《孟子》,儒家經(jīng)典著作,由戰(zhàn)國中期孟子和他的弟子萬章、公孫丑等人所著,與《大學》《中庸》《論語》合稱“四書”,也是四書中篇幅最長,部頭最終的一本,直到清末時期都是科舉必考內(nèi)容?!睹献印饭财咂?,記錄了孟子與其他各家思想的爭辯、對弟子的言傳身教、游說諸侯等內(nèi)容,其學說處罰點為性善論,護長德治。
《滕文公下》共十章,第一章講規(guī)矩規(guī)范的重要,若不規(guī)行矩步,“得禽獸,雖若丘陵,弗為也”。
孟子·滕文公章句下·第一節(jié)
【原文】
陳代1曰:“不見諸侯,宜若小然;今一見之,大則以王,小則以霸。且《志》曰:‘枉尺而直尋2?!巳艨蔀橐?。”孟子曰:“昔齊景公田,招虞人以旌3,不至,將殺之。志士不忘在溝壑,勇士不忘喪其元。孔子奚取焉?取非其招不往也。如不待其招而往,何哉?且夫枉尺而直尋者,以利言也。如以利,則枉尋直尺而利,亦可為與?”
“昔者趙簡子使王良與嬖奚乘1,終日而不獲一禽。嬖奚反命曰:‘天下之賤工也?!蛞愿嫱趿肌A荚唬骸垙椭??!瘡姸罂?,一朝而獲十禽。嬖奚反命曰:‘天下之良工也。’
“簡子曰:‘我使掌與女乘2?!^王良。良不可,曰:‘吾為之范我馳驅(qū)3,終日不獲一;為之詭遇4,一朝而獲十?!对姟吩疲骸安皇漶Y,舍矢如破5?!蔽也回?與小人乘,請辭?!咔倚吲c射者比7;比而得禽獸,雖若丘陵,弗為也。如枉道而從彼,何也?且子過矣:枉己者,未有能直人者也?!?/p>
【譯文】
陳代說:“不去謁見諸侯,似乎太小氣了吧;如今見一次諸侯,大則可以實行仁政于天下,小則可以稱霸中國。而且《志》上說:‘彎曲一尺,可以伸直一尋?!孟駪撛囈辉嚒!泵献诱f:“從前齊景公田獵,用旌去召喚掌管山澤田獵的小吏,小吏不去,景公便準備殺他。志士堅守氣節(jié),不怕棄尸山溝;勇士見義勇為,不怕拋棄頭顱。孔子到底看重這小吏哪一點呢?就是看重他不是自己所應接受的召喚之禮,硬是不去。如果不等待諸侯的召喚便去,那我又是什么人呢?而且所謂彎曲一尺,可以伸直一尋,完全是從利的方面來考慮的。如果唯利是圖,那么即使彎曲一尋去伸直一尺,也有小利可圖,不也可以干干嗎?”
“從前,趙簡子讓王良替他的寵幸小臣奚駕車打獵,一整天也沒打到一只獵物。奚向簡子匯報說:‘王良是天底下最沒本事的駕車人?!腥税堰@話告訴了王良。王良說:‘希望再來一次?!磸蛣裾f,奚才答應去,結(jié)果一早上就打中十只獵物。奚又匯報說:‘王良是天底下最有本事的駕車人?!?/p>
“趙簡子便說:‘我讓他專門給你駕車好了。’把這告訴王良,王良不肯,說:‘我?guī)退匆?guī)矩奔馳,整天打不著一只〔獵物〕;我?guī)退`背規(guī)矩奔馳,一早上就打中了十只??墒恰对娊?jīng)》上說:“即使規(guī)行矩步,也能一箭中的?!蔽也涣晳T為小人駕車,請允許我辭去這差事。’駕車者尚且羞于與壞的射手為伍;與他為伍,即使打得的禽獸堆成山,也不肯干。如果委屈自己的理想與主張而追隨諸侯,那我們又算什么人呢?況且你錯了:允許自己不正直的人,從來就不能夠使別人正直?!?/p>
【注釋】
(1)陳代:孟子弟子。
(2)尋:約合今之八尺。
(3)招虞人以旌:虞(yú)人,掌管山澤田獵的官;旌,音jīng,用五色羽毛裝飾的旗幟。
(1)昔者趙簡子使王良與嬖奚乘:趙簡子,晉國正卿趙鞅;王良,春秋末年的駕車能手;嬖,音bì,受寵幸的小人;奚,嬖人名。
(2)我使掌與女乘:即“我使之掌與汝乘”,我讓他負責給你駕車;“使”的賓語常常不出現(xiàn);掌,掌管。
(3)范我馳驅(qū):規(guī)范我的奔馳。
(4)詭遇:不依法駕御。
(5)不失其馳,舍矢如破:見《詩經(jīng)·小雅·車攻》;如破,而破。
(6)貫:即今之“慣”字。
(7)御者且羞與射者比:“射者”語義雙關,明指嬖奚,暗指射利之徒與射利之事,如四處求見諸侯以干祿之蘇秦、張儀輩,亦表明自己不愿主動謁見諸侯之志;比,并立。
發(fā)表評論