《孟子》，儒家經(jīng)典著作，由戰(zhàn)國(guó)中期孟子和他的弟子萬(wàn)章、公孫丑等人所著，與《大學(xué)》《中庸》《論語(yǔ)》合稱(chēng)“四書(shū)”，也是四書(shū)中篇幅最長(zhǎng)，部頭最終的一本，直到清末時(shí)期都是科舉必考內(nèi)容?！睹献印饭财咂?，記錄了孟子與其他各家思想的爭(zhēng)辯、對(duì)弟子的言傳身教、游說(shuō)諸侯等內(nèi)容，其學(xué)說(shuō)處罰點(diǎn)為性善論，護(hù)長(zhǎng)德治。

孟子·梁惠王章句下·第三節(jié)

【原文】

齊宣王問(wèn)曰：“交鄰國(guó)有道乎?”孟子對(duì)曰：“有。惟仁者為能以大事小，是故湯事葛1，文王事昆夷2。惟智者為能以小事大，故太王事獯鬻3，勾踐事吳4。以大事小者，樂(lè)天者也;以小事大者，畏天者也。樂(lè)天者保天下，畏天者保其國(guó)?！对?shī)》云：‘畏天之威，于時(shí)保之5?！?/p>

王曰：“大哉言矣6!寡人有疾，寡人好勇?！睂?duì)曰：“王請(qǐng)無(wú)好小勇。夫撫劍疾視曰：‘彼惡敢當(dāng)我哉!’此匹夫之勇，敵一人者也。王請(qǐng)大之!

“《詩(shī)》云7：‘王赫斯8怒，爰9整其旅，以遏徂莒10，以篤周祜11，以對(duì)于天下?！宋耐踔乱病Ｎ耐跻慌蔡煜轮?。“《書(shū)》曰12：‘天降下民，作之君，作之師13，惟曰其助上帝寵之。四方有罪無(wú)罪惟我在，天下曷敢有越厥14志?’一人衡15行于天下，武王恥之。此武王之勇也。而武王亦一怒而安天下之民。今王亦一怒而安天下之民，民惟恐王之不好勇也?！?/p>

【譯文】

齊宣王問(wèn)道：“和鄰國(guó)打交道有什么方法途徑嗎?”

孟子答道：“有的。只有仁愛(ài)的人才能夠以大國(guó)的身份服事小國(guó)，所以商湯服事葛伯，文王服事昆夷。只有聰明的人才能夠以小國(guó)的身份服事大國(guó)，所以太王服事獯鬻，勾踐服事夫差。以大國(guó)身份服事小國(guó)的，是樂(lè)行天命的人;以小國(guó)身份服事大國(guó)的，是敬畏天命的人。樂(lè)行天命者能保有天下，敬畏天命者能保有本國(guó)?！对?shī)經(jīng)》說(shuō)得好：‘敬畏上天的威靈，〔因此謹(jǐn)慎又小心，〕文王之道能安定?！毙跽f(shuō)：“這話真?zhèn)ゴ?不過(guò)，我有個(gè)小毛病，就是太喜愛(ài)勇武?！泵献哟鸬溃骸澳敲?，請(qǐng)王不要喜好小勇。有種人，只會(huì)手按著劍柄圓睜雙眼說(shuō)：‘那人怎么敢抵擋我呢?’這只是凡夫俗子的勇武，只能鎮(zhèn)得住一個(gè)人。希望王能把它擴(kuò)大。

“《詩(shī)經(jīng)》說(shuō)：‘我王赫然一發(fā)怒，整肅軍陣如猛虎，阻止侵莒的敵人，增添周室的福祿，報(bào)答天下的擁護(hù)?！@便是文王的勇武。文王一發(fā)怒便使天下的百姓生活安定。“

《書(shū)經(jīng)》說(shuō)：‘天降生了蕓蕓眾民，也為他們降生了君主，也為他們降生了師長(zhǎng)，這些君主和師長(zhǎng)的唯一職責(zé)，就是幫助上帝來(lái)愛(ài)護(hù)人民。因此，四面八方的有罪者和無(wú)罪者，都由我負(fù)責(zé)。普天之下，誰(shuí)敢超越他的本分〔胡作非為〕?’當(dāng)時(shí)有個(gè)人在世上橫行霸道，武王便認(rèn)為是奇恥大辱。這便是武王的勇。武王也一發(fā)怒而使天下的百姓生活安定。如今王若是也一怒而安定天下的百姓，那么，百姓還生怕王不喜愛(ài)勇武呢。”

【注釋】

(1)湯事葛：《滕文公下》第五章論之較詳，可參。

(2)昆夷：亦作“混夷”，周朝初年的西戎國(guó)名。

(3)太王事獯鬻：太王即古公亶父(dǎn fǔ);獯鬻(xūn yù)即獫狁(xiǎn yǔn)，當(dāng)時(shí)北方的少數(shù)民族。

(4)勾踐事吳：越王勾踐慘敗于吳，卑辭厚禮求和，勾踐替吳王當(dāng)馬前卒;后返國(guó)，十年生聚，十年教訓(xùn)，終于興國(guó)滅吳。

(5)畏天之威，于時(shí)保之：見(jiàn)《詩(shī)經(jīng)·周頌·我將》;保，安定。

(6)大哉言矣：意謂，這話真?zhèn)ゴ笱?這是一句贊美的話，而不是說(shuō)這話太夸大其詞了。許多書(shū)證可以證明這點(diǎn)：“林放問(wèn)禮之本。子曰：‘大哉問(wèn)!’”(《論語(yǔ)·八佾》)“大哉?qǐng)蛑疄榫?”(《論語(yǔ)·泰伯》)“大哉孔子!博學(xué)而無(wú)所成名。”(《論語(yǔ)·子罕》)“居移氣，養(yǎng)移體，大哉居乎!”(《孟子·盡心上》)“大哉乾元，萬(wàn)物資始，乃統(tǒng)天。”(《周易·乾》)“大哉死乎!君子息焉，小人休焉?！?《荀子·大略》)因?yàn)橛械臅?shū)解釋為“夸大其詞”，所以有必要指出這點(diǎn)。

(7)《詩(shī)》云：此詩(shī)見(jiàn)《詩(shī)經(jīng)·大雅·皇矣》。

(8)赫斯：勃然大怒的樣子。

(9)爰：句首語(yǔ)氣詞，無(wú)實(shí)義。

(10)以遏徂莒：遏，止;徂，往;莒，國(guó)名。

(11)以篤周祜：篤，厚;祜，音hù，福。

(12)《書(shū)》曰：以下引句為《尚書(shū)》逸文，《偽古文尚書(shū)》采入《泰誓》上篇。

(13)作之君，作之師：為他們?cè)熳骶?，為他們?cè)熳鲙熼L(zhǎng)。

(14)厥：略同“其”。

(15)一人衡：一人，指商紂王;衡，同“橫”。