正所謂回眸一笑百媚生，六宮粉黛無(wú)顏色，說(shuō)的就是歷史上四大美人之一楊玉環(huán)，那楊玉環(huán)前夫李瑁的結(jié)局怎么樣？楊玉環(huán)和李瑁有孩子嗎？下面知秀網(wǎng)小編就為大家?guī)?lái)詳細(xì)的介紹，感興趣的朋友就一起看看吧。

但是這段愛(ài)情從開(kāi)始就充滿(mǎn)了狗血?jiǎng)∏?，楊貴妃楊玉環(huán)曾經(jīng)是唐玄宗兒子壽王李瑁的王妃，后來(lái)出家為女道士，然后才被公爹唐玄宗冊(cè)封為貴妃，也就是我們后來(lái)所說(shuō)的集萬(wàn)千寵愛(ài)于一身的楊貴妃。

楊玉環(huán)原來(lái)的丈夫?qū)嶋H上是壽王李瑁，是唐玄宗的兒子，李瑁遇到楊玉環(huán)時(shí)，便對(duì)她一見(jiàn)鐘情了，于是央求自己的母親也就是武惠妃，主持這個(gè)婚事，武惠妃是李隆基當(dāng)時(shí)最寵愛(ài)的妃子，為了讓自己兒子的婚禮更有點(diǎn)排面，武惠妃就去找唐玄宗為他和楊玉環(huán)賜婚。

可以說(shuō)，李瑁與楊玉環(huán)的婚姻，還是李隆基賜婚的。

李瑁如愿以?xún)數(shù)厝⒘藯钣癍h(huán)為妻，在初期他們兩個(gè)過(guò)著還算不錯(cuò)的生活，但是帝王家的愛(ài)情，往往就是怎么枯燥且無(wú)味。

李瑁的母親武惠妃不久之后竟然去世了，李隆基跟武惠妃一路走來(lái)，也算費(fèi)勁了千辛萬(wàn)苦，然而沒(méi)有想到武惠妃還沒(méi)有成為皇后，就先走一步了，在這個(gè)時(shí)候，雖然后宮佳麗三千，卻沒(méi)有一個(gè)能讓李隆基開(kāi)心一下的女人，人生最難不過(guò)如此吧!

讓人意想不到的是，后宮三千佳麗沒(méi)能辦到的事情，楊玉環(huán)竟然做到了，武惠妃將楊玉環(huán)作為自己的兒媳婦，大概是因?yàn)闂钣癍h(huán)有點(diǎn)像她吧!這也可能導(dǎo)致李隆基喜歡上楊玉環(huán)。

雖說(shuō)是皇帝擁有無(wú)限的權(quán)力，但要讓兒媳正式成為自己的妃子也不是一件容易的事情，因此，李隆基開(kāi)展了一場(chǎng)轟轟烈烈的搶兒媳婦運(yùn)動(dòng)。

首先，他先以給母親竇太后祈福為名，讓楊玉環(huán)出家為女道士，然后再給壽王另娶了妻子，這才正式冊(cè)封楊玉環(huán)為貴妃。

可是，唐玄宗為什么以前并沒(méi)有讓楊玉環(huán)入宮呢。我們細(xì)心想想，古代的女子都是大門(mén)不出，二門(mén)不邁，可能楊玉環(huán)的美貌并不被人們知道。也有人說(shuō)是楊玉環(huán)和李隆基是偶然間遇到的，然后兩個(gè)人都對(duì)音樂(lè)方面有共同語(yǔ)言，于是李隆基想把楊玉環(huán)送進(jìn)宮中。

總之，每個(gè)人的說(shuō)法不一樣，但是闡述的事實(shí)都是一樣的。楊玉環(huán)入宮以后，便成為了唐玄宗的寵妃，對(duì)于這種違背倫理道德的事，在當(dāng)時(shí)并沒(méi)有引起百姓的議論紛紛，可能是因?yàn)樘瞥钍喜⒉辉谝?，所以天下的百姓也并不在意吧?/p>

媳婦被搶走后的壽王是什么心情?

當(dāng)時(shí)壽王的心情一定是十分沮喪的，先是自己的母親武惠妃的去世，同時(shí)也標(biāo)志自己失去了奪嫡的可能;隨后自己的老婆又被父親搶走了，這種悲哀，實(shí)在是太難了。

關(guān)于他的心情我們就不清楚了，估計(jì)就連唐玄宗都看不下去了，為了安撫壽王，還親自給他安排了另一門(mén)親事也就是韋昭訓(xùn)女。

唐玄宗娶了楊玉環(huán)的快樂(lè)我們想象不到，壽王的痛苦我們也想象不到，不過(guò)詩(shī)人李商隱在自己的詩(shī)作中描述了壽王在妻子被搶走后的表現(xiàn)。

龍池在唐玄宗的興慶宮里面，歌舞升平之中，薛王無(wú)所顧忌喝得酩酊大醉，可憐的壽王卻無(wú)比清醒。

對(duì)于這個(gè)對(duì)比，我們可以明顯地看出壽王在妻子入宮后心情的不爽，所謂有話(huà)不說(shuō)破，可以讓讀者一看就明白這是一種對(duì)比之下的諷刺。

不僅如此，皇帝和楊貴妃每次去長(zhǎng)生殿，不愿意跟隨的只有壽王。從這里我們也可以清晰地看出壽王的態(tài)度，可見(jiàn)他也是不高興的，可是搶走他妻子的人事皇帝，是天下權(quán)力最大的人，自己再不愿意又能怎么樣呢。

想必壽王每一次看到父皇和自己的前妻在一起時(shí)，自己都感覺(jué)到特別痛苦但是還不能發(fā)泄吧。

壽王被拿來(lái)作為詩(shī)人寫(xiě)詩(shī)的材料，自然要寫(xiě)他的尷尬。不過(guò)我們壽王忍辱負(fù)重，遇到事情看得開(kāi)，看詩(shī)和寫(xiě)詩(shī)的人覺(jué)得尷尬，也許人家壽王根本就沒(méi)有當(dāng)回事，只是后人胡亂揣摩他的心思而已。

還有人居然把壽王寫(xiě)成了一個(gè)“大孝子”，說(shuō)他是主動(dòng)獻(xiàn)上楊玉環(huán)的，因?yàn)槟稿^(guò)世，父皇傷心欲絕，主動(dòng)獻(xiàn)上楊玉環(huán)以免他父皇對(duì)母妃日思夜想，茶飯不思，這首詩(shī)可謂十分的諷刺了。

可能很多人也不知道的是，楊貴妃被賜死時(shí)，不僅唐玄宗在現(xiàn)場(chǎng)，而且壽王也在現(xiàn)場(chǎng)。安史之亂以后，唐玄宗和楊貴妃一起入川，而壽王則帶領(lǐng)了一支部隊(duì)，護(hù)衛(wèi)在他們兩個(gè)人左右。所以我們推斷，當(dāng)時(shí)在馬嵬坡上，楊貴妃被賜死的時(shí)候，壽王也是應(yīng)該就在眼前的。

雖然楊玉環(huán)紅顏薄命，最終還是成為了政治的犧牲品，這也算是特別可惜的，可見(jiàn)唐玄宗和楊貴妃的愛(ài)情只能活在詩(shī)歌里，被后人稱(chēng)頌。

但是人家壽王卻活到了55歲，這在古人中能算得上長(zhǎng)壽的了，楊玉環(huán)和李瑁之間也沒(méi)有孩子。想必可能是因?yàn)閴弁跤龅绞虑槟芸吹瞄_(kāi)，而且對(duì)待事情有良好的心態(tài)，所以他才能長(zhǎng)壽吧，并且果真應(yīng)了他這個(gè)名字，長(zhǎng)長(zhǎng)久久。