不滅朱均”的提議建議趙匡胤封周恭帝為鄭王,不要趕盡殺絕,趙匡胤聽從了盧琰的建議,并決定將柴榮幼子柴熙誨交由盧琰撫養(yǎng),并改名盧璇。柴熙誨年長后,盧琰將自己的女兒嫁給了他。
除了被殺的、失蹤的、改名被收養(yǎng)失去皇族身份的,剩下的唯一一個兒子柴宗訓(xùn)成了柴榮后人明面上的代表,對于柴榮的這個兒子,趙匡胤表達(dá)了自己的大度,他封柴宗訓(xùn)為鄭王,將其遷往房州,并特意下旨優(yōu)待柴宗訓(xùn)母子,賜“丹書鐵券”(免死金牌),后來更是在為子孫遺留的三條遺訓(xùn)中,留下一條柴氏子孫有罪,不得加刑,縱犯謀逆,止于獄中賜盡,不得市曹刑戮,亦不得連坐支屬,以此來表現(xiàn)自己的仁慈。
不過后周天下都被趙匡胤竊取了,這點(diǎn)僅有的仁慈算仁慈么?也許相比于其他朝代的末代帝王,柴榮后人算是幸運(yùn)吧。
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